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西王母与古蜀神山 不死药传说里的巴蜀奇缘（第1页）

提起昆仑神话，就绕不开坐镇神山的西王母，这位掌管不死药的上古神明，不仅是神话里的“长生之主”，还和千里之外的古蜀大地有着一段鲜为人知的奇缘。当马家窑先民带着昆仑神话的火种南迁巴蜀，西王母的传说便与蜀山、青铜神树、古蜀先王的故事交织在一起，生出了独属于巴蜀的浪漫与神秘。

一、昆仑神山：西王母的“天府禁区”

在《山海经》的记载里，昆仑山可不是咱们今天说的新疆那座山，而是上古先民心中的“天地中心”，一座高得能通天、险得凡人进不去的神山。书上说它“方八百里，高万仞”，换算成大白话，就是这山方圆得有几百公里，海拔高到看不见顶，站在山顶一伸手，仿佛就能摸到天上的云彩。

可想要登上昆仑山见西王母，比登天还难。山的外围有两道天然屏障，第一道是炎火之山，这座山常年燃烧着熊熊烈火，火焰是青红色的，连石头都能烧成灰烬，甭说人了，就是飞鸟走兽从旁边过，也得被烧成焦炭。第二道屏障更厉害，是弱水深渊，这水怪得很，看着轻飘飘的，却连一片羽毛都浮不起来，不管是多大的船，到了这里都会沉底，根本没法渡过去。

就在这两道天险的守护下，昆仑山巅住着一位威名赫赫的神明，那就是西王母。咱们别被电视剧里温婉的王母娘娘骗了，上古神话里的西王母，长得那叫一个霸气——长着豹子的尾巴、老虎的牙齿，头乱蓬蓬的，头上戴着一顶用玉石做的“胜”形饰，起怒来还会出野兽般的呼啸声。她可不是只管蟠桃会的“老神仙”，而是真正的“天地女神之宗”，手里握着两大权力：一是掌管长生不老药，这药能让人脱生死，永世活着；二是掌管灾疫和刑罚，要是人间有人作恶，她就会降下瘟疫和灾难，惩罚那些不守规矩的人。

在昆仑山上，西王母还有一群忠心耿耿的“护卫队”：三只青鸟每天飞来飞去，给她叼来山上的仙果；开明兽长着九个脑袋，日夜守在昆仑山的入口，谁敢硬闯，就会被它一口吞掉。那时候的昆仑山，就是西王母的“天府禁区”，除了少数天命之人，谁也别想踏进去半步。

二、后羿求药：不死药与嫦娥奔月的前尘往事

西王母手里的不死药，是三界众生都眼馋的宝贝，而第一个求得不死药的凡人，就是射日英雄后羿。

相传在尧帝时期，天上突然出现了十个太阳，它们都是天帝帝俊和羲和的儿子，本来是轮流出来值班，可这十个兄弟调皮，非要一起跑到天上玩耍。这下可糟了，十个太阳烤得大地干裂，庄稼枯死，河水蒸得一干二净，老百姓热得活不下去，连地上的猛兽都跑出来祸害人间。

就在这危急关头，后羿出现了。他是个力大无穷的神射手，手里拿着一把用昆仑山玄铁打造的神弓，背上背着十支白羽箭。后羿二话不说，拉满弓、搭上箭，“嗖嗖嗖”几下，就射下了九个太阳，只留下一个太阳按时起落，人间这才恢复了生机。

后羿射日的功劳太大了，可他毕竟是凡人，逃不过生老病死的命运。他的妻子嫦娥，是个貌美如花的女子，夫妻俩感情特别好，后羿舍不得离开嫦娥，就想着：要是能求得不死药，夫妻俩就能永远在一起了。

于是，后羿收拾好行囊，踏上了去昆仑山求药的路。他翻过高山、越过大河，躲过了猛兽的袭击，好不容易来到炎火之山脚下。看着熊熊燃烧的烈火，后羿没有退缩，他从怀里掏出一块从蜀地带来的青铜盾牌——这是他之前帮助古蜀部落驱赶野兽时，部落领送给他的礼物，青铜质地坚硬，能耐高温。后羿举着青铜盾牌，冲进了火海，盾牌被烧得通红，烫得他手臂麻，可他硬是咬着牙冲了过去。

过了炎火之山，就是弱水深渊。后羿看着连羽毛都浮不起来的弱水，犯了难。就在这时，一只金色的大鸟从天边飞来，落在他面前。这大鸟长着三只脚，正是西王母的使者青鸟。原来西王母早就听说了后羿射日的壮举，很佩服他的勇气，特意派青鸟来帮他。青鸟载着后羿，飞过了弱水深渊，稳稳地落在了昆仑山巅。

见到西王母后，后羿恭恭敬敬地说明了来意。西王母看着眼前这个勇敢的凡人，点了点头说：“你射日救了苍生，是大功臣，我可以赐你不死药。”说着，她从怀里掏出一个小玉瓶，里面装着两颗晶莹剔透的丹药，“这药吃一颗就能长生不老，吃两颗就能直接飞升成仙。你要好好保管，和嫦娥一起服用。”

后羿千恩万谢，拿着不死药回了家。可他怎么也没想到，这件事会生出一段波折。后羿有个徒弟叫逢蒙，心眼特别坏，他早就觊觎师父的神弓和不死药。有一天，趁后羿出门打猎，逢蒙闯进后羿家，逼着嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己打不过逢蒙，为了不让不死药落入坏人手里，她只好把两颗不死药全都吃了下去。

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药刚下肚，嫦娥就觉得身子轻飘飘的，慢慢向天上飞去。她舍不得后羿，就朝着离人间最近的月亮飞去，从此成了月宫仙子。后羿回来后，现嫦娥不见了，不死药也没了，他悲痛欲绝，对着月亮大喊嫦娥的名字，可月亮上只有冷冷的月光，再也没有嫦娥的身影。

这件事传开后，昆仑山和西王母的不死药，就成了“长生秘境”的代名词，而那段后羿求药时路过蜀地、用青铜盾牌闯火海的经历，也为西王母传说和古蜀大地的联结埋下了伏笔。

三、古蜀先民南迁：西王母传说入蜀的“火种传递”

后羿求药的故事在中原大地流传的时候，昆仑山下的马家窑先民，正面临着一场生存危机。那时候甘青地区的气候突然变了，河水干涸，庄稼枯死，部落里的人饿得眼冒金星，连祭祀用的彩陶都快做不出来了。

部落的大巫是个白苍苍的老人，他夜观星象，现西南方向有一颗亮星特别耀眼，那是“天府之星”，对应的地方是一片水草丰美的平原，也就是后来的蜀地。大巫又翻看了部落里流传的古老竹简，上面写着：“昆仑之灵，西望蜀山，蜀山者，昆仑之支脉也。”大巫明白了，这是西王母在指引他们，让他们南迁到蜀地去。

“我们要去蜀地！那里有和昆仑一样的神山，有吃不完的粮食！”大巫对着部落的人喊道。于是，马家窑先民背着制陶的转轮，扛着农耕的石斧，带着刻着西王母和青鸟图案的彩陶，踏上了南迁之路。

这一路走得特别艰辛，他们翻过高耸的岷山，沿着岷江往下走，走到一座九峰相连的大山前时，所有人都累得走不动了。这座山就是后来的九顶山，山上云雾缭绕，峰峦叠嶂，看起来和昆仑神山有几分相似。大巫登上山顶，拿出随身携带的彩陶，对着天空祷告：“西王母娘娘在上，我辈马家窑后裔，南迁至此，见此神山如见昆仑，愿以九顶山为蜀地昆仑，延续祭祀。”

话音刚落，山间突然刮起一阵大风，云雾散开，露出了山脚下的大片平原，平原上河水蜿蜒，草木茂盛。先民们欢呼雀跃，纷纷跪在地上，朝着昆仑山的方向磕了三个头，又朝着九顶山磕了三个头。从那时候起，他们就把九顶山当成了蜀地的“小昆仑”，把西王母的传说带到了蜀地。

在九顶山休整了一段时间后，先民们继续南迁，最终在蜀山脚下定居下来。他们现，蜀山比九顶山更巍峨、更灵气，山顶常年云雾缭绕，仿佛真的能通天。于是，先民们又尊蜀山为“蜀地昆仑”，还在山上修建了祭祀台，祭祀西王母和蜀山山神。他们把带来的彩陶图案刻在石头上，把西王母的故事讲给子孙后代听，就这样，西王母的传说在古蜀大地扎下了根。

四、古蜀鱼凫王寻药：青铜神树与西王母的隔空呼应

马家窑先民在蜀地定居后，慢慢展成了古蜀部落，后来还出了一位贤明的领，就是鱼凫王。鱼凫王带领族人开垦农田、修建城池，把蜀地打理得井井有条，老百姓都特别爱戴他。可鱼凫王也有一件烦心事：蜀地虽然富庶，但老百姓还是逃不过生老病死，要是能求得西王母的不死药，让族人都长生不老，那该多好啊。

鱼凫王听说了后羿求药的故事，心里就有了一个念头：我要打造一件神器，一件能和昆仑神山、西王母沟通的神器。他召集了部落里最厉害的工匠，采集蜀地的青铜，又从蜀山之巅砍来一棵千年神木，决定铸造一棵青铜神树——因为他听说，昆仑山上有一棵建木神树，是沟通天地的桥梁，只要铸造出和建木一样的神树，就能和西王母对话。

工匠们日夜不休，熔铜、塑形、雕刻，花了整整三年时间，终于铸成了一棵高达数丈的青铜神树。这棵神树有三层树枝，每层有三根枝丫，枝丫上站着神鸟，这些神鸟都是模仿西王母的青鸟雕刻的；树底还有一条蜿蜒的龙，是蜀地的图腾；树干上刻满了云纹，象征着昆仑山上的云雾。

青铜神树铸成的那天，鱼凫王率领族人在祭祀台举行了盛大的祭祀仪式。他亲自点燃香烛，对着神树和昆仑的方向祷告：“西王母娘娘在上，古蜀鱼凫氏，愿以青铜神树为桥，求不死药，庇佑我族子孙万代。”

就在这时，神奇的事情生了：青铜神树的顶端突然射出一道金光，直直地冲向天际，和蜀山之巅的云雾连在了一起，远处的天空中，仿佛还传来了青鸟的鸣叫声。族人们都惊呆了，纷纷跪在地上磕头，说这是西王母显灵了。

虽然鱼凫王最终没有得到不死药，但青铜神树却成了古蜀部落的镇族之宝。从此以后，每逢祭祀大典，古蜀人都会祭拜青铜神树，他们相信，这棵神树能连接蜀地和昆仑，能把他们的愿望传递给西王母。而西王母的传说，也因为这棵青铜神树，在古蜀大地扎得更深、更远。

五、西王母传说：巴蜀文化里的“长生印记”

从后羿求药时路过蜀地，到马家窑先民带着传说南迁，再到鱼凫王铸造青铜神树祭祀西王母，西王母和她的不死药传说，早已融入了巴蜀文化的血脉里。

后来，古蜀文明展出了灿烂的三星堆文化，那些出土的青铜神树、青铜面具，或多或少都带着昆仑神话的影子。青铜神树上的神鸟，就是西王母的青鸟；那些高耸的青铜面具，仿佛是古蜀巫师祭祀西王母时佩戴的法器。而蜀地的青城山、九顶山、蜀山，也都被当成了昆仑支脉，山上的道观和庙宇里，至今还流传着西王母的故事。

就连后世的巴蜀百姓，也把西王母当成了庇佑平安的神明。他们说，西王母的青鸟会飞到蜀地的山林里，给善良的人带来好运；他们说，喝一口蜀山的泉水，就能沾到西王母的仙气，身体健康，长命百岁。

西王母的传说，就像一颗从昆仑山上飘来的种子，落在了巴蜀的土地上，生根芽，开花结果。它让昆仑神话和古蜀文明紧紧地绑在了一起，也让巴蜀大地的传说，多了一层“长生秘境”的浪漫色彩。直到今天，当我们站在三星堆的青铜神树前，依然能想起那段跨越千里的神话奇缘，想起那位坐镇昆仑、掌管不死药的上古女神，想起她和古蜀大地的不解之缘。

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