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论地支属相(第1页)

有人问:地支有对应的属相,而天干却没有,这是为什么呢?

回答说:天干处于动态而没有属相,地支处于静态而有属相。大概轻清的是天,重浊的是地,在重浊之中才有万物。所以子对应鼠,丑对应牛,寅对应虎,卯对应兔,辰对应龙,巳对应蛇,午对应马,未对应羊,申对应猴,酉对应鸡,戌对应狗,亥对应猪。

这十二属相也有奇偶的分别,以及盛衰的作用。

奇数的是鼠、虎、龙、马、猴、狗,这六种属相属阳,六种动物的脚都是单数。

偶数的是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪,这六种属相属阴,六种动物的脚都是双数。只有蛇没有脚,这又是什么道理呢?原来巳月是纯阳之月,巳时是纯阳之时,从数来看是偶数但从时辰来说是阳,所以用蛇来象征。蛇是阴性动物,即便不用脚,代表巳的特征也很明显,或许也是忌讳说阴的意思,何况也有双头蛇。可以验证十二属相,是从三十六禽中选取为的来比拟,自然有阴阳的区别,单双的不同,这就是大自然造化的奇妙之处。

有人问:十二属相各自都有所缺失,这是为什么呢?

回答说:天向西北倾斜,地在东南方低洼,天地尚且有缺失,动物的身体怎能完整?所以老鼠视力差在夜间出行,牛没有上牙靠唇吻进食,老虎没有灵活的脖颈所以身体转动不便,兔子缺唇且雄兔没有睾丸,龙没有耳朵靠角听声音,蛇没有脚却能快爬行,马胆小常常站立着不睡觉,羊没有瞳孔死后不闭眼,猴子没有脾脏喜欢吃果实,鸡没有肾脏淫乱无节制,狗没有胃吃脏东西还善于叫唤,猪没有筋常常睡觉很少站立,这是阴阳不完整的意思,也与大自然的造化相应,只有人唯独能兼具完整,这就是人尊贵的原因。

王充《论衡》说:“五行之气相互克制,有血的动物相互制约。”寅属木,对应的动物是虎。戌属土,对应的动物是狗。丑、未也属土,丑对应的动物是牛,未对应的动物是羊,木克土,所以狗与牛羊被虎制服。亥属水,对应的动物是猪。巳属火,对应的动物是蛇。子也属水,对应的动物是鼠。午也属火,对应的动物是马。水克火,所以猪吃蛇。火被水克制,所以马吃了老鼠屎会腹胀。然而也有不相克制的情况。午是马,子是鼠,酉是鸡,卯是兔。

水克火,老鼠为什么不追逐马呢?

金克木,鸡为什么不啄兔子呢?

亥是猪,未是羊,丑是牛。土克水,牛羊为什么不咬死猪呢?

巳是蛇,申是猴。火克金,蛇为什么不吃猕猴呢?

猕猴害怕老鼠,咬猕猴的是狗。鼠属水,猕猴属金,水不能克金,猕猴为什么害怕老鼠呢?

戌属土,申是猴。土不能克金,猴为什么害怕狗呢?

十二地支对应的动物,从气性相克的角度看就很不相符。大凡有血的动物相互制约,以至于相互吞食,是因为牙齿的锋利或迟钝、筋力的优劣,从而相互制约。

总结:本章节主要讲了。

一、天干地支与属相的关联:解释天干动而无相,地支静而有相,故地支配属相,即子鼠、丑牛等十二对应关系。

二、属相的奇偶特征:指出十二属相分奇偶,奇者鼠、虎等六兽属阳,足皆单;偶者牛、兔等六兽属阴,足皆双。特别说明蛇虽无足,但因巳月、时纯阳,以蛇象之,且有双头蛇等特殊情况。

三、属相的缺失缘由:以天地不完美类比,阐述十二属相各有缺失,如鼠少光、牛无牙等,体现阴阳不备,与造化相应,唯人独全故而尊贵。

四、属相间的相克关系:引王充《论衡》观点,论五行之气与属相相克,如寅木之虎克戌丑未土之犬牛羊;但也指出存在属相相克理论与实际不符之处,如鼠不逐马、鸡不啄兔等,表明动物间制约更取决于齿牙筋力等。

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