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公元o年,华夏,雍州,咸阳原遗址保护区
“陈教授!您快来看!号探方有重大现!”
年轻的考古队员小李的声音因激动而有些颤抖,打破了考古工地傍晚的宁静。领队陈予安教授,一位年过半百、头花白却精神矍铄的历史学家,立刻放下手中的陶片,快步走了过去。
这里是经过多年筹备,才获准进行深入勘探的“秦朝”晚期宫城区。史书记载,这个承前启后的神秘王朝,最终毁于一场大火与动乱,其核心档案与诸多秘密也随之湮灭。
在探方底部,清理掉厚厚的夯土和灰烬层后,露出了一处保存相对完好的石砌结构。它并非宏伟宫殿的基础,而更像一个……小型的圆形祭坛。祭坛中央,并非预想中的青铜礼器或玉璧,而是一个凹陷的石座,周围刻满了早已失传、仅在少数宸朝早期碑刻上出现过的神秘纹路。
“这纹路……与史书记载中,秦朝皇室祭祀‘镇国神器’的仪式场所有关!”陈教授扶了扶眼镜,声音带着压抑的兴奋。更让他心惊的是,根据土层叠压关系和碳十四测年初步判断,这个祭坛的使用年代,极有可能指向了史书上语焉不详的宸朝末代皇帝——嬴琰时期。
接下来的现更令人困惑。在祭坛石座旁,现了一具蜷缩的、属于少年的人类遗骸。遗骸身上穿着虽已腐朽但仍能辨认出龙纹的丝绸,身边没有任何陪葬品,只有右手紧紧攥着某样东西。
小心翼翼地清理后,所有人都愣住了。
那并非预想中的玉玺或兵刃,而是一枚灰扑扑、毫不起眼的石珠。
石珠材质不明,触手温润,但无论用肉眼观察,还是借助便携式x荧光仪检测,都显示它成分极其普通,就像河滩上随手捡来的鹅卵石。
“这……难道是末代皇帝在最后时刻,随手抓在手里的玩物?”小李有些失望。
陈教授却眉头紧锁。他仔细观察石珠与遗骸的姿态,那绝非随意抓握,而是一种近乎虔诚的、紧紧包裹的姿态。而且,为何偏偏是在这祭坛之上?
现很快在学术界引了争议。
·主流派认为,这只是一个巧合。末代皇帝嬴琰在国破时逃至祭坛,在极度恐慌中抓到了一颗石子,仅此而已。所谓的“镇国神器”很可能早已遗失,或者本身就是皇室编造的神话。
·少数派(以陈教授为)则坚持,不能如此武断。祭坛、少年帝王、紧握的石珠,这三者组合在一起,本身就充满了象征意义。他们认为,这枚石珠即便本身平凡,但在那个特定时刻,对嬴琰而言,必然承载着非凡的意义,可能是皇权的象征,也可能是……某种精神寄托。
为了进一步研究,石珠被带回临时实验室,准备进行更精密的无损分析。当晚,值夜班的正是小李。夜深人静,他再次端详着放置在防震托盘上的石珠,试图找出些许特别之处。
就在他几乎要放弃时,实验室的灯光忽然轻微地闪烁了一下。紧接着,他仿佛看到,那枚石珠内部似乎有极其微弱的乳白色光华一闪而过!那光芒柔和至极,仿佛错觉,却让小李瞬间汗毛倒竖。
他猛地扑到仪器前,调取刚才那一刻的环境数据记录。数据显示,在那一刻,实验室周围的环境电磁波出现了无法解释的、极其规律的微小震荡,其频率模式,与已知的任何自然现象或人为干扰都不同!
真相?文明的印记
陈教授得知后,连夜赶来。他没有立刻申请更高级的仪器,而是独自在实验室里,对着那枚石珠静坐了很久。
他回想起史籍中关于嬴皓与神秘“混沌珠”的传说,关于历代皇帝祭祀的记载,以及关于末代皇帝嬴琰在皇宫陷落前独自进入祭祀场所、最终神秘失踪的零星记录。
一个大胆的、近乎荒谬的猜想在他脑中成型。
也许,那枚石珠,就是传说中的“镇国神器”,或者说是它最终的存在形态。
也许,它并非拥有毁天灭地的力量,而是另一种更宏大、更根本的存在。
也许,末代皇帝嬴琰的最后祭祀,并非为了祈求力量,而是……完成了一种文明的交接。
他将整个文明的火种、历史的记忆、人道的愿力,以一种无法理解的方式,注入了这枚看似平凡的石珠之中。它不再显现神异,是因为它的使命,从“庇护一朝一代”,变成了“承载文明本身”。
它等待着,不是等待下一个皇帝,而是等待文明展到某个阶段,当后人能够理解这种越物质的力量形式时,或许能从中读取到来自远古的、真正的信息。
陈教授轻轻抚摸着温润的石珠,仿佛能感受到一种跨越千年的、沉静而博大的脉搏。他最终在考古报告的结论处,写下了这样的话:
“探方祭坛及关联遗存,初步判定为宸朝末代皇室重要祭祀场所。所现之少年遗骸,高度疑似末帝嬴琰。其手握石珠,材质普通,然出土位置与姿态极具象征意义,或与宸朝镇国信仰密切相关。此现,或可为我们重新理解宸朝灭亡前后的精神世界,以及中华文明中‘神器’观念的演变,提供全新的、至关重要的实物线索。”
“建议将石珠定名为‘琰帝石魄’,暂不进行破坏性分析,以待未来科技或认知突破之日,再探其秘。”
“琰帝石魄”被存入国家博物馆最深处的恒温恒湿库房,编号封存。它的秘密,暂时无人能解。
但在某些夜深人静的时候,库房的监控偶尔会捕捉到一丝极其微弱的、无法解释的能量波动,仿佛那颗沉寂的石珠,仍在默默地、跨越了漫长的时间,守望着这片它曾与之命运与共的土地,以及在这片土地上生生不息的……人。
——番外《后世考古篇》终——
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