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第245章 诙谐二（第3页）

十三、何勖：狗枷犊鼻送权贵

南朝宋的江夏王刘义恭，特别喜欢收集古物，经常向朝中的大臣们索要。侍中何勖已经送了他不少古物，可刘义恭还是不停地索要，这让何勖心里很不高兴。

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有一次，何勖出门办事，在路上看到一个狗枷（套狗的器具）和一条犊鼻裈（古代一种简陋的短裤），他灵机一动，吩咐手下把这两样东西捡起来，用箱子装着送给了刘义恭。

同时，他还附上一张纸条，上面写着：“听说您还需要古物，现在我给您送来李斯的狗枷和司马相如的犊鼻裈（李斯是秦朝丞相，司马相如是西汉辞赋家，两人都是名人，何勖故意用他们的名字调侃）。”

刘义恭收到后，知道何勖是在讽刺他索要无度，再也不好意思向他要古物了。

十四、谢灵运：狂傲诗人的成佛之辩

南朝宋的会稽太守孟顗，特别虔诚地信奉佛教，谢灵运却很看不起他。

有一次，谢灵运故意对孟顗说：“想要得道成佛，必须要有智慧和功业。孟大人你这辈子能升上天，应该在我前面，但要说到成佛，肯定在我后面！”

这话的意思是，孟顗虽然虔诚，但没什么智慧和才华，成佛肯定比不上自己。孟顗听了，心里特别怨恨谢灵运，两人的关系也变得越来越差。

十五、刘绘：秽里之辩显机智

南朝齐的刘绘担任南康郡太守时，郡里有个叫郅类的人，家住的地方名叫“秽里”。

刘绘觉得这个地名很有趣，就故意调侃郅类：“你到底有什么污秽的地方，竟然住在‘秽里’？”

郅类立刻反问：“我倒想问问，孔夫子有什么缺陷，竟然住在‘阙里’（孔子的故乡叫阙里）？”

刘绘听了，连连称赞郅类说得好，心里暗暗佩服他的机智和口才。

十六、徐孝嗣：寺庙之嘲互不相让

南朝齐的仆射徐孝嗣，重修了高座寺，平时经常在那里宴请宾客、休息。法云师则每天在萧寺游玩，高座寺和萧寺相邻，但两人从来不来往。

有一次，徐孝嗣问法云师：“法师经常提到‘高座’，为什么从来不去高座寺游玩呢？”

法云师立刻回应：“施主既然侍奉萧氏皇室（齐朝皇帝姓萧），为什么不去萧寺呢？”

徐孝嗣听了，哈哈大笑起来，觉得法云师说得很有道理，后来两人也成了好朋友。

十七、沈文季：莼羹之争定归属

南朝齐的太祖还是齐王的时候，举办宴会庆祝。清河的崔思祖参加宴会，对侍中沈文季说：“羹脍这种美食，南北两地的人都很推崇。”

沈文季反驳道：“羹脍其实是吴地的美食，你根本不懂！”

崔思祖说：“《诗经》里说‘炰鳖脍鲤’，这可不是吴地的诗句啊！”

沈文季立刻回应：“千里莼羹，难道和鲁卫之地的人有关吗？”（千里莼羹是吴地的名菜）

太祖听了，连连称赞：“说得好！莼羹这种美食，就应该归沈文季所有！”

满座的人都哈哈大笑起来，崔思祖也只好认输了。

十八、沈昭略：瘦狂胜肥痴的互嘲

南朝齐的黄门郎沈昭略，是侍中沈文叔的儿子，为人狂放不羁，喜欢喝酒，而且酒后任性，朝中的大臣都有点怕他。

有一次，沈昭略喝醉了，拄着拐杖来到芜湖苑，遇到了琅玡的王约。沈昭略睁大眼睛看着王约，说：“你就是王约？怎么长得又胖又傻？”

王约也不生气，反驳道：“你就是沈昭略？怎么长得又瘦又狂？”

沈昭略拍手大笑起来，说：“瘦可比胖强，狂可比傻强！”

王约是王景文的儿子，听了也不恼，反而觉得沈昭略说得很有趣。

十九、胡谐之：傒语逆袭教宫人

南朝齐的豫章人胡谐之，一开始担任江州治中，太祖特别信任他。因为胡谐之的家人说的是傒语（一种方言），语音不标准，太祖就派了宫里的几个人去胡谐之家，教他的子女说标准话。

两年后，太祖问胡谐之：“你家子女的语音标准了吗？”

胡谐之笑着回答：“宫里派来的人太少，我家人太多，不仅没把我家人的语音教标准，反而让宫里的人都学会了傒语！”

太祖听了，哈哈大笑起来，还把这事告诉了朝中的大臣们。后来，胡谐之一路升迁，当了度支尚书、豫州刺史。

二十、梁武：五字垒韵的文字游戏

梁高祖曾经作了一句五字垒韵诗：“后牖有榴柳。”（“牖”是窗户，“榴柳”是石榴树和柳树，这句诗的韵脚都是“ou”），然后让朝中的大臣们都来续写。

刘孝绰续写：“梁王长康强。”（韵脚都是“ang”）

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