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第29章 养性延命录 一部穿越千年的生命觉醒之书（第3页）

实践精要（重在理念）：

“节”字当头，量力而行：

“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。”强调节制的重要性。频率无绝对标准，以次日精神饱满、不觉疲乏为度。尤其体弱、病后、疲劳时更应慎戒。

情志和谐，两情相悦：

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忌勉强、粗暴、情绪不佳时行房。需情投意合，心意相通，动作舒缓，使双方身心愉悦，方为有益。

惜精固本，还精补脑（需正确理解）：

核心是避免无谓泄精。古代有“交而不泄”或“还精”等说法，其精髓在于控制冲动、延长过程、提升质量，重在珍惜能量，避免“数交而一泄”的损耗。现代理解更强调适度节制、身心投入与质量提升。

避忌原则：

“醉饱、大喜怒…皆不可合阴阳。”醉酒、过饱、大怒大悲、极度疲劳、病中病初、妇女经期孕期产后、恶劣天气环境（雷电、大寒大暑）等，皆应禁戒，以防伤身致病。

中老年尤重保精：

认为年过四十，肾气始衰，更需珍摄。“六十者闭精勿泄”，强调老年宜大幅减少或禁绝，以保天年。

六、起居摄养：顺应四时，起居有常的生命韵律

起居是养生的日常根基，核心在于“法于阴阳，和于术数”，即生活规律顺应天地自然节律。

原理奥秘：

“天人相应”的日节律：人体气血运行、脏腑功能随昼夜更替有盛衰变化（如子时胆经旺，午时心经旺）。起居顺应此律则生机勃勃，逆之则气机紊乱。

四季阴阳消长：春生、夏长、秋收、冬藏是天道。起居需随之调整，如春夜稍晚睡早起以应生，冬则早睡晚起以待日光以助闭藏。

“形劳而不倦”：适度的劳作运动有益气血流通，但过度劳累（包括劳心、劳力、房劳）则耗伤精气神。

实践精要：

睡眠——养阴育阳的黄金时间：

“冬不欲极温，夏不欲穷凉。”睡眠环境宜安静、避光、通风但忌穿堂风。温度适中，尤其避免夏日贪凉彻夜吹风、冬日蒙头大睡。枕头、被褥舒适。

“早卧早起，与鸡俱兴。”尽量保证子时（点-点）前入睡，此段时间深度睡眠最养阴血。午间小憩（“子午觉”）片刻（o-o分钟）可养心气。避免熬夜（最伤肝血肾精）和贪睡（久卧伤气）。

睡姿：推荐“卧如弓”，右侧卧尤佳（不压迫心脏，利脾胃运化）。

劳作运动——张弛有度：

“体欲常劳…劳勿过极。”坚持适度体力活动或导引（如五禽戏、散步），促进气血流通。但忌久视、久坐、久立、久行（伤血、伤肉、伤骨、伤筋），感觉疲劳即应休息。

心神：避免过度思虑、忧心忡忡（伤脾耗血）。学会放下，保持平和。

穿着——适寒温，顺四时：

“先寒而衣，先热而解。”及时增减衣物，尤其注意背、腹、足部的保暖（背为阳中之阳，腹为阴中之至阴，寒从脚起）。不过暖捂汗，也不贪凉露体。

居处环境——清静安和：

选择空气清新、环境安静（避免噪音污染）、采光良好的居所。经常开窗通风，保持整洁。可种些绿植怡情。

二便通畅——排浊务尽：

养成定时排便习惯，不忍溺、不憋便。有便意即去，排时精神放松，勿努责（用力过度）。保持尿道通畅。

七、情志调摄：恬淡虚无，真气从之的心灵清修

七情（喜怒忧思悲恐惊）是人的自然反应，但过激或持久的情志波动，会直接扰乱脏腑气机，成为致病内因（内伤七情）。养神是养生的最高境界。

原理奥秘：

五志伤五脏：怒伤肝（气上逆），喜伤心（气缓散），思伤脾（气结），忧伤肺（气消），恐伤肾（气下）。

“神驭气，气统形”：心神是主宰。心绪宁静平和（神宁），则气机调和顺畅（气和），进而形体安康（形安）。心浮气躁、欲望纷扰（神扰），则气机逆乱（气乱），百病由生（形病）。

“恬淡虚无，真气从之”：最高的养神境界是减少不必要的欲望（私心杂念），保持内心的清静、淡泊、空灵，如此则生命本源能量（真气）自然充盈流畅。

实践精要：

少私寡欲，知足常乐：

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