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第21章 为政篇 道之以德（第2页）

“有耻且格”：

:白话详解:

有耻：有羞耻心。

且：而且、并且。

格：这个字有多种解释，但核心意思是内心归服、自我约束、端正、自觉遵守规矩（可以理解为“心服口服”并且“自我要求”）。

意思：那么老百姓不仅会有羞耻心（知道什么是对什么是错，做了坏事会感到羞愧），而且会自内心地认同和遵守规矩（自我约束，行为端正，不是为了怕罚，而是觉得应该这样做）。

二:大白话全文翻译：

孔子说：“如果统治者只用行政命令来管理老百姓，用刑罚来强制统一大家的行为，那么老百姓只会想方设法逃避惩罚，内心却不会有真正的羞耻感（他们会觉得只要不被抓到就行，不觉得做错事本身是丢人的）。

反过来，如果统治者用道德教化（自己做好榜样）来引导老百姓，用礼仪规范来让大家懂得行为准则，那么老百姓不仅会有羞耻心（知道善恶对错），而且会自觉地端正自己的行为，自内心地认同和遵守规矩（不是为了怕罚，而是真心觉得应该这样做）。”

三:核心思想：

批判“法家式”管理：孔子反对单纯依赖严刑峻法和行政命令去治理国家和社会。他认为这种方法只能达到表面的、暂时的服从（“免”），无法培养人的道德自觉，甚至会让人变得奸猾、无耻。

提倡“儒家式”教化：孔子极力主张通过领导者自身的道德榜样、道德教育（“德”）和基于人情伦理的社会规范、行为准则（“礼”）来引导人民。这种方法注重内在道德感的培养（“有耻”）和自觉自愿的遵守（“格”），从而实现更深层次、更稳定的社会和谐。

强调内在自觉：孔子的理想是让人人都能“有羞耻心”，懂得自我反省和自我约束（“格”），这才是长治久安的根本。外在的强制力（政、刑）只能是辅助手段，不能成为主要依靠。

四:现代启示

这段话对今天的社会治理、公司管理和家庭教育都有深刻的启示：

企业管理：

:只靠严格的kpi和惩罚制度（道之以政，齐之以刑），员工会想方设法应付考核、推卸责任，但缺乏对公司的认同感和责任感（民免而无耻）。

:如果能建立优秀的企业文化、价值观，并领导以身作则（道之以德，齐之以礼），员工会从内心认同公司，有职业荣誉感，并主动创造价值（有耻且格）。

家庭教育：

:只靠打骂和惩罚来管孩子，孩子只会因为害怕而暂时听话，但不知道错在哪里，甚至学会撒谎（民免而无耻）。

:如果通过讲道理、以身作则来教育孩子，孩子会建立起内在的是非观，懂得自我反省（有耻且格）。

社会风气：

:一个社会如果只讲法律，不讲公德，人们就会在法律的边缘试探，社会冷漠感会加剧。

:一个崇尚道德、讲究文明礼貌的社会，其运行成本会更低，人们的幸福感也会更强。

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