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第117章 A级副本 诸神黄昏 赎罪者丶冒险者丶（第1页）

第117章A级副本：诸神黄昏赎罪者丶冒险者丶……

第一天，即第一个玩家可指引时间14小时，第一个原住民世界140年结束之时，所有玩家都迎来了休息时间，原住民世界的时间也暂停在了第140年。

蒙山川回到了系统空间。系统空间由一个卧室丶一个浴室和一个分析室组成，恰好满足了一个人类的基本需求，事实上甚至显得有些体贴。

噩梦时空似乎并不打算将玩家压榨到极致，为什麽这样人道主义？是因为上帝也要参赛？祂们也要休息？

蒙山川打开沐浴开关，水流从他的头顶落下，他的视线随之也垂下，看上去温顺而无害。

十四个小时的游戏时间内，他没有找到小姐。是否是因为小姐这次没有和他进入同一个游戏？

蒙山川知道分别可能随时到来，可他却无法不将分别当做自己的责任。

小姐和现实世界的玩家不一样，他并没有任何现实中的记忆，每一次都把自己当作是副本中的npc。

蒙山川不得不更加为小姐可能的处境担忧，他迫不及待地想成为挑战赛冠军，进入现实世界。

他没有意识到的是，浴室中的水汽正在无风而动，像是一个刚刚可以掌控身体的孩子，好奇地触碰着蒙山川。

可他没有发现自己。

于是它打算留下证明自己存在的痕迹，它用雾气在玻璃上留下了一朵玫瑰。

等蒙山川望向镜子时，那朵玫瑰便这样呈现在了他的面前，因为水汽厚重，花瓣尖朝下拖出长长的水痕，倒像是一朵带血的玫瑰。

它眼见着蒙山川的表情突然变得凝重。蒙山川把那朵玫瑰擦掉了。

*

一天的游戏结束，观衆们也对诸神黄昏内的神明技能感到好奇，“为什麽神的技能都是些破坏性技能，怎麽就没有一些好事呢？”

有人猜测，“难道是因为不创造灾难，就没办法让人意识到神的存在？你看现在信徒数量已经开始减少了。”

是的，在粮食充足，人口数量稳定增长的情况下，神的信徒数量不增反降了。

神对此无法接受。因为他们发现神的技能效果和信徒数量正相关，信徒数量越多，神的力量越强，正应了系统提示里的那句“凡是信徒所有，皆归你所有。”

最先行动的，是噩梦时空的一个叫做古力多多的玩家。他先在第一年控制所有子民稻谷减産10%，然後又在第二年控制他的信徒的稻谷增産10%。而在第三年，拥有更多信徒的他，控制所有自己子民稻谷减産20%，而又在第四年控制他的信徒的稻谷增産20%。反复操作之下，他的信徒数量暴涨至原先的200%。

现实世界的玩家有更高级的玩法，一个中等贵族玩家借助暴雨将土着部落冲开，暴雨过後，这个部落也被一份为二。过了几个小时（几十年）後，原同根同源的部落彻底分裂成了两个拥有独立信仰的部落，一个信仰雷神，一个信仰水神。由于雷神和水神都是这一位玩家所扮演的，因此两神虽然各有信徒，但最终信仰数都会结算到他一人身上。

无论玩家如何操作，在神的技能之下，土着们平静稳定的生活一时之间也是水生火热。

出乎意料之外的，是神官墨菲斯的操作，其他人还以为墨菲斯会不断地为了自己的信徒使用粮食增産30%的收获技能，可他的做法却是极为激进。

他旗下的部落，是唯一信徒占比100%的部落。在“天灾”人祸的作用下，因饥饿和圣战损失了30%的人口。

“呦，我还以为圣父会割肉献身呢？可我看他，下手还挺狠哈。”

诸神黄昏副本设计者宾利反驳道，“你们这些信仰不虔诚者才会看不破墨菲斯的用意，只有苦难才能磨砺人心，现在不遭受挫折，往後只会面临更大磨难。”

而副本内，墨菲斯在系统空间量不忍地闭上了眼，他无法直面这些人的苦难。于是选择留在系统空间内观测信徒的数据。

游戏给他的时间太少，他甚至没有多馀的时间来做一次祷告，只能在心里默念一句阿门。他只能祈祷这些土着信徒也能和自己一般因对神的奉献，获取永恒的安宁。

三个小时（土着时间三十年）後，墨菲斯终于彻底巩固了自己信徒的信仰。为了减轻内心的愧疚，他给他的教民起名为，赎罪之民。

在这些尚未开化的教民朝他跪拜时，他恍惚间觉察自己对神的理解更深了一层。

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