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第427章 摩尼佛院（第2页）

摩尼郡的内部结构清晰地分为内外两城，泾渭分明。

外城，街道宽阔整洁，以温润的摩尼石铺就，两旁鳞次栉比地排列着统一的愿力祠堂，信徒们安静地排队祈祷，将精纯的愿力注入摩尼钵中。

空气中弥漫着淡淡的檀香与愿力融合的独特芬芳。

除了愿力祠堂，外城也分布着一些坊市、客栈、茶肆，但风格都与整座城池的氛围保持一致，显得素雅而宁静。

居住和活动于外城的，多是来自四面八方的游方僧侣、散修佛徒，以及一些依附于佛门、在此经营生计的修佛家族成员。

这些僧侣与修士修为普遍不高，大多在筑基期左右，金丹期便已算是高手。

他们在此或为感悟精纯愿力修行，或为交流佛法，或为承接一些净化、转运愿力的杂役任务以换取资源，鱼龙混杂，却都自觉地遵守着此地的宁静氛围，少有喧哗。

内城则与外城截然不同。

一道更高、更洁白的城墙将内城环绕，墙上刻满了繁复的佛经与真言，散出更加强大而纯粹的佛力波动。

入口处有修为精深的摩尼院武僧值守，神色肃穆，气息内敛，显然不会让外人随意进入。

内城是摩尼佛院的直接辖地。

摩尼佛院乃大日佛教二十八寺庙之一，虽不以战力着称，却以其独特的愿力汇聚、净化、中转之术，在佛门中拥有然的地位，掌管着庞大无比的愿力资源流动。

而摩尼佛院的一大特点，便是院内修士多以女尼为主。

透过偶尔开启的门户或阵法光晕的缝隙，隐约可见内城中建筑更加精美宏伟，佛塔林立，梵唱声声。

摩尼郡的内城规划得极为规整，街道横平竖直，以乳白色的摩尼石铺就，干净得一尘不染。

街道两旁，并非繁华的商铺楼阁，而是一座座造型古朴、风格统一的愿力祠堂。

这些祠堂规模不大，形制相似，皆以白玉为基，琉璃为瓦，祠堂中央供奉着并非具体的佛陀菩萨雕像，而是一尊尊或大或小、不断缓缓旋转、散出柔和光晕的乳白色石钵，摩尼钵。

许多身着素色或明黄色僧衣、气息纯净平和的女尼穿梭其中，或静坐诵经，或操控着复杂的阵法引导浩瀚愿力，将他们最精纯的信仰愿力注入眼前的摩尼钵中。

她们是摩尼郡真正的主人与核心，维持着这座愿力重镇的运转。

整个摩尼郡，便是在这种奇特的“内外分治”模式下运转。

外城开放而包容，如同海绵般吸纳着来自四面八方的、或精纯或斑驳的愿力与修行者。

内城则封闭而专注，如同精密的心脏，将吸纳而来的愿力提纯、转化、输送至需要它的地方。

比如其他寺庙、或大型法事、或炼制高等佛宝，同时培养着专业的女尼弟子。

韩厉行走在外城的街道上，神识如水银泻地般悄然蔓延，瞬间便感知到了这种独特的格局。

他能清晰地感知到，地下那纵横交错、以特殊佛金打造的管道中，如同江河般奔腾流淌的精纯愿力，最终都汇流向内城方向。

内城之中，数股元婴期的气息沉静如水，坐镇中枢，其中一股甚至达到了元婴中期，想必便是摩尼院的院或长老。

她们的气息与外城那些斑驳的气息截然不同，精纯而统一，带着摩尼院特有的愿力烙印。

“以愿力为基，汇聚八方，精炼中转，这摩尼院倒是寻了一条好出路。”韩厉心中暗忖。

此地对他而言，同样是一处宝地。他那由古佛青灯蜕变而来的佛国金佛，对精纯愿力的需求堪称海量。

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这外城流通的愿力珠品质，显然远胜于金刚城和巨象郡，如果自己能吸收这么多愿力那佛国金佛绝对上一个档次，毕竟这摩尼佛院收集愿力可谓是相当专业的。

韩厉并未在摩尼郡的街道上多做停留，他收敛了所有气息，如同一个真正游历至此、风尘仆仆的普通僧侣，低调地融入外城的人流之中。

他需要一处安静的落脚点，并打探清楚此地的具体情况，尤其是关于愿力珠的流通与获取方式。

外城的客栈不少，但风格都与整座城池的氛围一致，素雅而宁静，少见奢华喧闹之所。

韩厉略一感应，便选择了一家名为静心禅舍的客栈。

此客栈门面并不起眼，以青竹为篱，白墙灰瓦，门口悬挂着一盏静心莲灯，散出令人心神安宁的光晕。

步入其中，大堂宽敞明亮，布置简洁，只有寥寥数位客人在低声交谈或静坐品茶，空气中弥漫着淡淡的檀香与茶香。

掌柜是一位面容和善、修为在筑基后期的中年居士，见韩厉进来，便含笑合十道：“大师是住店？”

“一间静室，暂住几日。”韩厉回礼，语气平和。

“好的，每日十枚中品灵石，院内自有静心阵法。”掌柜并未多问，取出一枚刻着房号的竹牌递给韩厉。

韩厉支付了灵石，接过竹牌，在一位小沙弥的引领下，穿过一条清幽的竹廊，来到后院一间独立的禅房。

禅房不大，陈设简单，一床一桌一蒲团，但打扫得极为干净，墙壁上刻有简单的宁神符文，确实能起到静心凝神的效果。

韩厉布下几道简易的隔绝禁制后，并未立刻开始修炼，而是转身离开了禅舍。

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