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椰香咖喱的成功,像在苏晏晏心中点亮了一盏明灯。她看到那些原本用于药疗的香料,在灶火与食材的碰撞中,能焕出如此惊人的魅力,不仅能慰藉肠胃,更能连接人心。一个念头在她心中愈清晰坚定——她要在魍港,开一家小小的食肆。
这个想法看似疯狂。魍港荒僻,汉人稀少,土着多以渔猎为生,饮食习惯原始,开设食肆,客源何在?但苏晏晏看到的却是另一面:往来停泊的零星商船需要补给和新鲜食物;像王贩子这样常驻的宋人渴望家乡风味;甚至那些土着,在尝过咖喱、烙饼等新奇食物后,也表现出了浓厚的兴趣。
更重要的是,她拥有独一无二的资本——她的香料知识和融合创新的能力。
她将这个想法告诉了苏十三和林泉。苏十三沉默片刻,只说了两个字:“可以。”他早已用行动支持着她的一切尝试。林泉则哼了一声,不置可否,但也没反对,只是嘟囔了一句:“莫要耽误了药理研习。”算是默许。
有了支持,便立刻行动。选址是个问题。栈桥附近太过喧闹,且容易被来往船只注意,不够安全。苏晏晏看中了药庐前往海边的一片空地,那里有几棵高大的椰子树,能遮阴挡雨,离药庐近便,也相对僻静。
苏十三负责体力活。他砍来粗壮的竹子和坚韧的藤条,苏晏晏和阿卜杜拉(精神好时)负责设计,璎珞也兴奋地帮忙递送小物件。不过十来天功夫,一个简陋却别致的食肆雏形便出现在椰林之下。
它没有墙壁,只有用竹子搭起的框架和茅草铺就的顶棚,四面通风,显得开阔而凉快。几张用粗木桩和厚木板钉成的桌子,几条长凳,便是全部家当。灶台是苏十三用石头和泥土垒砌的,虽然粗糙,但很实用。苏晏晏用一块削平的木牌,请林泉用毛笔写上“椰林小肆”四个字,挂在入口处,算是招牌。
食材来源主要是本地。苏十三会去山林狩猎(主要是鹿、山猪)或设置陷阱捕捉小型动物,也会用香料与土着交换他们捕捞的新鲜鱼获。王贩子那里可以换到少量的米面和盐。蔬菜则主要依靠苏晏晏自己在药圃旁开辟的小菜园,种些番薯叶、野菜以及她成功引种的几种耐热蔬菜。
菜单更是体现了融合的特色。既有改良版的、适应本地食材的“椰香咖喱”(可用鹿肉、鱼肉甚至蔬菜制作)、“异香烙饼”,也有苏晏晏根据记忆复刻的、稍作简化的“金齑玉鲙”(选用新鲜海鱼,金齑配方根据现有香料调整),还有用香茅、姜丝清蒸的海鱼,用本地野葱和香料爆炒的山珍等。
定价也很灵活。收铜钱,也接受以物易物——兽皮、山货、新鲜的椰子、芭蕉,甚至帮忙干活都可以。
开张第一日,苏晏晏天不亮就起来准备。她熬了一大锅浓浓的鱼骨汤作为许多菜式的基底,准备了充足的咖喱酱和烙饼的面团。日上三竿,“椰林小肆”正式挂出招牌。
最先被香气吸引来的是几个在附近玩耍的土着孩子。苏晏晏笑着招呼他们,给了每人一小块用猪油和香料煎过的、香喷喷的番薯饼。孩子们从没吃过这么好吃的东西,几口吞下,眼巴巴地看着灶台,不肯离开。
接着是瓦力族长,他似乎是特意前来捧场,点了一份椰香咖喱鹿肉和一张异香烙饼。当他那粗犷的吃相和满足的表情落入其他观望的土着眼中时,渐渐开始有大胆的土着走进来,尝试着点一些看起来不那么奇怪的食物,比如清蒸鱼或者简单的炒野菜。
王贩子也成了常客,他尤其喜欢那道“金齑玉鲙”,说是有几分家乡酒楼的味道,虽然用料不同,但那份对鲜味的追求是相通的。
最让苏晏晏惊喜的是,偶尔停靠的商船上的水手,在听说这里有个卖“番菜”的食肆后,也会好奇地前来光顾。他们对咖喱这种浓郁刺激的风味接受度很高,往往吃得大汗淋漓,直呼过瘾,离开时还会买上一些苏晏晏特意制作的、便于储存的香料肉脯或鱼干作为船上的补给。
“椰林小肆”的生意,就这样在椰风海韵中,不温不火却又顽强地经营了起来。它没有泉州食肆的喧闹,却多了一份海岛的闲适与融合的风情。不同肤色、不同语言的人坐在简陋的木桌旁,享受着由香料串联起来的美味,偶尔用手势和生硬的语言交流几句,画面竟有种奇异的和谐。
苏晏晏每日在灶台前忙碌,虽然辛苦,但脸上总是带着满足的笑容。她看着食客们品尝食物时露出的惊喜或怀念的表情,看着苏十三沉默而可靠地维持着秩序、处理着食材,看着璎珞在椰林间快乐地奔跑,看着阿卜杜拉偶尔坐在角落,微笑着看着这一切……
她知道,她终于在这片遥远的异乡,重新点燃了属于自己的、充满异香的灶火。这“椰林小肆”,不仅仅是一个谋生的手段,更是她梦想的延续,是她用味道在这片土地上写下的、独一无二的故事。未来或许依旧充满未知,但此刻,炊烟袅袅,异香弥漫,生活仿佛在这椰林掩映的海边,找到了它最踏实、最温暖的节奏。
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