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第13章 茅君 孔安国 尹轨 介象 苏仙公 成仙公 郭璞 尹思（第2页）

第二年，果然瘟疫横行！远近的百姓都来求苏母救治。苏母就按儿子说的，给每人一升井水、一片桔叶，病人喝了无不痊愈！家里缺米少盐了，她就去敲敲柜子，要的东西立刻出现在柜子里。就这样过了三年。有一天，苏母实在忍不住好奇，心想：“柜子里到底有啥宝贝？”就偷偷打开了柜门。只见两道白光“嗖”地从柜中飞出，竟是两只白鹤，冲天而去！从此以后，再敲柜子，就啥也没有了。苏母活了一百多岁，无疾而终。乡邻们按常礼安葬了她。

葬后不久，人们忽然看见城东北的牛脾山上紫云笼罩，传来阵阵悲切的哭声。大家都知道，这是苏仙公在哭他娘亲呢！郡守和乡亲们纷纷上山去安慰。只听得见哭声，却看不见人影。大家苦苦请求相见。空中传来苏仙公的声音：“我离家成仙太久，模样跟凡人不同了。要是现身，怕吓着大家。”大家还是坚持要见。苏仙公无奈，只得从云雾中露出半边脸和一只手。只见脸上、手上都长着细细的茸毛，果然异于常人！

苏仙公又说：“多谢大家远道来安慰。山路难行，我指条近路给你们，顺着走，千万别回头看！”说完，只见一道长桥凭空出现，横跨山岭，直通郡城！大家高高兴兴上桥回家。走着走着，有个当官的好奇心重，忍不住回头看了一眼！就这一眼，长桥瞬间消失！那官员“啊呀”一声从半空摔到江边，只看见一条赤龙在他脚边盘旋了一下，钻入水中不见了。苏仙公哭母的地方，长出了两株桂竹，无风自动，把地面扫得干干净净。三年后，哭声才止。后来常有人看见一匹白马在山岭上出没，于是人们就把牛脾山改名叫白马岭了。

再后来，有只白鹤常落在郡城东北角的城楼上歇脚。有不懂事的年轻人，拿弹弓打它。那白鹤就用爪子抓挠楼板，像用漆写字一样，留下几行字：

“城郭依旧在，故人已非昨。

三百甲子后，我自当归来。

本是苏家子，弹打为何来？”

（意思：城还是这座城，人已不是当年人。等三百个甲子年（六十年一甲子，即一万八千年）后，我自然会回来看看。我是苏耽啊，你用弹弓打我干嘛？）

直到如今，修道的人每到甲子年（六十年一轮回）那一天，还会到苏仙公故居旧址上焚香礼拜呢！

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六：成仙公假死归仙

桂阳郡临武县乌里村，有个叫成武丁的，东汉时候人。他十三岁时就身高七尺（约一米七），在县衙当个小差役。这小伙子长得精神，话不多，气度不凡，不爱巴结人，别人都说他有点“痴”。他学问好，但没正经拜过师，仿佛天生就懂。

有次他被派去京城办事，回来路过长沙郡，天黑了没赶上驿站，就在野外一棵大树下露宿。半夜迷迷糊糊，听见树梢上有人说话：“明早去长沙卖药……”天一亮，他睁眼往树上一瞧，嘿！原来是两只白鹤在说话！成武丁觉得太神奇了。

到了长沙集市，果然看见两个人打着白伞，结伴而行。成武丁觉得有缘，就上前招呼，请他们吃饭。两人也不客气，吃完抹嘴就走，连个谢字都没有。成武丁好奇，就跟在他们后面。走了几里地，那两人回头问：“小兄弟，你老跟着我们干啥？”

成武丁恭敬地说：“小子出身贫寒，见识浅薄。看二位仙风道骨，必有济世救人的仙术，所以想跟着学点本事。”两人相视一笑，拿出一个白玉匣子，翻开里面一本素绢写的书册查看。果然，上面写着“成武丁”的名字！于是两人各拿出一颗药丸给他：“吃了它。”然后告诉他：“你有仙缘，将来能成地仙。”说完就让他回家去。

成武丁吃了药丸，回到家后，感觉整个人脱胎换骨！眼睛亮得能看清细微之物，耳朵灵得能听懂鸟言兽语！有一次在县衙当差，县里派他给太守周昕送东西。这周太守眼光很毒，一见成武丁就觉得他不一般，问：“你叫什么？在哪儿当差？”成武丁答：“小的叫成武丁，县衙跑腿的。”周昕更惊奇了，就把他留在身边使唤。日子久了，提拔他当了管文书的主簿官。

有一次，成武丁和一群同僚坐着闲聊，忽然听见外面麻雀叫，他忍不住笑起来。大家问他笑啥。他说：“东街有辆车翻了，米撒了一地，麻雀们正呼朋唤友去吃呢！”派人去一看，果然如此！衙门里那些官老爷和世家子弟们不乐意了，觉得太守不该让个穷小子混进他们的圈子。太守周昕却说：“你们懂什么？”

过了十来天，正赶上年初一，衙门里举行盛大的新年宴会（元会），三百多号官员齐聚一堂。太守让成武丁负责给大家斟酒。酒过一轮，成武丁忽然端起一杯酒，朝东南方向“噗”地一口喷去！满座宾客都愣住了，觉得他太没规矩。太守周昕却摆摆手：“别急，他这么做必有缘故。”问成武丁怎么回事。

成武丁答：“临武县起大火了，我喷酒救火呢！”大家听了都觉得好笑，根本不信。第二天，就有官员弹劾成武丁在宴会上行为不敬。太守便派人骑快马去临武县查证。不久，临武县一个叫张济的人送来报告：“昨天我县举行新年宴会，下午（晡时）官署突然起火，从西北角烧起！当时天气晴朗，刮着猛烈的南风。忽然看见一片乌云从西北方向直冲过来，停在县城上空，下起大雨把火浇灭了！奇怪的是，雨里还带着酒香呢！”这下子，所有人都惊呆了，才知道成武丁真是神仙下凡！

后来太守让成武丁搬到郡城西边住下，家里只有老母、一个弟弟和两个小孩。过了两年，成武丁忽然告病，只躺了四天就“死”了。太守亲自来主持葬礼。棺材停在灵堂，丧服还没穿上两天（未成服），成武丁有个朋友从临武县来，在武昌冈（地名）上，碰见成武丁骑着匹大白骡子往西走呢！

朋友惊讶地问：“天都快黑了，你这是去哪儿啊？”成武丁答：“去趟迷溪，一会儿就回来。对了，我走得急，忘了把大刀留在门后边，鞋子也脱在鸡窝上面了。你路过我家时，麻烦告诉我家里人收好。”朋友满口答应，到了成家一看，灵堂都设好了，正哭丧呢！朋友大吃一惊：“我刚才在武昌冈明明碰见武丁了！他说去迷溪，一会儿就回，还让我告诉你们收刀收鞋呢！这……这是怎么回事？”成家人更惊：“刀和鞋？早就放进棺材里陪葬了啊！怎么可能在外面？”

朋友赶紧跑去报告太守周昕。周昕也觉蹊跷，下令开棺！棺材撬开一看，哪里还有尸体？里面只有一根七尺来长的青竹杖！大家这才明白，成武丁是借竹杖假死，真身成仙去了！后来人们把成武丁骑骡现身的武昌冈，改名叫了“骡冈”，就在郡城西边十里地。

七：郭璞神算终兵解

河东人郭璞，字景纯，那可是晋朝响当当的人物！他见识广博，精通天文地理、龟甲占卜、龙图谶纬、风水堪舆，没有他不懂的！尤其擅长推算人事吉凶和鬼神之事。当时的名士李弘、范林（或范翰林）都推崇他的学问，写文章的人都以他为宗师。

晋朝中兴（东晋建立），丞相王导很看重他，让他参与规划国家社稷的礼仪制度。郭璞上观太微星垣，下考河图洛书，定下的规矩，都说有天人相助，非同凡响。

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后来权臣王敦坐镇南州（武昌），起了谋反的心思，就把郭璞召来做幕僚。那时晋明帝才十五岁。有天晚上，明帝召集大臣，问掌管天象的太史令：“王敦真能得天下吗？”太史令答：“王敦是想篡位当皇帝，并非天命所归的真龙天子。”

小皇帝胆识过人，竟单人匹马，微服私访，悄悄溜进了王敦的老巢姑熟城（今安徽当涂）。当时王敦正和郭璞一起吃饭。郭璞早就感应到皇帝来了，心里直打鼓，半天没敢吱声。王敦见他神色不对，不高兴了：“咱们正商量大事呢！你有话快说！”

郭璞支吾着：“刚…刚才看见日月星辰的精灵，还有五岳四海的神仙，都…都簇拥着护卫一个人下凡了…小臣吓得魂不守舍，一时忘了禀告将军…”王敦一听，以为是手下小兵在嬉闹跑马，派人去查，根本不是！立刻派了三十名骑兵去追捕，哪还追得上？

王敦心里更犯嘀咕了，对郭璞说：“我昨晚做了个怪梦，梦见自己在石头城外的大江里扶着犁耕地。你给我解解这梦！”郭璞心里明白，这是大凶之兆，但也不能明说，只能委婉劝道：“将军，在大江里扶犁耕地，这梦…不吉利啊。暗示您想办的事（谋反），恐怕…办不成；就算勉强起事，也…难成功。”

王敦一听，勃然大怒！指着郭璞喝问：“那你说！你自己还能活多久？”郭璞掐指一算，坦然道：“下官的性命，今天就到头了。”王敦杀心已起，当即下令处死郭璞。

郭璞被押赴刑场时，长江突然暴涨，江水漫进了街市。郭璞的尸体被冲到城南一个坑里。人们现，郭璞家里载着棺材和丧葬用品的车子，早已等在那个坑边了！坑旁两棵松树上还有个喜鹊窝。原来郭璞早就算到有这一天，提前给家里写了信，安排好了后事。他对刽子手（伍伯）说：“我十三岁那年，在栅塘脱下袍子给过你（可能指救过刽子手或与之有旧）。看来我命该断送在你手里。就用我的刀吧，给我个痛快。”刽子手想起当年的恩情，流着泪行刑。

郭璞下葬三天后，南市（建康城南的集市）竟有好几个人声称看见郭璞在卖他生前穿过的衣服，还和熟人谈笑风生！不止一个人看见！消息传到王敦耳朵里，王敦哪里肯信？下令开棺验尸。棺材打开，里面空空如也！原来郭璞精通“兵解”之道（借被杀兵刃之灾解脱凡胎，尸解成仙）！传说他后来成了掌管水府的神仙，人称“水仙伯”。他注解过《山海经》、《夏小正》、《尔雅》、《方言》，还写了《游仙诗》、《江赋》、《卜繇》、《客傲》、《洞林》等着作。这些在《晋书》里都有记载。

八：尹小龙夜观天兆

安定郡有个叫尹思的，字小龙。西晋元康五年（公元年）正月十五元宵夜，他坐在屋里，叫儿子出去看看月亮里有没有啥怪东西。

儿子看了一会儿回来说：“爹，今年怕是要大水！月亮里有个人影，披着蓑衣，还挎着剑呢！”

尹思自己走到门口看了看月亮，摇头道：“不是大水那么简单。我看那人影是穿着盔甲、拿着长矛！这是大乱将至的凶兆啊！这乱子得闹上三十年，之后才能稍微消停点。”

后来生的事情，果然全被他言中了。西晋末年，八王之乱、五胡乱华，天下大乱，生灵涂炭，正应了尹思那晚的预言。

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