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第47章（第1页）

贤侄技艺群，恍若太祖重生。

这当真是泥塑的太祖金身？

不仅王侯们惊叹，满朝文武亦为之震撼。

眼前神像活灵活现，令人叹服，少年这段时日果然未曾虚度。

外间翻云覆雨，运筹帷幄；殿内专注创作，成就惊世之作。

虽泥塑精品不少，但终究是凡物，难及此等境界。

泥偶是泥偶，神像是神像。

太祖神像所用泥土窖藏十年，选材极为严苛。

经年沉淀，使蚕丝棉絮完美融合，泥土柔润饱满。阴干后质地如玉，可精雕细琢至丝纹理，此乃神像传神之关键。

若诸位叔伯兄长有意仿制，《九州志异》神像篇载有详细制法。

众人闻言，不禁面露难色。

谁曾想《九州志异》竟记载如此繁复工艺，单是泥土窖藏便需十载光阴。

谁会耗费这般心血在泥土之上？

然神像最珍贵之处，非其工艺，而是内藏之物！

神像内藏何物？

莫非是罗摩秘宝？

几位王侯心思电转，唯大明帝了然于胸。

朱旭一举一动皆在监视之下，他自然知晓内藏何物——

释迦牟尼真身舍利！

本欲供奉于舍利塔，少年却突奇想，将其置于太祖神像之中。

太祖之尊，岂是佛陀可比？

内藏珍宝更显神像贵重，亦可彰显太祖威仪。

因无需火烧，大明帝未加阻拦。

了结等阻无果，只得眼睁睁看着佛门至宝被封入神像。

阿弥陀佛！

了结等人面现悲苦，他们岂会敬奉杀伐之人？

太祖神像仅供奉于此。

可是罗摩秘宝？

王叔多虑了，连诸葛大人与铁胆王叔都寻不到的宝物，侄儿如何觅得？

神像内乃是一枚释迦牟尼真身舍利，辅以三枚影骨舍利。

嘶——

释迦牟尼真身舍利？

王侯与朝臣们望向金身，无不震惊。

泥塑再精终是凡物，而佛门至宝岂可同日而语？

另有一事，制作神像剩余泥土，弃之可惜。

侄儿粗制了些泥偶，虽工艺简陋，赠予诸位未满十岁的侄儿们，权当心意。

朱旭言罢，神像四周木架上现出众多精巧泥偶。

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一时间，连王侯们也不禁被吸引。

少年随手捏制的泥偶竟暗藏玄机，引得诸位王侯争相挑选，孩童们定会爱不释手。

文武官员虽眼热，却因与少年素无交情，更无亲缘，只得作罢。

大皇觉寺禅房内，朱旭独坐静修，未随众人离去。

祭祖开光虽毕，他仍留寺中筹备太祖神器安放事宜。此刻他凝视手中之物，目露探究——这些日子他暗中探查佛像奥秘，奈何僧人监视严密，始终未得机会。

凭借敏锐五感与浑厚内力，朱旭终在佛像细微裂纹间察觉异样。趁祭典乱时，他悄然取出藏于其中的龙纹锦帛，内裹一枚墨玉小玺。

明王印玺？

朱旭蹙眉。太祖昔年称吴王，这当指小明王。但太祖岂会因愧疚私藏敌玺？此物必有隐情。

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