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第233章 宁静（第1页）

“你嘀嘀咕咕说什么？”许执麓隐隐听见他说的，但因为眼睛打量这四处，并没有听清楚。

祁郢提高声音道，“没什么，你说得对，我就是浅薄。”

耳尖的萱草已经习惯了，自许执麓怀胎以来，皇上对她百依百顺，有时候口快说了什么顶嘴的话，马上又会改口。

有一回她还撞见他在路淮真他们房里听他们讲学授课，主要是程林本就是为了编着医书才入京，所以也收集了先贤妇产科着作及其他有关胎前诸病资料而编成的《医通》等医书，其中不乏他花了数十年功夫，会通历代医典，十易其稿，编着的《产书》……

程林没想到自己也能为天子讲学，兢兢翼翼，恒劳不疲。

他先是由古及今，和祁郢讲晋代王叔和所着《脉经》，载了有关妇女妊娠、产后及妇女杂病的脉法与辨证，北齐的徐之才《逐月养胎法》，逐月论述了胎儿的生长育过程，并对各月常生的疾病，确立了逐月养胎、安胎的治疗方法，以及针灸禁忌、孕妇疾病的防治方法等。

然后是提到一些孕妇禁忌事宜，着重论述了情绪变化对胎儿的生长育有极大的影响，甚至严重的会波及孩子出生后所形成的性格。

“妊娠三月始胎。当此之时，未有定仪，见物而化……欲子美好，数视壁玉，欲子贤良，端坐清虚，是谓外象而内感也。”

“当静形体，和心志。”

“无悲哀，无思虑惊动。”

“无大言，无号哭。”

诸如此类的这些话他说一遍，祁郢就全都记住了，之后更是倒背如流。

晚膳之后散步时，许执麓和祁郢两人没再聊那些外人的事情，而是你背一句我诵一篇的谈起来‘养胎’‘教子’，简而言之胎教。

不光是他这个做父亲的在学，许执麓自己这几个月也没少看路淮真他们从太医局带出来的医书，譬如李时珍的《本草纲目》、岳甫嘉的《种子全编》、李梃的《医学入门》等，不过她也只看书中提出很多诊治妊娠期间的疾病相关。

相较于这些正经，她还看了不少先前路筝她们收集的妇人大全、孕妇药忌之类的书籍。

“《洞玄子》中所说：凡女怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语……勿咒诅，审骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁……遂令男女如是聪明智慧，忠直贞良，所谓教胎者也。”

祁郢这段时日可是以这段话来严苛的约束自己的。

“宁静即养胎。胎前静养，乃第一妙法。不校是非，则气不伤，不争得失，则神不劳，心无嫉妒，则血自充……安闲宁静，即是胎教。”许执麓没有如他一样恪守前人之言，善读书并不是只一味的多读多看，而是擅思敏想，举一反三，“所以……欲生好子者，必先养其气。气得其养，则子性和顺，无乖戾之习。”

祁郢牵着她的手紧了紧，心悦诚服，“一般人与人论辩，都是越论越词穷，唯鹿儿才立愈新，无与伦比。”

“你也不错，才听几次讲学就头头是道了。”许执麓也不是不会夸人，而且她就是有那种说出的话让人信服的魅力，反正身边人没有遭得住的，从前两人亲亲密密的时候，祁郢还不知她本性，许执麓就能哄的他得她一句甜言，连北都找不着了。

如今长记性的男人也没好到哪里去，他听她夸完，立马又引经据典起来。

“《论衡·命义篇》中提到的“性”，一曰“正性”，即所禀是五常之正，二曰“随性”，即随父母之性，三曰“遭性”，那就是妊娠期所感受的印象了。”

正因为要遭性，他们二人也学着‘敞亮’，对彼此，对外界……这也是许执麓为何要离宫的原因，在那座埋葬着她至亲之人的城里，她无法正性，也更无法随性……

“子在腹中，随母听闻，性命在本……”许执麓也应答如流，滔滔不绝。

……

大抵肚子里的孩子也被父母的才气震慑住了，许执麓突然感觉肚皮动了一下，她立马停顿住，难掩惊喜，“孩子踢了我一下……”

“真的吗？”祁郢当即弯下身子，用耳朵贴着她肚腹，克制不住的激动，“朕的皇儿再踢一下？”

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