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总之，现在就是买房的事终于要划上句号了，这也算是林千秋恢复上辈子的记忆以来，完成的第二个目标。第一个目标是考上教育大附高至于说搞钱？搞钱不是目标，搞钱只能说是一个长远方向，搞到钱干什么才是目标，就比如说搞到钱买房什么的。

所以能买下自家的房子，对林千秋来说很重要，哪个华夏人还没点儿家园情节呢？而对林美惠来说，其实也同样重要只要有能力买房，其实世界上任何地方的人，都是有家园情节的。如果不是这样，也不会任何地方的房价，相对当地的收入，都是不低的数字了。

更何况，林美惠经历特殊，很小的时候就过着有了后妈有后爹的生活，一直憧憬着有真正的家。后来她的确拥有过，但又失去了，现在算是失而复得——房子和家不一定划等号，但不得不承认，房子多数时候就是一个家的具现化，是承载家的基础。

想着又要有自己的家了，林美惠将所有要用到的文件收起来，说：“到时候，房子就放在千秋名下，毕竟是千秋出钱买的。”

这是早就心照不宣的事，毕竟林千秋出钱买的房子，不可能放到她哥哥名下吧？这又不是小钱，可是价值六千多万円的资产！林家此前也不是有钱人家，不至于不将其放在眼里，随意就分配了。

而既然不能放在哥哥林健太郎名下，那也就不可能放在林美惠的名下了。放在林美惠名下，将来算谁的？别说到时候就是一笔糊涂账，就算没有糊涂账，最后还是给林千秋了，继承税也让人头痛！既然如此，还不如一开始就在林千秋名下呢。

不过么，家人之间的事，谈到太实际的部分，总有一种微妙的张不开嘴。所以林千秋之前也没有提，大家彼此‘心照不宣’而已。现在林美惠却是第一次实实在在说出来了，也是马上就要真正买下房子了，现在说清楚也好。

林千秋‘嗯’了一声，也没多说什么。她当然不会推辞说房子就落在妈妈名下什么的。真的想对妈妈、哥哥好，有的是办法，倒没必要这种时候充大方——真的那样做，也不见得是正确维系亲情的方式。

喝了两口饮料，林千秋正准备要再说点儿什么时，‘叮铃铃~~叮铃铃~~~’是电话响了。

林美惠正在往带锁的柜子里放文件，电话就在柜子上方，便顺手接了：“摩西摩西，这里是林家，请问诶，是找千秋的啊，邀请千秋去花火大会？啊，她在的，我把电话给她，你们自己说啊——”

林美惠满脸笑意，将电话递给林千秋：“是你的同学打来的，邀请你去花火大会呢！”

林千秋能感觉到，林美惠希望自己去。而等她接起电话，电话那头传来了一个女声，在电流失真下，她觉得有点儿熟悉，又不能完全确定。等到对方说的话里暴露了更多信息，她才能肯定电话对面的是班里的上杉秋子同学。

“‘湘南平塚花火大会’？唔”林千秋仿佛是陷入了思索，没有回答对面去还是不去，过了一会儿才问：“去的人有谁呢？花火大会什么的，相比起烟花发射的规模、现场的节目，还是一起去的人比较重要吧？如果是合不来的、不熟悉的人，就很难玩儿的开心了。”

上杉秋子在电话对面开心地说：“如果千秋你答应的话，就是三个女生、四个男生了！女生有你、有我，还有渡边奈美同学。男生的话，有两个我们班上的，一个是本乡君，另一个是原君，千秋你和他们的关系不都不错吗？”

“还有两个，是（2）班的和（3）班的，我都认识，人挺不错的。而且都是一年级，平辈相处不用想太多”

那两个外班的男生先不说，就说几个班上的，确实都是林千秋愿意一起出去玩的。另外上杉秋子也不是不靠谱的女生，她都替那两个外班的男生担保了，林千秋也觉得问题不大。所以略作思索后，林千秋就答应了对方的花火大会邀请。

“好哦，那就说定了，是8月29日那天的烟火大会，到时候我们在品川站汇合”

直到挂了电话，林千秋就看到林美惠兴高采烈地说：“参加花火大会的话，就一定要穿浴衣了。呵呵，新做的浴衣，今年夏天一直没机会穿呢！之前你什么夏日活动都没参加，只去了一次家附近商业街办的夏日祭典，还说是家附近的，就懒得穿了。这次去参加花火大会，绝对不能少了

𝑪𝑹”

重点当然不是什么浴衣了，林千秋知道林美惠只是看她这个暑假，一直在家写作，没有出去玩过，所以感到很愧疚——大概是觉得她这样，是因为不得不早早撑起门户的关系吧。

所以这个时候林千秋和朋友们去参加花火大会，林美惠是求之不得的。而林千秋也不排斥，毕竟暑假都快结束了，能和同学们出去玩玩也好。

第84章霓虹物语1981（53）约……

约定好的去花火大会这天下午，林千秋找出了今年夏天之前做的，一次也没穿过的新浴衣。

浴衣这种东西，严格来说也属于和服的一种，不过因为其太日常了，反而经常不被纳入和服体系，位置介乎于日常服饰与和服之间——这大概也是和服越来越没落的原因之一吧，过分强调派头、档次、正式，也就没了生命力。

就像古代很多民间艺术，进入宫廷后就会僵化。因为在宫廷之中不允许变化，还一味地用奢华去装饰那些艺术。

其实古代和服哪有那么多说法？正因为是习以为常的东西，所以是很随意的。不只是什么衣料都可以做和服（好坏丰俭由人而已），样式也可以创新，不过是有的创新会风靡，然后留下来成为新的制式，有的不会而已。

另外怎么穿也是重点，或许古代的贵族、有钱人很在乎穿衣上的一丝不苟，确保和服穿好后，整个人就是行走的工艺美术品。但普通人是要过日子的，怎么可能那么不方便？很多时候，可能连腰带都绑得很随意。

而现代人完全走了前者的路子，将后者视为不尊重‘和服传统’。甚至出现了一些‘和服警察’，有人和服穿的不好，就会上前指出、批评——亲眼在街上看到一回的林千秋也只能心里感叹，‘彼时彼刻，恰如此时此刻’，竟能如此相似呵！

林千秋上辈子时，国内也有汉服热，不也冒出了‘汉服警察’？

总之，这个时候林千秋还挺常见日本人穿和服的，尤其是家居服中，经常看到某些和服单件，也不避讳和西方服饰混搭着穿。就好像都只是普通衣服，没怎么想过‘门户之见’。这就和几十年后的情况完全不同了，几十年后几乎没有人家常穿和服了。

除了浴衣这种，和服几乎就等同于礼服、正装这些了。

当然，这些关于和服的兴衰都和林千秋没什么关系，她一个骨子里的中国人，不至于为日本的服饰传承担心。而且她现在，也不过是要去参加花火大会，应时应景穿一次浴衣而已。

在穿上浴衣之前，林千秋先梳好了头发。为了配合浴衣的闲适随意，发型就不能太讲究了——浴衣原本真就是顾名思义，是浴袍一样的衣服，大家洗澡后在家穿穿，也会拿它当睡衣。

是江户市民日子过的随意，夏天天气又热，才会有人穿着这单薄简单的衣服出来纳凉（相对平常穿的和服，浴衣确实算凉快的了）。没想到，就是这一穿，一下形成了风气，让浴衣变成了夏季风物的一部分。

不只是夏天必穿，还其他季节基本不穿了。

林千秋决定了，就扎个低丸子头吧，可以说是相当家居随意了——假的！既然是要出门，浴衣都穿上了，林千秋怎么可能一点儿不讲究个人形象，不讲究这个夏天看花火大会的仪式感？所以低丸子头是真的，家居随意就是假的了。

林千秋上辈子就挺喜欢扎低丸子头的，因为有种毫不费力的感觉，但又很好看、很百搭。她经常扎低丸子头，对此也算熟练了。所以也知道好看的低丸子头其实是不能随意的，讲究的就是‘内紧外松’。

‘松’是表面的形态，看起来随意，很有空气感，碎毛乱飞也是有的。‘紧’是指的扎低丸子头时关键的一步，提前要上下分区，下分区的头发得先扎一个很紧的低马尾，给丸子头定型。这样不管外面做的造型怎么随意，发型也是固定的，不用过一会儿就要调整，甚至重新扎。

另外这也是一股气，让整个发型看着是松散的，实际又有一种说不出来的味道，顶着这样的发型在一些高端的场合也毫无违和感——所以一些明星走红毯时，也经常是低丸子头、低马尾呢！

林千秋梳顺头发后，先将头发上下分区，以耳尖处做划分。然后就是下半区的头发，要扎一个后颈发际线上两指处的低马尾，这个马尾得扎得紧紧的，轻易不能动。

上半区的头发这就可以散下来了，这里颅顶的头发还用烫发工具烫了一下，烫的不多，就是顺着左、右、后的方向，烫了三片而已。这是为了打造高颅顶和蓬松造型林千秋的头长得挺好的，高颅顶、圆后脑都有，但有一些修饰会更好。

而且蓬松的头发，也是塑造空气感、随意感必需的。

烫好三片头发后，就用板梳‘Z’字形去划拉头顶向后的头发，这也是为了制造蓬松，和逆梳打毛是一个道理——再之后梳头就不用梳子了，因为手更灵活，更方便调整细节。而且之后的部分要弄出随意感，会把头发打理整齐的齿梳反而不合适。

林千秋对着镜子，确保上半区头发的两鬓处将额角包得好好的她的发际线非常好，一方面是发量多，所以有阴影自然洒落在发际线附近，是天然的发际线粉。另一方面，确实就是形状很好了，是经典的‘美人尖’的那种，放在日本这叫‘富士山额’。

不过，要制造随意感，是不能露出完整的发际线的，最好是能若隐若现——完整清晰露出发际线的那些发型，有一个算一个，哪怕是马尾辫，都是气场强烈，谈不到随意的。

弄好这些后，就可以将所有头发一起扎一个马尾了，这个马尾要扎得松一些，这样方便调整碎发、颅顶形状之类。一切都调整好了后，林千秋还稍微喷了一些定型喷雾。不多，能有一定效果，但不会让头发丝显得呆板。

最后终于可以扎低丸子本身了，这一步反而不用讲究了，怎么扎都有道理。可以扎得收拢点儿，但要扎成鸡毛毽一样散开，更显随性，也不是不可以。林千秋这个就是扎着黑色发圈折了几下，仿佛是一个竖着的蝴蝶结，只是多了一截发尾而已。

结束后林千秋又对着镜子整理了一下，没问题了就开始穿浴衣。

穿和服这种事，其实除了特别奢华复杂的，如舞伎穿的那种，基本还是可以自己穿的。毕竟不能自己穿的话，古代那些平民百姓怎么穿衣？总不能在家互相帮忙穿衣吧？太不方便了。

所以以简便著称的浴衣就更不会有这个问题了，林千秋完全可以自己穿——首先是一条白色毛巾，对折成窄条后裹在胸下一圈，就是胃部那个位置。毛巾还要用一根棉布长带绕两圈打结固定，然后将多余的布带头掖好。

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