大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第5章 王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子 玉子 茅蒙 沈羲 陈安世（第2页）

踏水避水：入水不湿衣，能在水面上行走。

召唤水族：能把江海里的鱼鳖蛟龙、大鼋巨鳄都叫上岸。

吐纳霞光：能口吐五色云气，弥漫十里，直冲云霄。还能一跃飞上几百丈高空，再轻轻落下。

这位神通广大的刘政，后来也不知去了何方。

第十五章孙博：玩火弄水

河东郡（今山西西南部）有个孙博，文采斐然，能写一手好文章，着作有一百多篇，背诵的经文更是多达几十万字。他晚年迷上了道术，尤其精通墨家传下来的法术。他的本事主要跟火有关：

御火奇术：能让草木、石头甚至金属都燃烧起来，火光能照亮几里地！他自己也能变成一团火，或者从嘴里喷出火来。手指大树或野草，能让它们瞬间焦枯；再指一下，又能恢复原样。

寻奴妙法：有个人丢了奴仆，怀疑藏在军营里，但抓不到。孙博对奴仆主人说：“我帮你把军营烧了，那奴仆肯定跑出来，你守着抓他就行。”说完，他掏出一颗红色丸子扔向军营大门，瞬间军营就燃起冲天大火！那奴仆果然吓得跑了出来，被主人抓住。孙博又扔出一颗青色丸子，大火立刻熄灭，军营里的房屋物品完好无损，就像没着过火一样。

灭火玄机：孙博放的火，别人用水是浇不灭的，只有他自己或者等火自己停才会灭。

水火不侵：他自己能在水火中穿行，毫无伤。还能带着成百上千人一起在水火中行走，大家也都安然无恙。

水上宴席：他能在水面上铺开席子，和大家一起吃喝玩乐，还能让众人在水面上跳舞！

穿石入壁：山间的石壁，地上的大石头，他能像钻洞一样慢慢走进去，先是后背和耳朵消失，最后整个人都没入石中。

吞刀化镜：能吞下几千把刀剑，也能像钻小洞一样在墙壁里进出。还能把铜镜弯曲成刀，把刀拉直成镜子，形状能保持很久不变，只有他再指一下，才会恢复原样。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

后来，孙博进入林虑山（今河南林州），服食了自己炼成的神丹，得道成仙了。

第十六章天门子：阴阳妙道

天门子，姓王名纲，特别精通阴阳互补、养生延年的道理。他写过一部经书，大意是说：

“阳气在寅时（凌晨）生，是纯粹的木之精华；阴气在申时（下午）生，是纯粹的金之精华。天理如同用木头去碰金属（金克木），没有不受伤的，所以阴气能损耗阳气。女子喜欢涂脂抹粉，就是效仿金的白色啊。所以真正的修行人和道士，必须留心体察阴阳变化的精微奥妙，掌握它们的盛衰规律。自身运行青龙（木阳）之气，面对他人运行白虎（金阴）之气；引导朱雀（火）之力，炼化玄武（水）之精，这就是长生不死之道。另外，阴柔之人（女性）内心其实渴望亲近阳刚，但外表却常常收敛克制，不肯主动，这正体现了‘金’（阴）不轻易屈服于‘木’（阳）的刚性。阳性气质刚强急躁，志向宏大但容易粗疏。但在社交游玩时，他们说话和气，态度温柔，言辞谦卑，这又表明了‘木’（阳）对‘金’（阴）的敬畏。”（原文理论较深，此处尽量用比喻说明）

天门子实践自己这套阴阳养生之道，活到二百八十岁，面容还像童子般红润。最后，他服用了用珍珠和仙露炼制的“珠醴”，得道成仙，去了玄洲仙山。

第十七章玉子：仙家百戏

玉子，姓章（一说姓韦）名震，南郡（今湖北荆州一带）人。他少年时就博览群书，周幽王征召他做官，他拒绝了。他感叹道：“人活在世上，过一天少一天，离生越远，离死越近。只贪图富贵，不懂保养性命，气数一尽，命就没了。就算贵为王侯，家里金山银山，死后还不是化为一抔黄土？只有修道成仙，才能脱生死，无穷无尽啊！”

于是，他拜仙人长桑子为师，学得了各种神奇的法术。后来他融会贯通，自成一派，写了一百多篇道书。他的道术以“务魁”（可能指修炼核心元气）为主，精通五行变化的奥妙，用来养性治病，消灾解难。他的本事五花八门：

呼风唤雨：能招来狂风掀翻屋顶、折断大树；能召唤雷雨云雾。

点石化物：能用木块、瓦片、石头变成活灵活现的六畜（马牛羊鸡犬猪）或龙虎。

分身千百：能分出成百上千个化身。

渡水如夷：能轻松渡过江海。

点水成珠：含一口水喷出去，水珠都变成珍珠美玉，而且不会变回去。

定身化石：有时闭住呼吸，身体就变得像石头一样，推不动、拉不起、掰不弯、扳不直，能保持这种状态几十天甚至上百天。

泥马神行：每次和弟子们出门，就捏个泥丸当马给弟子。让弟子闭眼，瞬间泥丸就变成真马！骑着这泥马，一天能跑一千里！

指鸟即落：能吐出几丈高的五色云气，看见飞鸟经过，用手一指，鸟就掉下来。

召鱼上岸：在水边画道符扔下去，水里的鱼鳖虾蟹都会乖乖爬上岸。

千里眼术：能让弟子暂时看到千里之外的东西（但不能持久）。

神水治病：在“务魁”修炼时，他用器皿盛水放在两肘之间，对着水嘘气，水面上立刻升起一丈高的红色光芒！用这“神光水”治病，内服或外洗，都能立刻痊愈。

后来，玉子进入崆峒山炼制仙丹，最终在光天化日之下，驾着祥云升天成仙了。

第十八章茅蒙：龙升嘉平

茅蒙，字初成，是咸阳南关人，他就是后来鼎鼎大名的茅山派祖师“三茅真君”中老大茅盈的高祖父。茅蒙性情仁慈，乐善好施，为人清廉好学，喜欢钻研学问。

他预见到周朝王室即将衰败，就不去投奔任何诸侯求官。他常常感叹人生如同闪电般短暂，该做什么事就要趁早（“人生若电流，出处宜及其时”）。于是他拜了北郭的鬼谷先生为师，学习长生不老的法术和炼制仙丹的秘方。

学成后，他进入华山，在清静的山谷中搭起茅屋，隔绝尘世，专心修道炼丹。最终，他功德圆满，乘着一条金龙，驾着五彩祥云，在光天化日之下飞升成仙了！

有趣的是，在他飞升之前，他家乡就流传开一歌谣：

“神仙得者茅初成，驾龙上升入太清（天界）。

时下玄洲戏赤城（仙境名），继世而往在我盈（指茅盈）。

帝若学之腊嘉平（腊月改称嘉平）。”

后来秦始皇听到了这歌谣，又听说茅蒙真的成仙了，为了沾点仙气，图个吉利，就真的下令把每年年终祭祀的“腊月”改名叫“嘉平月”了！

第十九章沈羲：天车迎仙

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。