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羌笛如梦（第3页）

那是一弯形如金掐羽月，嵌着金绿猫儿眼的流苏花钿。

在那流苏花钿之下，隐藏着一个形如新月莲花的殷红胎记。是阿秋从小就有的。这次进宫，师父嘱她能藏便藏。

“还不到被人看见的时候。”师父如是说。

阿秋的手心再度渗出冷汗。

顾逸少师，他还知道些什麽？

阿秋迅速地垂下目光以掩饰心中惊惶。同时馀光瞥到一边的黄乐正慌慌呈上名册的样子。

顾逸应当是在检阅关于她的记录。

果不其然，头顶上的声音一顿：“石氏挽秋，仙韶院……石长卿之女？”

只这一句出，阿秋全身如冰水浇透，几尽瘫软。

从顾逸的语气，冰雪聪明的她已经明白，他根本不信。

这个出身是假的。

入宫之前，阿秋不是没有与师父推敲过石长卿之女这身份的可靠性。

《桓书乐志》载，石长卿，北羌乐师，善羌笛，亦工南地箫丶笛，曾谱曲《白纻》丶《子夜歌》。深受前桓末帝宠信。桓朝灭亡时，石长卿杂于流民中出宫，不知所终。

从记录来看，像这样的宫中乐师，当时有很多很多。

乐人不是忠臣名将，不会有人为之树碑立传。就这一两行，也已是乐人中的国手，才会有此荣幸，在史书中留下一两笔痕迹。

她当即提出质疑：“石长卿如有女，不应该是胡人深目高鼻模样吗？”

师父当时正背对着她，于架上取一件黄袱锦囊。闻声一震，片刻之後，才道：“石长卿只有一半胡人血统。这就是为什麽，他会到中原来。而若他娶的是汉地女子，那麽女儿的胡族血统，就几近于无了。”

她再孜孜不倦地求问：“那如别人问我母亲是谁，该如何答？”

师父的手在空中停留了漫长的时间，最後道：“他流亡出宫後，于乱离中与一位善弹琴筝的士族大家逃妾相遇相爱。後来他们都不再做乐工，到了远离京城的乡间种地丶种菜……他们最後的人生，虽贫穷却非常幸福。”

他的声音渐低，道：“你的母亲，名叫阿秀。”

阿秋总觉得，师父那时的伤感，并不像是在编造一个故事。

师父又道：“宫中纵有故人，听得石长卿之名，亦多半会善待于你。石长卿的人缘……是不差的。”

他抽出锦囊，露出其中双管玉笛晶光四射。

“你是石氏之女，可以此‘双飞翼’为证。”

眼前的少女神色虽然镇静，却已摇摇欲坠。

少师顾逸自杳如前世的记忆里蓦然醒神，看阿秋神情几度变幻，再望向廊下恍如隔世般整齐排列的舞乐伎者，一侧恭敬待命的乐府诸员，立时明白了眼下情状。

而因此，一个艰难的选择摆在了他面前。

一边，是自己很久很久之前作出丶却始终铭刻心底，无日或忘的承诺。

“……会永远保护你。无论发生什麽，都在你身边。”

另一边，是她显然不善的来意。

宫中现在还记得石长卿来历的人，应已没有几人。

而很不幸地，顾逸就是其中一个。这恐怕是石长卿自己也不知道的秘密。

而顾逸，亦是世上为数不多的几个，知道阿秋是谁的人。

所以阿秋不会是石长卿的女儿。

那她进宫来的目的，在他面前，就昭然若揭了。

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