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第128章（第2页）

长子也才两岁，却要被废为庶人，

朱瞻基当然会感到不忍。

但社稷重于私情，朱瞻基迅速作出决定。

他也不愿被视作“没魄力”。

【秦念：叫门天子复辟之後，新帝不到一个月就死了。这姑且不论，新帝的死纯属自找。但另一位有如郭子仪之于唐朝的功臣，被“猪骑镇”冤杀，从此猪骑镇跟宋朝的完颜狗坐一桌。】

“土木之变，毅然以天下事为己任，朝廷卒赖以安。”

这是《明英宗实录》对于谦功绩的总结。

“亨迎上复位，诬谦与王文谋立外藩，嗾言官劾之，鞫于廷，文反复力辩，谦曰：‘亨意如此，辩之何益？’竟诬伏，斩于市。既久，事白，上亦知其冤。”

石亨诬陷于谦与王文要拥立藩王为帝，于谦因此被处斩，事後连朱祁镇都知道于谦是冤死。

当然，于谦的主要死因，应该在于他是被朱祁钰委以重任。

朱祁镇复辟之後，于谦不可能活。

或许这也是石亨诬陷他的时候，他不予申辩的原因。

明宪宗朱见深让翰林院为于谦撰写祭文：

“卿以俊伟之器……当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道而自持，为权奸之所害……用昭百世之令名，式慰九泉之漠。”

于谦沉冤昭雪之後，“谦有功于国，而死于非命，人久为之冤愤，至是少慰释云。”

《明实录》也记载了于谦的“过错”：

“然恃才自用，矜己傲物，视勋庸国戚若婴稚，士类无当其意者，是以事机阴发，卒得奇祸。”

这哪里是过错，分明就是优点：

看不起功勋重臣和皇亲国戚，不结交士大夫，这是忠于明朝的孤臣。

【朱棣：朱瞻基，你教出来的蠢儿子！】

看到“宋朝的完颜狗”，朱棣就知道这指的是宋高宗赵构。

也就是说，朱祁镇回国後抢回皇位，杀了有如唐之郭子仪丶宋之岳飞的功臣！

这是遗臭万年的作为！

朱祁镇的声誉排名比徽钦二宗稍高，必是因为朱祁钰与此功臣守下了北京。

否则这般作为，朱祁镇的声誉只会在徽钦二宗之下！

【朱瞻基：……是臣教导无方。】

确定天幕为真之後，朱瞻基就开始重视民心榜。

或是因为修生养息之故，他的民心高于皇祖父。

在秦念说出朱祁镇的种种作为时，朱瞻基的民心就在逐渐下跌。

但在他果断更易太子之後，民心已然回升。

可当百姓得知朱祁镇杀明之“岳飞”时，他的民心几息内下跌十几个名次！

大明百姓在天幕出现之前大多不知道皇帝是谁。

但精忠报国的岳飞被秦桧所杀的故事，早已盛传民间。

大明的“岳飞”被皇帝所立的太子冤杀，民心如何不降？

朱瞻基也发现秦念作为後世皇帝，却将岳飞之死归咎于宋高宗本人而非秦桧。

後世竟是这般看待岳飞被冤杀一事？

故而朱祁镇也因冤杀功臣而被称作“猪骑镇”，那“宋驴宗”当是宋太宗。

此时朱瞻基才发现民心榜无宋太宗丶唐中宗丶唐睿宗之名，反倒是“赵德昭”“李太平”位列其中，还出现了两个李隆基。

如此看来，这天幕只是今日才现于本朝。

太祖皇帝等人早就认识秦念，且有三名皇帝因天幕之故被废！

【赵匡胤：……朕虽不知大宋的功臣为何人，但他被冤杀之事，朕当哀之。】

赵匡胤猜出“完颜狗”应是排名相当难看的赵构。

“猪骑镇”与朱祁镇同音，这完颜狗的“狗”也与“构”同音。

以“完颜”为姓，应是赵构冤杀宋之郭子仪，且应是对异族卑躬屈膝，才会有如此骂名。

但契丹不以“完颜”为姓氏。

难道是契丹之外的异族？

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