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第99章 文化部新人（第2页）

他的母亲林雪，原本是省社科院的社会学教授，同时深耕哲学领域，后来调任省委党校主讲马克思主义哲学，以严谨的治学态度和坚定的立场影响着一批又一批学员。

而母亲林雪的父亲，也就是陆则的外祖父林景行，更是民国时期响彻文坛的文化大宗师。

林景行生于清末，求学于民国，精通经史子集，兼修中西文化，年轻时便以一部《华夏文脉考》震惊学界。

抗战时期，他冒着生命危险将数十箱珍贵古籍从北平转移至西南联大，保住了无数文化瑰宝；

建国后，他牵头整理民间非物质文化遗产，抢救了苏绣、昆曲等多项濒临失传的技艺；

晚年仍在高校讲学，培养出的弟子遍布文化界、学界乃至政界，可谓门生故吏满天下。

在林景行的众多弟子中，季鸿远是公认成就最高的一位，只是外祖父晚年时，两人因学术观点分歧渐渐疏远，没想到如今竟会以这样的方式重逢。

季鸿远继承了林景行的学术衣钵，民国时期便崭露头角，建国后更是凭借深厚的学识和开阔的视野，成为学界泰斗级人物。

他不仅在北京大学、复旦大学等顶尖高校担任博士生导师，还身兼国家文化研究院副院长、国际汉学协会顾问等多个要职，甚至多次作为文化代表出访欧美，在国际上享有“中国文化研究权威”的声誉。

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更具迷惑性的是，他常以“思想先锋”“学术革新者”的姿态活跃在公共视野，利用高校讲台、学术论坛和各类媒体平台，巧妙包装“西方文化优越论”“传统文化落后论”等观点，打着“反思”“自由”的旗号，散播扭曲的历史观和价值观，深受部分年轻学生和不明真相的学者追捧。

调查资料显示，季鸿远早已暗中勾结某些势力，利用自己的学术地位和人脉资源，成为“白帆计划”的核心枢纽。

他亲自筛选资助对象，指导学者撰写篡改历史的论文，将苏绣、云锦等传统技艺的起源与西方文明牵强捆绑；

牵头组织带有文化渗透性质的涉外展览，在展品解读中植入西方中心主义观点；

更暗中联络辫子遗留圈子，借助他们提供的资金和平台，帮助他们传播洗白辫子，还有红薯盛世和分割思想，双方相互利用，形成了一张庞大而隐秘的利益网络。

“之所以迟迟无法对他采取行动，难度实在太大。”周明远叹了口气，指尖重重敲在桌面上

“第一，他声望极高，在国内外学界都有广泛影响力，贸然动他会引学界震荡，甚至被境外势力借题挥，炒作‘中国打压学术自由’的虚假舆论，影响国家形象；

第二，他行事极为缜密，所有非法操作都通过多层中间人完成，资金流向也经过复杂的跨境洗白，没有直接证据指向他本人，现有线索一旦在公开调查中中断，反而会让他警觉；

第三，他的门生遍布各地，不少人已身居文化、教育系统的要职，形成了盘根错节的人脉网络，一旦打草惊蛇，很可能导致情报泄露，让‘白帆计划’的其他参与者迅隐匿；

第四，文化界在动荡年代深受创伤，对行政干预学术的敏感度极高，粗暴行动会引行业恐慌，甚至可能让部分学者产生抵触情绪，反而不利于文化安全防线的构建。”

也正因如此，组织才最终选定了陆则。

他既有林景行外孙的身份，能凭借家族在文化界的深厚根基顺利融入圈子，减少排查阻力；

又有多年潜伏生涯积累的实战经验和敏锐洞察力，擅长在隐蔽战线搜集证据、迂回突破。

将他调至文化监管处，正是希望他以日常审批为掩护，在不引外界警觉的前提下，逐步撕开季鸿远的伪装，搜集他参与“白帆计划”的铁证，同时摸清其与满清遗老圈的勾结脉络，等待最佳收网时机。

回忆至此，陆则将红木小盒轻轻放回抽屉，目光落在办公桌上的涉外展览审批文件上。

其中一份欧洲现代艺术展的申请，主办单位“中欧文化交流协会”的名誉会长一栏，赫然写着季鸿远的名字。

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