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第81章 里仁篇 义之与比（第2页）

他唯一的行事准则，就是看怎样做才符合‘义’，就跟从什么。”

:白话详解:

“义”：详解

合理：是否符合道理、逻辑？

正当：是否符合道德、公平？

适宜：是否适合当时当地的具体情况？

应该：在此时此刻，怎样做才是对的、恰当的？

“比”就是靠近、遵循的意思。

所以整句是说，君子的一切行为，都紧紧跟随“义”这个标准。

二:全文大白话翻译：

一个真正的君子，在面对天下纷繁复杂的人、事、物时：

不会预先设定立场，固执地反对或排斥某些人或事（无适）。

也不会盲目崇拜，无原则地亲近或依附某些人或事（无莫）。

他唯一遵循和依靠的标准，就是“义”，也就是看这件事本身是否合乎道义、是否公正合理、是否适宜恰当（义之与比）。

三:核心思想：

破除偏见与成见：君子不戴有色眼镜看人看事。他不会因为个人好恶、派系立场、私人恩怨或者固有观念，就预先决定支持谁或反对谁。

反对盲从与依附：君子有独立人格和判断力。他不会因为对方权势大、地位高、是自己人或者大家都这么做，就不加思考地跟风、站队、拍马屁。

唯义是从：君子做判断、做决定的唯一标准，就是这件事本身对不对、该不该、合不合理、符不符合道义。这个“义”是客观的、公正的、灵活的，需要根据具体情境来判断的。

灵活性与原则性的统一：这句话体现了儒家思想中非常重要的“权变”思想。君子不是死守教条、不知变通的老顽固（不是“无适”），也不是毫无主见、随波逐流的墙头草（不是“无莫”）。他既有坚定的原则（“义”），又能根据实际情况灵活地运用这个原则。

三:简单总结:

做人做事不能太死板，不能一根筋，不能非黑即白。

也不能太封闭，不能什么都排斥，不能固步自封。

真正高明的人，是灵活变通的，但变通不是没有原则。

这个最高的原则就是“义”。

:面对任何情况，他都会具体问题具体分析，仔细思考：在当下这个具体的情境里，怎样做才是最合理、最正当、最恰当的？

:只要符合“义”，该怎么做就怎么做；不符合“义”，就坚决不做。没有预先设定的“必须这样”或“绝对不能那样”。

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