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第101章 寻常的陆地神仙想（第3页）

因慕容家已对黄巾军产生戒备，若任其暗中作梗，恐生变故。

朱雄鹰向来不喜麻烦，铲除慕容家最为省事。

杨业就任黄巾军兵马大元帅的项任务，便是剿灭慕容家，少林四大祖师将予以辅佐。

初步部署完毕后，朱雄鹰返回居所。

接下来他的要务是参悟七卷天书，以防遭诛仙剑反噬。

朱雄鹰于榻上盘膝而坐。

诛仙现世的天书实为五卷，其中第五卷正是诛仙古剑。

然依诛仙修炼体系推断，天书应不止五卷。

天书第一卷虽为总纲，却造就一代高手，张小凡更从中悟得佛道相通之理，实为佛魔道三修之法。

天书第二卷成就鬼王宗一代传奇，明显偏重修魔。

张小凡参悟第三卷时感受到佛魔交融之意，此卷已显以魔入佛之象。

天书第四卷造就佛门天音寺，乃是纯粹修佛之法。

虽有人视诛仙剑为第五卷天书，然此剑明显走的是以道入魔之路，故持剑者必遭反噬。

由此可证，诛仙剑实为第七卷天书，而非第五。

第五卷天书以佛入道，而第六卷天书则是纯粹的道家典籍！

青云门能获得纯正道家传承，证明其根源不止于诛仙剑。

第六卷天书多半由周一仙保管！

至于第五卷，或许就是巫女玲珑所持那一卷，亦是成就焚香谷这一正道巨擘的源流。

似道非道，似佛非佛，是为巫。

或者说，巫本是诸般修行法门的起源，巫女玲珑巫法大成后参悟天书，使巫术看似脱胎于天书！

但招魂术明显带有佛道色彩。

她所参悟的，应当正是阐述佛道互转的那一卷天书。

张小凡因得总纲，又获巫女玲珑真传，贯通佛道转化的关键，方能无损御使诛仙剑！

道已是天地至理，需参透无上玄机方能登峰造极。

按理修道者不应入魔。

入魔乃心困执念，修佛为破执念，修道则越执念，天心即吾心。

天心至公，岂会堕入魔道。

故而第七卷重归魔途的天书，并非修行法门，而是器与杀招。

既达天心即吾心、道之极境，便可执掌天地权柄，斩尽逆天之人！

此方为天书七卷真正的圆满。

归根结底，欲戴其冠，必承其重；既承其重，当合天地一心！

天书七卷写尽世间至理，集齐之后，却道出至简真谛。

修行起于杀戮，故而入魔；终得脱，故而修佛。

因借天地大道臻至天心即吾心之境，故能执掌杀伐！

朱雄鹰坐于榻上，初悟天书总纲时异象不显，仅周身道韵流转。

待参悟第二卷天书时，面容渐显狰狞。

身周魔影丛生，杀气弥漫！

屋外石椅，正吃坚果的桑桑忽有所感，讶然望向朱雄鹰房间。

“奇怪，少爷身上怎么会有如此强烈的杀气与魔气？”

“这……几乎能与聂风和三先生体内的魔意相提并论了！”

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