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第16节（第1页）

大势所趋，时运所逼。他们退守一个小岛。他以“足民食”为起点建设地方，亲往各地，教军屯田，教民煮糖晒盐，教匠烧砖，规划一套完整的教育制度培养人才……

可是，排挤猜忌也随之而来……

师祖听得感叹。

“小岛地理位置特殊，土地刚开垦时就一年三熟，不仅够戍守之兵，当地人也都可以丰衣足食。农闲时候进行军事操练，人人都有勇知方，先公而后私……历史记得书生功劳。”

保康听得特不理解。

“陈英雄，书生是将他对前朝的忠心和对英雄的忠心，都付诸于这位继承人了吗？即使他气死了自己的父亲？”

陈近南苦笑连连：“大师，书生不求青史留名。”

“快乐大师……应该是吧……”

保康：“……”

保康真的不能理解这种“忠心”。

“阿弥陀佛。”师祖看一眼小徒孙脸上的纠结，抬手打一个佛号：“施主何必自扰？诸葛亮为报知遇之恩‘鞠躬尽瘁，死而后已’，人人都说他为了阿斗不值得。

但若不是为了报恩，诸葛亮恐怕一生高卧草庐之中，这公私之间，又如何分辨？”

第18章

陈近南愣住，保康也愣住。

陈近南是因为师祖的话一时之间陷入迷障。

保康则是：阿斗被他父亲摔了一次，郑经却是和他弟弟的乳母往来还生了儿子……这很不一样。

当然，保康也听懂了师祖的话——忠君，忠于信仰，忠于大势所趋，忠于个人恩情……一个，几千年来都不能论出是非对错的话题。

虽然他还是不认同陈英雄的选择，可他看一眼师祖，看一眼陈英雄。师祖表情鼓励；陈英雄虽然还是愣愣的，可明显是因为师祖的安慰情绪缓和很多。

保康立即重重点小脑袋，胖脸郑重，声音和眼神都是肯定：“陈英雄，书生在蛮荒小岛上兴教化、传授技艺，福泽当地人，福泽无数后人。历史记住他的功德，百姓永远记得他的功德。”

“陈英雄，我们也在五台县这般兴教化好不好？现在五台县的学院太少，小娃娃们想要进学困难，束修很高，但五台县的父母都希望他们的孩子可以进学。”

陈英雄：“……”

“陈英雄，我们也规定小娃娃四岁开蒙，六岁之前必须进学开蒙。学习耕种做生意礼仪道理。小学后是中学，中学后是大学，大学后是博学鸿儒大家……”

“阿弥陀佛。将来五台县的人，每一个都会识字看账本，快乐大师去和周县令说，正好陈英雄在五台县，还请指点周县令一二。”

陈英雄：“……”

恍恍惚惚。

陈英雄面对快乐大师肉嘟嘟的白嫩胖脸，亮晶晶的大眼睛里闪动的期待和梦想，面对快乐大师的师祖的宠溺纵容，问了一个最不重要的问题。

“快乐大师，我在小琉球上规定，六岁以上儿童必须进学开蒙……”

快乐大师笑得欢快：“陈英雄勿忧。快乐大师就是三岁开蒙。师祖说，快乐大师五岁就要正式进学。”

独乐乐不如众乐乐，既然要读书，那就都一起读书。陈近南读懂了快乐大师的心意——也觉得快乐大师说得，很有道理——快乐大师就是三岁开蒙。

他神思不属地跟着两位大师来到县衙，一路上心里只有一个念头：“现在抢到胖娃娃成功离开的可能性有多大？”

不止他这么想，衙门里的周县令看到他们一起出现，也是吓坏了。

他本是绍兴师爷出身，还在三藩战事中立下大功，但秉性里多了一份恃才傲物的孤介，和同僚们相处得并不好。

这次皇上回去，他琢磨着与其回老家耕地不若就讨个巧差事，留在五台山看护小阿哥。

就见他一个箭步上前抱住小阿哥，转头对这个胆敢进来衙门的反清分子头头冷声问道：“陈总舵主来投案吗？”

陈近南面对周培公那就不是刚刚的状态了，和气的面容依旧，却是双目如电，不怒而威的气势散发出来，登时好像变了一个人一样。

“陈某应快乐大师邀请而来，周县令有意见吗？”

周县令：“……”

保康一拍周县令的肩膀：“周县令，快乐大师和师祖都认为，五台县的童学和学院都太少了。小孩子进学开蒙还要考核，要交很多束修，这很不合理……”

他这里将自己刚刚的话重新整理一番呱呱呱一通，衙门里的师爷们衙役们都愣了。

陈近南笑得一派风光霁月，周县令愣愣地抬头看向师祖。

师祖打个佛礼：“阿弥陀佛，佛家说，人人都可成佛；儒家说，有教无类。”

保康立马跟上：“师祖说得对。”

周县令：“……”

“我真给皇上写折子？”

周县令问出来后还愣愣的。

陈近南眉心一皱，师祖不做声，保康则是毫不犹豫地大声回答：“写！”

“快乐大师要五台县的小娃娃都可以进学，一起‘快乐’！”

周县令想说这需要很多书本很多夫子很多银子……面对一片赤诚的小阿哥，说不出来。

“行。周县令晚上就给皇上写折子。”

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