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第40章（第1页）

他?们只能?在心中猜测，难道?是佛教的?发源地天竺又将佛教进行改造了吗？可是它与北方草原相隔甚远，传得过去吗？

罢了，要不还是寄希望于天音能?介绍一番那藏传佛教究竟是什么?吧。

然而下一秒天音就再次打击了他?们的?好奇心。

[不过呢这一期是主讲蒙古，所以藏地的?我们就先略过了。]

贞观君臣一阵无语，天音就是故意吊着他?们玩是吧！

只能?说如?果光屏里的?女声有意识，听到贞观君臣的?抱怨也会很无语，这明明是常识，她又怎么?会知道?会有看视频的?人不知道?。

不过随着天音的?继续，贞观君臣便没有心思?抱怨了，因为接下来的?讲述一次突破了他?的?认知。

[金瓶挚签相信大家都不陌生，毕竟是历史教科书上明明白?白?写着的?东西，大家只要上过学?就应该知道?，所以这里就简单介绍下。]

[活佛圆寂后由寺院从?平民中寻访3-5名灵童，寻访结果上报清廷理藩院。而后在京城一番仪式过后由理藩院尚书主持，将灵童信息的?象牙签放入金瓶后挚出?一签，结果必须当场公布，然后由理藩院上报皇帝批准后实施。]

[简而言之就是，没有皇帝的?批准活佛不得转世?。]

朝臣们均是微微张大嘴，眼神中全是“竟然还能?这样”的?感叹！

从?前他?们只听过君权神授、天子既受于天，哪里听过活佛转世?得皇帝批准？

这满清的?帝王是真?不把神佛放在心上啊，他?们这么?做不怕真?的?得罪天上的?神佛吗？

是那藏传佛教本身就不是个正经宗教？还是那满清帝王根本不信神佛？

至于身为帝王的?李世?民，则在心中感叹，虽然他?依旧不理解后世?满清皇帝的?一些手段，但是他?们对待神佛完全不当回事的?劲儿?他?喜欢！

虽说李唐以道?教为国教，李世?民也对佛教礼遇有加，甚至多次捐献钱财修建寺庙为家人祈福，但他?不过是求个心安，同时也平衡宗教间的?势力罢了。

这并不意味着李世?民真?的?相信和尚、道?士那一套，如?今尚且年轻的?他?根本不信鬼神之说。

更何况道?观、寺院圈地占地，四处敛财的?行径他?看得清清楚楚，如?今尊崇着他?们不过是因为大唐初定，还不到跟他?们撕破脸的?时候。

当然哪怕是如?今的?大唐对待佛教也已经有许多限制，比如?在李渊当政时，大唐便设置了“十大德”，选取了十位高僧一起统摄僧尼，管理宗教事务。

同时他?还打算严格规定出?家人的?数目，决计不能?让太多的?壮年劳动力去当那不事生产的?和尚。

只是相较于这满清皇帝的?手段，李世?民觉得自?己还是太过和善了，他?的?限制手段是不是可以再严格些？

只是很那些宗教闹得太僵似乎也不太好，毕竟大唐初定不宜大操大办，佛寺如?今的?作为也不算特别?过分。

一时间，李世?民颇有些纠结。

笃信佛教的?萧瑀等人此时面色已经是难看至极，仿佛比死了全家还要难受。

可恶，佛祖是神圣不可侵犯的?，怎么?能?由人间的?皇帝决定？他?们真?是不怕冒犯佛祖！

一时间，萧瑀不知道?是该咒骂号称自?己是转世?的?“邪教”，还是应该鞭笞后世?皇权不敬上天与神佛。

而也因为他?心中激荡，所以难得地没有发现御座上李世?民那十分意动的?神色，不然定然要跟李世?民“杠”了起来。

此刻唯有魏征的?心思?最为简单、坚定，有的?只是对佛教乃至所有宗教浓浓的?忌惮。

他?本就不信鬼神，是对历史上那些痴迷佛教的?皇帝更是十分看不上。

如?今听见?后世?如?何用宗教削弱北方草原后，他?除了感叹满清利用宗教控制草原的?手段的?确厉害外，更多的?是担忧佛教对中原的?影响。

毕竟草原太远，长安太近。

如?今盛行佛教的?是长安，是中原汉地！

就连朝中那些个大臣不少都沉迷佛教，特别?是萧瑀，真?是跟他?那位祖宗萧衍一样！

还有皇帝对佛教那也是礼遇有加，他?可知道?不管是李渊还是李世?民都经常为佛寺捐款，修建寺庙。

如?今的?陛下在发动玄武门之变后，更是准许了三千人出?家，只为度化玄武门之变的?冤魂。

现下便已经是这样了，未来哪里还得了。

不行，这一次他?不能?再忍了，天音过后他定然要向陛下上书严格限制佛教。

哪怕得罪满朝文武的忠诚的佛教信徒们，他?也必须去做。

就在魏征开始为上谏打腹稿时，光屏上的?画面突然暂停，少年的?声音也在这时响起。

【唉，每次听这些历史都不得不感叹宗教是真?的?太洗脑人了，邪教就不说了，那害得无数人倾家荡产，但哪怕是正经宗教也真是做的那些事也实在是让人难以理解。】

【哪怕是现在大唐的?佛教，经过前几代?的?灭佛行动如?今收敛了不少，但还是到处敛财，兼并土地。等到几十年后唐朝衰落，佛教更是不得了，直接勾结地方豪强，隐匿武器和罪犯，参与叛乱，而后造就了著名的?唐武宗灭佛事件。】

众人脸色顿时垮了下来，佛教竟然会在未来的?大唐也导致这么?严重?的?后果！

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