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第53章（第2页）

当然这种念头很快便被长孙无逸抛在了脑後，他躺平惯了，从来不去操心未来不确定之事。

他自然也不会去反驳系统，好不容易系统如此淡定，要是又把系统给惹得在他大脑中乱叫就不妙了。

长孙无逸彻底躺平，不再挣扎。

达成了目的的李世民也心满意足地带着妻儿丶朝臣们终于离开了长孙无逸的农庄回了皇宫。

不过李世民觉得未来自己可以多来长孙无逸的庄子上多逛逛，哪怕不提那些新奇的发明，这庄子上的饭食还真是挺好吃，甚至连一向少食的观音婢都多吃了一碗饭。

也不知道长孙五郎是怎麽改进厨子们的手艺的，有机会的话他一定要从长孙五郎那套出办法来。

只是今天就先不套了，已经从长孙无逸那“薅”了不少的东西，要是继续“薅”，把人真给惹毛了他破罐子破摔怎麽办？

当然李世民不会承认，他最怕的其实是把长孙无逸惹毛了後少年在心中疯狂揭自己的老底。

*

接下来的日子里长孙无逸还是稍稍忐忑了一阵，他还是有些担忧李世民发现土豆和火药的异常後开始怀疑自己。

当土豆丰收和火药成功爆炸後，李世民一脸欣喜还夸奖长孙无逸是个福星赏了一大堆的东西後，长孙无逸这才彻底放心了下来。

【按照史书的记载，李二应该是难得的基本不搞阴谋诡计，只用阳谋的君王。他既然没怀疑就是真的没怀疑，应该不是放长线钓大鱼，最後来个大的给我定个五马分尸的死罪吧？】

李世民难得地有些心虚，他还真是在放长线钓大鱼。

不过只要长孙五郎不丢了初心，他也不至于没良心到过河拆桥给少年定罪。

而接下来发生的事，让长孙无逸彻底不再纠结于土豆丶烟花会不会让自己被李世民怀疑。

因为发生在贞观前三年的大型天灾还是如同它的原定轨迹到来了。

贞观元年八月，北方三省乃至关中地区遭遇罕见霜灾，无数农作物被冻死，已经被推广到皇家农庄中的土豆却坚强地活了下来。

而後李世民一边下令司农寺教百姓补种现有的粮种，又将土豆分发给受灾百姓并且教百姓如何育种播种。

对于土豆这样从未见过的粮食，百姓自然心中疑虑颇多，除了少数人外大多数百姓都不敢在自家良田中大面积种植。

但是那时的百姓向来珍惜粮种，虽然不愿占用良田，但还是会在相对没那麽好田地或者是屋前屋外种上一些，而这样的种植环境便对土豆的生长便已经足够了。

再加上土豆産量比现有的粮种産量高得多，只要百姓种了土豆，想必就能支撑他们明年度过最困难的那段时间。

长孙无逸也不打算强行让百姓都种上土豆，毕竟土豆虽好，但却还有可怕的土豆病等着。

如今的他可没办法对土豆进行完全的脱毒处理，要是所有人都种土豆，如果土豆生了病，那等待大唐的就是类似“爱尔兰□□”那样的恐怖结果。

况且哪怕是後世土豆也没有成为华夏人的主食，华夏人还是爱吃大米和面食。

长孙无逸觉得这其中必然有道理，他可不能去强行改变华夏人的饮食习惯，自己还是得快些找到能够一年两熟的占城稻比较靠谱。

当然这都是後话了，如今发生了天灾，虽因为朝廷早有准备开仓放粮，还有新式的更耐寒耐旱的作物，天下还算平稳，未曾像历史中那般饿殍遍野。

但毕竟是受了灾，所以被民间不少人视为是天子失德。

哪怕李世民在长孙无逸的“熏陶”下，已经不认可这一套“天人感应”的理论。

但迫于民间舆论的压力，他还是带着衆朝臣去到了长安附近的庄严寺中进行祈福。

对于这种“迷信”活动，长孙无逸已经是见怪不怪。

毕竟他穿越到大唐醒来时就在道观中，来到长安後更是目睹了达官贵人从平民百姓如何捧着钱给寺院丶道观送钱。

总之，不管你是真的信还是不信，为了合群总要去几趟寺庙。

哪怕是他自己，来到长安这一年多的时间中，也已经陪着高氏去了好几趟寺庙丶道观，眼睁看着高氏给寺院丶道观捐了许多钱，让他心都在滴血。

唉，真是浪费，那给佛像塑金身的钱还不如给他当金砖存着呢。

长孙无逸自然也在李世民随行的祈福队伍里，他本来只将其当做这是一次普通的出行，甚至可以算是出宫放风。

然而当他发现主持身後跟着一名名叫“玄奘”的年轻的僧侣时，他顿时不淡定了。

【哇哇哇！竟然又碰上历史名人了！我这是什麽好运气啊！活的唐僧耶！总有一天我要给他现场讲《西游记》，问问他爱不爱我们齐天大圣猴哥。】

正在佛前微天下苍生祈福的李世民一震，什麽历史名人？这不就是几个和尚吗？

《西游记》又是什麽玩意儿？齐天大圣这名字可真是嚣张的！

而且长孙五郎之前好像从来没有这麽激动过，但他不是不信佛甚至还对佛教十分不屑吗？怎麽变了样？

【对了，贞观初玄奘法师就是在长安修行的，好像是贞观三年的时候因为关中遭灾，李世民下令关中百姓可以去别的地方乞食，玄奘混进难民队伍偷渡出了玉门关去到了天竺。】

【不过等等，现在有了土豆，李二他们的准备似乎也挺全面的，他还会开放百姓乞食吗？不会让玄奘取不了真经吧！】

李世民脸色微沉，偷渡出国门的和尚，这可不是件好事啊！

但长孙无逸显然对这和尚西行十分期待，这究竟是怎麽回事？

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