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第38章 大山论性（第2页）

＂可是，我也总觉得，这一直和一个女人生活在一起的生活，会不会在那个…那个上面，会缺少一点点的激情？＂

＂那，那从这一点上说，我倒希望能平时和自己太太在一起，但周末能和别的女人，或者叫情人也行，一起去度假一起去爬山，游泳的啦！”

毕高乐的这一番话把凌姗给逗乐了。

通过这几年的留学，她对西方人的两人性观念是有些了解并有过思考的。

所以凌姗不假思索地很快就做了回答：

“老毕呀，你说的这些道理是事实，因为生活在不同的社会背景下，人们的思想丶意识丶观念和行为都会有所不同。所以你的观点我不反对。＂

＂中国人崇尚真爱，崇尚从一而终。不能否认，这是一种封建思想，但也是一种美德。我也不否认，这种状况也有它的严重缺陷，所以随着改革开放社会的展，这种传统观念正在受到冲击。＂

＂但就我本人而言，无论是什么性解放或所谓的性开放我都不赞成，当然更不会去随逐流…＂

＂等一下，凌，什么是随波…主…主流？＂

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毕高乐打断凌姗的话问。

＂哦。随波逐流就是随着潮流去做一样的事。＂

＂哦。＂毕高乐明白地点点头。

凌姗继续说：

＂中国传统的观念认为，男人和女人之间的性爱是排他的，只能维系在夫妻的关系上。是一种道德的体现，同时也是不可以公开谈论和窥探的隐私。它是有利于维系一个相对稳定的家庭和社会安定的重要手段。”

毕高乐虽然没完全听懂凌姗话里的含义，但他已经明白这其中的核心意思就是两性关系是不可以乱来的。

显然，他不能满意凌姗的观点。于是，他转着蓝蓝的眼睛又提出一个新问题：

“凌，您如果，我说的是假如。假如现在你的丈夫，他外面有了情人的话，你会如何处理呢？是离婚？还是同那个女人决斗？还是和平相处下去？”

这一句话可问到了凌姗的痛处。

当天边最后一抹云彩消失的时候，省城里已经是华灯齐明了。

大城市一天中最美的时候来了：

各种颜色的装饰灯都亮了起来，不断变幻的灯光把线路照得像迷宫一样。

高尔基大街是城中之城最繁华的不夜街。这里有塞外小巴黎之誉。

这条街从南到北大概有三里路之长，各种店铺娱乐场所均集中在这里。

大山开着汽车闯进步行街，暂时还没被街管人员看到，但那人山人海的街筒子里人换人人挤人，互相磨肩擦踪，他的车只能被包围在人海中，任凭他把车喇叭按得多么响，也没人给他让路，反倒遭到行人不停地骂：

＂这是开车的地方么？显摊有台破车啊？＂

＂瞎他按啥喇叭？这是步行街知道不？欠修理呀？＂

＂通知城管扣他车！＂

更有年轻小伙咚咚地就朝车上踹了两脚。

大山停下车要去和踹车的人理论。那他哪能找到踹车的人呐！

没办法，这硬着头皮也得往前开呀，前后都是人，回退回不去了。

于是，大山只好一点点小心地往前挪动着。即便是再急也没用，除非它安上翅膀会飞。

有意思的是，王美玉就坐在大山的这台车里。

你别看王美玉从小就长在这座城市里，这里的一切也都留有她童年的记忆。可是今天的繁华景象却使她惊呆了：呀，这条街啥时候变得这么繁华了？这简直是香港第二啊！

其实她没去过香港，香港的拥挤还是从影视剧中见到的。

大山的脑门憋出汗了。他一遍遍地看着车上的电子表，还时不时地用余眼看着王美玉。

“哎，大山，你说这么多家美容美桑拿浴挤在一条街，这还能赚钱吗？”

“赚啊！就刚才，咱们去的那个美店，你知道光房租一个月多少钱么？”大山反问王美玉。

“多少钱？……咋港也得一千多块吧？”

王美玉这么说还是使劲地往大了猜呢。

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