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第18章 祭司的圣职与神圣供应（第2页）

要从受赐的十一奉献中取出上好的、最圣洁的部分献为耶和华的分。”

“告诉利未人：当你们献上最圣洁的部分时，这就算为你们的禾场或榨酒池的出产。

剩下的你们和家人可在任何地方食用，这是你们在会幕事奉的报酬。

献上最好部分后，你们在此事上就无罪责，不会玷污以色列人的圣物，也不至死亡。”

启示与应用总结：

核心启示

神圣次序的不可侵犯性

-圣所与祭坛的侍奉有明确界限，非祭司近前即死亡（:，），显明神对圣洁的绝对要求，任何僭越都威胁群体属灵安全。

祭司的双重责任

-利未人承担会幕事务，祭司专职圣所核心工作，反映神将最重责任交予最亲近祂的人，权柄与责任永远对等。

-永恒原则：领袖需明白——职位越高，为群体承担的属灵责任越重。

神的供应模式

-祭司无土地产业，神亲自作其产业，并通过十一奉献、举祭、初熟之物等维持生计，建立以神为业，以侍奉得供养的典范。

-颠覆性真理：神的工人不为生存忧虑，专心以侍奉神为产业。

现代应用实践

界线的守护智慧

-教会治理：明确界定执事、长老、牧师的职分范围，避免权责模糊引冲突。

-个人生活：敬畏神圣事物（如圣餐、祷告会核心），不轻率对待属灵传统。

以神为业的生活实践

-信徒层面：将职场视为神的祭坛，用专业事奉（如教师教导真理、医生怜恤病患）。

-全职工人：拒绝以缺乏信心为由向会众索取，坚信神的供应必透过祂的方式降临。

设立恩典记号防腐败

-效法亚伦子孙吃祭物时的洁净条例，当代教会可建立：

-财物透明公开制度（防贪）

-按立委员会审查机制（防权柄滥用）

-领袖退修会定期自省（防属灵骄傲）

核心提醒：神的供应永不失败，但人若玷污圣物，就是自取灭亡。在恩典中谨慎自守，才能长久活在神的同在中。

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