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第62节（第2页）

“师兄以为，西方教是一个能和人族契合的教？”苏湖笑的让人总觉得里面有坑，“不能吧～～～”

——

灵山

“另立一个世界？”接引道人沉吟着，“她为何会给我们这么个好主意？一起用经文换走那只大鹏鸟不就是了？虽说她似乎不那么懂各种东西的实际价值，但总不至于傻到这个地步。”

准提道人手中把他刚刚誊抄完无视观自在菩萨版的《心经》递给接引，随口道：“虽说目的不明，但这个主意，怎么想也不坏。”

他们目前为止，因为确实缺少中层干部，所以传教的主要思路都还是相对活的长并且道术有成的玄门仙人（主要是截教万仙），还没有扩大到被他们定位为基层信徒的人族。

但是话说回来……今日之后已经可以看出玄门仙人，尤其截教到底有多坚贞不屈，那如今的大政方针，也只能往发展人族偏。

——人族的天生道体其实并不是浪得虚名……他们的各种条件，除了寿命，别的都相当得天独厚。

不只是说那生存能力，而是他们产生灵智，进一步有愿力加成的能耐。

换个别的什么种族，就拿那只倒霉狐狸所在的妖族说吧——

妖族的基础是各种生灵，产生灵智之后修炼为人，那才被叫做妖族。以狐族打比方，一千只狐狸里面能有一只能够产生灵智已经相当不容易，如果要那只狐狸还恰巧能够修炼，有不错的天赋，那个比例就相当的令人心寒了。

而狐狸，已经是相当容易产生灵智的种族了。

至于那只狐狸哪来的那么好用的脑子这真的是一个谜……

另外，大妖的生育问题那也是相当揪心的——三足金乌跟脚多好，生出来一个一个的全是大能，还能当太阳使。

然而帝俊活了几百万年，也才憋出了十只三足金乌，到底是和羲和阴阳交合还是羲和感而有孕生的现在都说不清。

曾经和妖族并称的巫族也是一个相当令人遗憾的种族——

数量少了不行。

若是数量多了，盘古血液摊薄，那战斗力也会低的令人发指。

也就是人族，相当能生并且所有生出来的都有灵智，也没有生多了智商会下降的危机。

如果专门有一个世界的人，信仰西方教，不求有个好几万万的人口，百万千万的，规模就已经相当能看了。

至于目前还缺少的中层干部……

阐教来了一部分。

另一部分……从人族里面挑吧，寿命短了点，但，人族可以修轮回嘛，空二十年干活八十年，然后再放二十年长假给时间让他们轮回长大，也并不是不能接受。

不过做这一切之前。

首先，要创造一个完整的世界。

“那……听她的，我们闭关琢磨琢磨，把之前得到的那个有混沌魔物的秘境清干净？再在那个秘境的基础上另开一个世界？”接引始终想不到不合理的点，终于肯定了苏湖这个建议。

准提点头：“或可一试。”

——

阐教截教这边

苏湖很明确点出了人族不适合西方教。

但是精英二代弟子们很快就陷入了“人族为什么不适合西方教”的问题之中，并且开了重重脑洞。

还是没琢磨出来。

没办法，不了解西方教教义，空想等于闭门造车。

“准提圣人与接引圣人成圣有四十八愿。”苏湖到底是开了口给了提示，“第二十二愿，是什么？”

这并不是一道送分题。

玄门的圣人成圣都比较干脆。

鸿钧参悟造化玉碟，成圣。

女娲圣人抟土造人，成圣。

三清分立三教传道，成圣。

这个重点多么容易背，多么容易得分。

然而西方圣人，却足足许了四十八个愿望。

背完四十八个愿望有没有觉得很绝望啊？有没有觉得干脆这两分不要了算了呀？反正真正的学霸上北大清华也不靠那两分嘛……

——那是学渣的想法。

学霸多宝，以自己在截教管事儿，偶尔闲下来会研究西方教的失败这么一个反面教材的生活态度，以自己同时控制几十个法器也能够从从容容的一心多用的能力开口：“国无妇女愿。全文是：若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化男子。”

阐教截教所有人都目瞪口呆地盯着多宝。

学霸，是这个世界上，无论在什么地方，无论是什么年代，都会得到尊敬的物种。

倒不是他们背不下来，事实上玉虚十二仙都是大罗金仙级别，截教现在在场的几位也都修为不低，仙人的记忆力加成早就让他们过目不忘了，只是这个年代……玄门比西方教优越到了不知道哪里去，所以……也就没在意。

这直接导致换了燃灯惧留孙等叛出玄门的人，现在都未必能背明白的准提成圣人四十八愿。

多宝你做啥子不跟着人家去西方！

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