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第51章 八佾篇 林放懂礼（第1页）

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”

对曰：“不能。”

子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

好的，我们来用最通俗的大白话解释一下这段话：

一:背景故事：

季氏是谁？

是春秋后期鲁国最有权势的卿大夫家族，与孟孙氏、叔孙氏合称“鲁国三桓”（均为鲁桓公后裔）。该家族长期掌控鲁国政权，着名事件包括：

季孙氏家臣阳虎曾一度专权，干预鲁国国政。

孔子曾批评季氏“八佾舞于庭”（使用天子规格的乐舞），认为其“礼崩乐坏”。

“旅于泰山”是啥意思？

“旅”在这里不是旅游，是指一种祭祀山川的仪式。泰山是五岳之，在古代被认为是沟通天地的神山，非常重要。

谁有资格祭祀泰山？

按照周朝的老规矩（周礼），只有天子（周王）和诸侯（比如鲁国国君）才有资格祭祀泰山这种等级的名山大川。季氏只是个大夫，他跑去祭祀泰山，这属于严重越权、破坏规矩（僭越）的行为，相当于一个市长（甚至可能级别更低）跑去搞只有国家元才能搞的仪式。

二:逐字逐句白话详细解释:

孔子谓冉有曰：“女弗能救与？”

:逐字解释:

“女”通“汝”，就是“你”的意思；

“弗”是“不”；

“救”在这里不是救命，是“劝阻、制止”的意思；

“与”是疑问词，相当于“吗”

翻译:“你就不能劝阻他（季氏）吗？”

:为什么问冉有？

因为冉有当时在给季氏打工（当家臣），是季氏的手下，有机会、也有责任去劝劝自己的老板别干这种违规的事。

对曰：不能

:字面意思:

“我做不到（劝阻不了他）。”

:为什么不能？

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