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第 111 章（第2页）

她先是在纸上落下一个妖，接着又写下一个诛，后想想觉得不好改成了灭，最后执笔在纸上画下意味着不允的叉，最后留下个合字，这才作罢。

人类的傲慢在发展到极致后，凌驾于众生之上就变成了伪善。

阿萍她想她得等一个转机，等枪械、火药出现后，人能与妖战

（）上一战后，抓住两族建交的时机。

这些纸上留下的内容，是不能让其他人瞧见的，哪怕是古兰与牛圣婴，阿萍都不会让他们瞧见这个。

所以烧掉便是最好的结果。

如此诸般计较万般打算，都被阿萍装在自己的心里，这样下去的结果，就让她没法好好修养，身形依旧纤细瘦弱，很有了些文士清隽在身上。

回到禾城的时间过去一月后，枭奴带兵去拖家带口抓来了不少工匠在禾城安家落户。在工匠们安顿好家人后，他们就被带进禾城新修的有着高墙的院落里开始做工。

这些工匠们做什么工也无人所知，只看院落的高墙和墙外巡逻的士兵，就让百姓们知道城主招来这些人秘密忙碌的事情必然是大事！

可这大事又与百姓们有什么关系呢，闲谈过后他们更在乎的事情便是新发的粮种与自家孩子们游学的事情。

胆大的百姓们，自坦然面对孩子们出去行走的事情，胆小的百姓们宁愿孩子们不做官，只在家安全度日便罢。

时代的浪潮还没到来，只是风吹皱海波，就分出了不同人们将来的道路。

禾城新一代的孩子从未见过苦难，心里有着初生牛犊不怕虎的傲气，怎么愿意听从家里长辈苦口婆心的哀求？又加上担心的路费与安全问题被城主府包了大半，学堂内的孩子们竟然是都愿意往外走走，去见识一下他们从未见识过的异乡风景。

自从顾婉子告父母的事迹在禾城出现并成功后，接下来一两代的孩子们也敢于在日常时不时反驳父母的不对。

这样星星点点的小变化，在阿萍建立的禾城中发生着，谁也不知道它们最后会如何，就连阿萍也不知道。

哪怕她是修行者也不行。

修行者与天地沟通，冥冥之中时常会感知到一些命运的变化，开悟、遇见这些都算。

而修道者坐下一些重大决定时，他们偶尔就能窥见一些真相，因各自所修之道不同，他们看见之物也不同。

时间又过去了一个月，在禾城百姓中闹得沸沸扬扬的学子游学计划，终于开始了第一期。

在第一批走出禾城的四十个学子，离开禾城散落于四方学习时，阿萍心中一动，她没看见什么关于自己未来的异象，耳边却听见了叮当响动的细碎声。

像是什么东西缠绕着她，又在碰撞，她暂时想不到，一直在有一日阿萍看见禾城牢狱里难得进新人后，瞧着他身上镣铐的碰撞声，阿萍才回过味来。

她耳边响起的声音，原来是锁链响动的声音。

她，要斩断的也是这个。

这点疑惑被解开后，阿萍想起禾城外出游学的第一批学子中居然有十二个姑娘后，她大抵明白自己现在做的事情没错。

增产粮食、发展教育、建设军工生产、追求男女平权，一切的一切扭合在一处捶打锻炼，最后便能形成一把无形之剑去斩断旧时的锁链，封建礼教。

这样的孽业被人发现竟然是能斩得断消得除，也

是一种杀生斩业。

如此一思念，阿萍竟然觉得自己前十数年浪费了不少时间。

这般的念头在阿萍脑中转个几圈后，她便投入了新的工作里。

是的，重回禾城这段时间，阿萍除了坐在城主府书房里发号施令外，她空闲的时间里就会拎上不周，去遍寻山野河海中的恶妖魔怪较量。

诛妖除魔是主要，次要的便是要从这些恶魔手中夺下人口。

暂时不能揭竿而起，阿萍想她就去动起来，说是修炼也好，安慰自己的良心也罢，她暂时做到些自己能做的事情，体内的心便不会有碎裂之危。

在阿萍忙碌的时候，牛圣婴偶尔会与她结伴而行，但这样的时候毕竟是少数，毕竟他还需要去火焰山修行。所以，多数的腥风血雨中是阿萍独行。

身边没有小牛精，对于阿萍来说不算什么，就算他不在，阿萍也会借着牛圣婴的存在估计时间，算计着五百年的期限。

为了让自己不再慢下来，时时刻刻有着急迫感，阿萍便学着前世学校里激励学生的想法，她在自己的卧房的屏风上贴上一张纸。

纸上用朱砂笔与墨笔交织着写下一行字，距离石猴出世还有x年x月x日。

不得不说这样做了以后，阿萍每日睁眼，瞧见屏风上贴着的红黑字迹，心里便不由自主地一紧，快步着就迎着晨光轮转起来。

要说为什么要把这张纸贴在卧房，而不是书房，是因为阿萍她可以不休息，但手下一群人肉体凡胎是需要睡眠的。

她可以十二个时辰连续工作，但淑娘他们却不行，凡人不睡觉是会猝死的。

禾城众再度肝起来的时候，恍惚间让人回忆起禾城建城初的岁月，一时间心潮澎湃便更加尽心尽力。

这些十日里阿萍在妖魔鬼怪的巢穴里，救出的人多是年轻力壮相貌不错的青年男女。有的自去回了家，有的因为这样那样的原因选择跟她回了禾城。

就这样禾城在短时间内人口暴增，还都是青壮年的男女。

好时机好年月，阿萍瞧着手下官员奉上的禾城户籍，她手一拍又给众官员布置下任务，鼓励禾城生育的大计。

适龄男女成婚，城主府便送上活鸡六只、十两银。婚后一年不和离，生子无论男女都赏田两亩、银十两、活鸡两只、活鸭两只、半扇猪肉一块。

这鼓励生育，赏钱、赏牲口的做法，不是阿萍独创，而是自古就有，她在这基础上多加了送田地这一项。

想想现代那越来越低的生育率，阿萍品出的经验便是少讲大道理，多给些实惠后，人们自然愿意生孩子。

这样促进生育的做法展开后，不可避免地阿萍就拉低了底线，将男女成婚的年纪降到了十五、六，不再像以前一样咬死了十九、二十。

因为她需要大量人口，在一些方面就妥协下来，可这并不意味着她会一直妥协。

那些做不到的事情，阿萍都会裁出纸条，将暂时不能写出的想法一一写在纸条上，装进木匣

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