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17017（第3页）

“不，迷信的程度太浅了。

“就得是信仰。

“不是只有好的、正面的、高大上的才叫信仰。

“信仰很难用单纯的善恶好坏去评价，它可能造成极端的好，也可能造成极端的坏。

“好坏都只是结果，并非信仰本身。

“信仰的核心是信仰者自己对信仰对象的认知。

“信仰者认为信仰对象值得自己付出虔诚，那么即使外人评价那是邪神、骗子，于信仰者自身而言这也是不可动摇的信仰。

“迷信的人做出可怕事情时经常是糊里糊涂的，并不理解自己到底做了什么。

“还可能在清醒后被自己造成的后果吓到。

“而为自身信仰做出可怕事情的人，却是清醒的。

“清醒地知道自己在干什么、会造成什么后果。

“并对一切后果都甘之如饴。

“信仰一定是清醒的。”

想到易紫莲的自残、短暂茫然后的越发坚定，以及提到老宁鬼魂时那如同阐述客观事实的平静语气，宁魁沉默了。

苏书：

“我们世界灵气出现的时间还短，作为有幸能早早感知到灵气的人，很多东西我都还处在摸索阶段。

“之前在我的观察中，能把灵气变为灵气团的主要是激烈的情绪。

“但即使是让当事人厥过去的情绪激烈程度，造出的灵气团其灵气密度也就那么回事。

“普通人根本察觉不到这些灵气团的存在。

“可信仰，表现在外的激烈程度未必很高，但内里极端暗涌，能对灵气进行反复鞣制。

“如此制出的灵气团甚至能造就让普通人可见的气流。”

宁魁苦笑：

“你第一次见到这样的？”

苏书：

“以前我和苏云见过一些自称有信仰的人，包括一些持证的宗教人士，在对灵气的影响方面，我没看出他们与普通人有区别。

“可能我们跑的地方太局限了。

“也许需要去看一看……生活在极端环境中的人。”

宁魁提醒：

“小心别让自己陷入危险。

“极端环境中的极端人性能影响的可远不只有灵气。”

苏书：

“放心，我一向极为看重安全。

“所以一毕业我哪儿都没去，直接回来保护老家。”

宁魁若有所思：

“你是为了在灵气环境中保护这里才回来的？

“这对本地人倒是好消息。”

苏书：

“我主要是保护自家亲朋。

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