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第79章 论壬癸（第5页）

甲子、丙寅、癸丑、甲寅，行运到申运就退休。

丙子、辛卯、癸亥、甲寅，行运到申运，就会辞去官职。

甲坤黄数五：

甲日出生的人遇到戊土和癸水，形成的木的格局没有什么不同，或者加上从革格（巳酉丑金局）应该相互呼应。

四柱中有一两个土的地支，俸禄丰厚，权力清高，会从京城（帝都）出来做官。

用真火生真土，有戊土没有癸水，以子水代替。有癸水没有戊土，以巳火代替。

子水、巳火是土形成和充实的地方，巳酉丑是福元旺盛，水由此而生。

辰戌丑未这四个土的地支如果遇到一两个，就是形成充实的格局。

子水、巳火代替戊土、癸水，甲日出生的人有戊土和癸水，或者戊子、癸巳，以及辰戌丑未，最为尊贵。

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云汉秀气：

甲日出生的人见到火会孤独，遇到水却会非常清澈。

如果见到丙火，再加上子午，一定在早年就会成为高官（达缙绅）。

木见到火会被伤害，金得到水的克制（木生火克金，水克火保护金）。

丙子、丙午，是水中有火，火中有水，木命的人得到这个组合，是五行中最为清澈的气息。

木得到火多，就会聪明好学，勤奋守礼，但立身孤独，如果得到旺盛的水，主财禄少，地位清高显贵。

论说：“甲日出生的人以金为福，火旺盛就会受到伤害，金见到水，火就会危险，五行要有克制和抑制，才能转祸为福。”

又说甲日会合丙子、丙午，在旺盛的水中合化，起始于辛未、辛丑，是本家的真官，天乙贵人。

没有中设置形象，是五行清华的气息。

福禄归根：

甲乙木相逢，遇到土最为精妙，不遇到木的侵害就如同足上的珍珠一样珍贵。

辰戌两个方位如果遇到火，会少年时就平步青云，日益进步。

土能生金，金是木的官星，没有木伤害土，福禄自然深厚。

辰戌的方位就是其中遇到火，能生出无穷的土，土既然深厚，金自然强壮，这是无中生有的道理。

论说：“辰戌是魁罡的地方，土既然钟灵毓秀，又得到天干的火来滋养，那么气数就明朗清爽，子子孙孙相互辅助，福禄就丰厚了。”

荫助清奇：

丁日出生属蛇，在巳酉丑金局中，金特别被羡慕，纵然遇到火旺盛也不为凶。

如果见到甲木，再加上子午，会在早年就仕途顺利（云路峥嵘早岁通）。

金生在巳火，却逢丁巳，金旺在酉金，却逢己酉，正是在胎中遇到父母，转而见到生旺的状态，虽然有火暗藏，也不能把它怎么样，大概是因为本源深厚。

以丁巳、己酉这两个土神，能化解火的毒性，不伤害金。

然而甲子、甲午这两个金，带有一路死败的气息，既然有丁巳、己酉壮大其本源，所以阴阳平衡，金神的品德，坚挺持久可以知道，又怎么会失败呢？

天地有余：

甲辰、甲戌都是旺盛的火，木作为天干的神（甲木），本来就自己生。

再次遇到木神相互辅助，虽然有虚名但不会升迁。

甲属于木，加上辰戌土，纳音是火，这是天干部分带有木，就是本位，自然能扬“天地有余”的气息，不能再外加木。

如果木多，就又会伤害辰戌的土，不能成为福气。

五行中像这样的道理，尤其需要仔细斟酌。

破散离业：

甲戌本来是火潜藏着，木激它的神气就会更加忙乱。

又遇到木在寅午戌，会荡尽家业，远离家乡。

甲戌本来是伏藏的火，需要安静，却被木引，有什么好处呢？

五行应当生就生，应当潜伏就潜伏，相反就会有灾祸。

何况火到戌、亥，按照四季来推断，自然不可以露，所以会破财。

论说：“甲戌本来是木中隐藏的火，见到木就会火势炽烈。如果再临近寅午戌宫，木得到火局就会被焚烧、飞驰，不能回归本源，所以会流移到别的地方，事业大多会停歇、破灭。”

夭横无依：

甲日出生的人，寅木重重，不要遇到火，见到火一生多坎坷。

不然的话禄马不能升迁，又恐怕寿命短暂，多有磨难（天年多罗）。

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