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林千秋他们参观这座大佛时就从他面前下方走过，因为这座大佛就在户外，倒也方便——历史上这座大佛是放在室内大殿的，但历经风风雨雨，大殿被海啸和台风摧毁，沉重坚固的铜佛却完整保留了下来。而那之后，人们也没有在铜佛的基础上再起大殿，只是让大佛依旧在天光大亮、无遮挡处看着信徒，或者纯粹的游客来来往往。

“这就是大佛俯首吗？”林千秋从大佛前经过，仰

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起头来看，忍不住说道。

这也算是镰仓大佛的特色之一，其整体造型是驼背俯首的，所以从他面前走过，就能明显感受到佛陀低头俯首看着芸芸众生。这表达的是谦卑，还是对众生的垂悯呢？经过镰仓大佛的很多人都会忍不住思索吧。

林千秋来之前是做过功课的，知道镰仓大佛的特色。但知道和亲眼看到是两回事，高达11.3米的‘巨物’就这样看着自己，是具有冲击感的，难免引人遐思。

“是啊，很容易有感触，对吧？我第一次看到还很小，我妈妈说我都害怕地哭了。”和林千秋一起行动的长谷川香织，也抬头看了看镰仓大佛说道。

在逛高德院的庭院、从大佛面前走过的同时，也有学生分批进入镰仓大佛内部——这么大的大佛当然不是完全实心的！真要是完全实心的，121吨都打不住！实际大佛内部是有空间的，还特意打造成了人能进入的样子。

大佛内部的通道很窄，轮到林千秋时，她和另外二十多名同学，还有两位老师一起进去的。进去后就爬又窄又陡的台阶，爬到顶了是大佛的背部。这里还有两扇窗，可以打开了后俯瞰整座寺庙。

佛头更高，但大佛内部并没有通向佛头，更没有在佛陀后脑勺开两扇窗。大概是当年的匠人还是有敬畏之心的

钻到大佛内部算是一个有趣新奇的体验，但这本身并没有什么观赏价值。毕竟整座大佛也只有11.3米，哪怕在大佛顶部，也不可能摩天大楼顶部观景台的效果，对现代游客来说实在不具备多少冲击力。所以老师和学生们也只是看了看，表示不白来，很快就出来了。

逛完了高德院（主要其实还是为了看镰仓大佛），大家就又回到了旅游大巴上，下一站是超有名的鹤冈八幡宫，以及和鹤冈八幡宫离得不远的镰仓宫——这两座神社一般都是连着看的，除了他们离得比较近，也是因为其意义。

如果说，鹤冈八幡宫是为了纪念镰仓幕府的开创者才有的，那镰仓宫就是镰仓幕府结束的象征了。镰仓宫虽然是明治天皇下令建造的，距离镰仓幕府结束也很久了，但它的建设是为了供奉致力讨伐镰仓幕府的护良亲王。

而护良亲王的倒幕活动，也为镰仓幕府统治的结束敲响了警钟看到这个历史背景，大概就能明白为什么明治天皇要特意纪念这位14世纪初被镰仓幕府幽禁至死的年轻皇室亲王了，那个时候天皇家也才刚刚倒幕成功，这属于借古喻今、宣传口的干活儿了。

不过来到鹤冈八幡宫附近后，大家还是先吃了一顿午餐。而不像是去年去大阪修学旅行，大阪作为天下厨房，吃是重中之重。镰仓这边虽然也多少有些特色美食，但那不是重点，所以吃午餐的店很普通，是镰仓当地一家比较受欢迎的咖喱店而已。

大家可以选不同的咖喱饭套餐，比如鸡肉咖喱、牛肉咖喱、肉沫咖喱等等，最后还可以挑一个甜品——其实也挺好吃的，只是没有去年大阪修学旅行对‘吃’的期待感。

等吃完了这顿午餐，大家才真正去逛鹤冈八幡宫。

“鹤冈八幡宫的这段‘参道’也有一个专门的名称‘段葛’哦。据说，之所以修筑这段参道，是源赖朝为了祈愿妻子雅子平安产下孩子，这才修建的。所以这段参道，还是有名的镰仓幕府开创者与妻子感情的见证呢！”要参观鹤冈八幡宫时，导游小姐的声音在前方响起。

“这么听起来，源赖朝原来是一个很儿女情长的人呢，和历史书上给人的干巴巴的印象不同。”听着导游小姐这么说，就有女同学感叹。

参道走到尽头，就能看到朱红色的鹤冈八幡宫了日本的神社都是朱红色的，每过几年还要翻新一遍，始终保持那种鲜艳的颜色，真的很有记忆点。

登上了鹤冈八幡宫前的台阶，进入本社，大家参拜、求签一条龙不必说。而在这里，又多了一个项目，那就是穿过‘茅之轮’——穿‘茅之轮’这种活动，夏天在日本很多神社都有，但也有盛大、灵验之别。而鹤冈八幡宫就是出了名的灵验，所以来此的游客都会来这么一次。

林千秋当然也不能免俗，所以排队去绕那个用茅草做成的巨大圆环。

首先是要领一个纸人，然后捏着纸人以像写‘∞’一样，反复穿过‘茅之轮’三次。然后从一旁的巫女姐姐手里接过了装着米酒的小纸杯一口含住，再把小纸人放进身后的箱子里，咽下米酒，整个仪式就结束了。

据说这个过程中，一切烦恼都能消除，而且还能消灾解厄，防止接下来的夏天盛行的疫病。

逛完了鹤冈八幡宫，再次登上旅游巴士，没多久就到了不远的镰仓宫其实这边也没有太多可看的，不如鹤冈八幡宫，也就一个据说曾经幽禁过护良亲王的土牢原址有点特色。但这是‘特色’，不代表有多少观赏游览价值。

就这样，大概四点钟左右，大家就乘车去了材木座一带。

镰仓的‘材木座落语会’颇有名气，大家可以在这里体验落语，听完上半场就能吃这边的‘落语便当’，然后再听下半场。听完了下半场后，就可以步行去到下榻的旅馆了——这是一个海滨旅馆，大家到的时候虽然天黑了，但还是能听到阵阵海潮声。想来如果明天早起，就能看到海边日出了。

长谷川香织看到旅馆定在了材木座这边，还说：“看起来这次的行程是懂行的人安排的呢！镰仓海滨还是‘由比之滨’名气最大，夏天凡是来镰仓的，都会去那边。却不知道，本地人来材木座比较多，这里的海滨风景也很美，而且没有‘由比之滨’那么多游客，会幽静很多。”

正如长谷川香织所说，材木座是非常幽静的海滨，即使它与知名旅游胜地‘由比之滨’只有一桥之隔。

当天晚上，学生们经过打扑克、讲故事等活动后就睡下了，伴着深邃悦耳的海潮声睡得很沉。然后一早起床就有旅馆提供的日式早餐——对海边日出感兴趣的，则要提前更早起床，参与这项活动纯属自愿，最终只有一小部分参与。

“今天要去哪里？”一边吃早餐，旁边的长谷川香织一边问林千秋。她是真的对镰仓之旅没什么兴致，所以提前下发的日程安排小册子，她根本没看过，不然根本没必要问林千秋今天的安排。

林千秋想了想说：“先要去附近的由比若宫参观，然后去由比之滨后面的长谷寺看看，午餐会在‘gardenhouse’那边吃。下午先是就近参观‘镰仓文士’故居那一带的大正洋房，再就是在宇贺福神社逛逛，最

椿?日?

后会住在镰仓车站前的商业区‘小町通’附近，晚餐也是在那边吃。”

“明天上午有一些自由活动时间，既可以逛‘小町通’那边的商店，购买伴手礼、旅游纪念品，也可以去那附近的几个景点看看。”

“这大概就是修学旅行的地点离东京近的好处了，自由活动时间安排在第三天也没关系，不需要第三天一早就踏上返程。”长谷川香织总结评价了一句。

之后一整天的行程就没什么好说的了，寺庙神社什么的当然都很值得一看，但说实在的，寺庙神社也就那么回事，看得多了确实没什么趣味。而‘镰仓文士’故居什么的，正如他们来镰仓时就说过的，这种名人故居都是名气很大，实则无趣的。

而在一整天的参观活动中，也只有宇贺福神社稍微让人提起了一些精神。

因为宇贺福神社这边有一个‘洗.钱’的特殊仪式，在神社中虽然不是独一份的，但也算比较少见了。林千秋因为不知道这里有这个活动，还没提前准备好适合的硬币（不是所有硬币都合适，得是有孔的，像是五円这种），最后是找人借的。

准备好钱币，上完香后，就能进一个洞窟，神社在洞窟里，神社的核心，用于洗钱的泉水也在里面——这座神社供奉的是一位招财纳福、保佑健康的女性水神，不过现代社会，不出意外的，其招财属性被放大了。这里虽然是叫‘宇贺福神社’，但大家提起来都说是‘钱洗弁天’了，可见一斑。

而在这里洗钱也是有讲究的，一般是两枚硬币，放在入口处买的漏勺里，然后在泉水里洗涤一番。这就是灵泉洗涤开光过的灵钱了，一枚要花掉，一枚就留在钱包里，今后会源源不断替主人招财纳福。

林千秋出门后就在神社外的商店里买了个纪念品，花掉了其中一枚硬币，剩下一枚放在钱包放照片的夹层里，以防和其他硬币搞混或者弄丢——这种事情就是这样的，宁可信其有，不可信其无嘛。

相比之下，有些粗心的同学，第二天在‘小町通’自由活动，到处吃小吃、买纪念品时就糟了！后知后觉发现早就不知道昨天洗过的灵钱是哪一枚，甚至说不定已经花出去了，于是又是一番呜呼哀哉！

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