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桑弘羊的注意力完全被“化肥”吸引。

“天下竟有如此神物，能令土地增肥！若能增产数倍，天下何来饥馑？”他喃喃自语，随即断言，“然商贾逐利，若得此物，必囤积居奇，反成祸害。此物，须得握在国家之手！”

不过……

“怎么后世女孩玩闹时都能用上这么好的铁器？！”

*

东晋

陶渊明苦笑喃喃：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归……

耕种之苦，如大山、如长河！”

他看着天幕上那把泛着金属特有光泽的崭新锄头，心中忍不住涌现出一股渴望：若得此良铁，农具可焕然一新矣！耕种之苦，可去一成。

***

【但经商就不一样了。

就是做点小生意，日子也比种地不知道快活上多少倍。

更不用说那些大商人。】

天幕上出现鲜明对比：一边是农夫在烈日下挥汗如雨，另一边是商人在茶馆中谈笑风生；一边是粗茶淡饭，一边是珍馐美味。

【由俭入奢易是刻在基因里的人性本能。

当人们发现经商比务农轻松、获利更丰时，弃农从商的冲动就难以抑制。】

【这就触及了历代统治者最敏感的神经——粮食安全！】

***

战国秦国

商鞅站在咸阳城头，看着天幕上的景象，冷冷道：“农战之国，使人务属于农。商贾技艺之士无繁，则国弱。此乃存亡之道！”

他转身道，“故要利出一孔，除农战外无富贵。商贾之利必夺之，游食之民必禁之！”

***

【正因为认识到人性趋利避害的本能，历代王朝的”抑商”政策往往都是组合拳。除了舆论上的贬低，更重要的是制度上的打压。】

天幕上快速闪过各朝抑商政策：

汉代：“高祖令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；武帝时推行“算缗告缗”，对商人财产课以重税，鼓励告发隐匿财产者。

唐代：“工商杂类，不得预于士伍”；市场交易必须“官为立牌”，严格管制。

宋代：虽然商业繁荣，但商人子孙仍“不得与士大夫齿”，科举入仕受到限制。

……

【朱元璋的抑商政策也大抵沿袭了这一套：】

天幕上浮现出洪武年间的一系列诏令和法律条文：

身份打压：“农家许着绸纱绢布，商贾之家只许着绢布。农民之家但有一人为商贾者，亦不许着绸纱。”

——让你们赚钱，但永远低人一等。

仕途限制：“凡民间赋役官吏，及学校生员，皆不许出身商贾。”

——富贵可以，权势休想。

行动管制：“凡商贾赍路引，无引者论如律。”外出经商必须申请“路引”，否则按私度关津论处。

——做生意可以，但要在咱的眼皮底下。

经营约束：“牙行市司，评估物价，或贵或贱，令价不平者，计所增减之价坐赃论。”严格管制市场价格。

——咱给你低税，但老实点别想随意定价剥削！

【朱元璋通过这一套系统性压制的组合拳，将商人牢牢地控制在社会底层。】

***

战国秦国

商鞅点了点头：“游食之民，若任其肆意发展，必致家国震荡！如此管控，农战方盛！”

*

汉武帝时期

刘彻看着天幕上罗列的洪武抑商政策，眼中精光闪烁：“轻税却不给权……养肥羊？”

***

【这些都不算太过特立独行，要说他和历代抑商最大的不同之处，还得是之前提到的’低商税‘政策。

这一点需要联系海禁政策一起看。】

天幕上浮现出《大明律》的严厉条文：

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