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第14章（第2页）

“法不刑尚未犯罪之人”，这句话让他察觉秦念之法极为特殊，故而能够居于民心榜。

所以他一直想询问秦念如何“依法治国”。

但出言多次都被天幕所阻。

只有“张汤，酷吏也”没有违反规则。

被汉武帝误解，李世民也很无奈。

无头无尾，确实像是在评判汉武帝的臣子。

李世民正思虑要如何向秦念传达疑惑，却见武曌已绕过规则道出他真正想要询问的问题。

武曌此人同样特殊。

秦念在声誉榜上查无此人，是后世复秦之人。

声誉榜始于秦，终于复秦。

武曌，则是榜上唯一的武姓皇帝。

既开国也亡国的皇帝，有先例王莽。

但亡国之君应如王莽这般位居声誉榜末尾，怎会是武曌这般位居前九之列？

………

秦念懵了。

“以酷吏之法，何以得民心？”

这话说的好像武则天不任用酷吏一样。

武则天在登基之前就在用酷吏清除异己，直到万岁通天二年才结束酷吏统治。

就算武曌拿的是清算酷吏之后的剧本，也不该问出这句话。

不对。

一个人的人设出问题，那可能是这个打工人不敬业。

李世民、武则天同时出现严重的违背历史人设，就只能是她理解错误。

秦念不认为那么有钱的甲方，会给这两位安排比刘弗陵更差的演员与人设。

【刘彻：又与你何干？】

【武曌：朕问的是秦念。】

问的是她？

秦念的疑惑迎刃而解。

如果“张汤，酷吏也”也是在问她，那就说得通了。

看似是在说张汤是酷吏，实际上是在问她依法治国何以得民心。

嘶……

这也太隐晦了吧？

秦念感慨日薪两千，果然不好赚。

………

刘彻也意识到李世民和武曌二人实则是在询问秦法之事。

虽然他采纳董仲舒的《举贤良对策》尊崇儒术，但是刘彻非常清楚——

独儒家之学不足以治国。

于是刘彻不跟这两人计较，先去处理政务：

免去庄青翟太子少傅之职。

【秦念：酷吏是刀，刀锋指向谁由君王决定。有人持刀杀人，不去指责人却去指责刀，这对吗？】

作为被指责的酷吏，张汤完全不赞同秦念所言。

他受陛下宠爱才能位至三公，而获取宠爱的手段是揣测圣心，排挤整治其他大臣献媚取宠是他刻意为之。

怎能以他的过错去指责陛下？

武则天看着自己又下降了几个名次的民心，倒是不像之前那般在意。

汉武帝民心骤降百名，都不能改其志。

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