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第27章 破除贪欲通达本真4（第1页）

内心的贪欲与欲望。人之所以会产生各种各样的欲望和贪念，根源在于我们的内心。从孩童时期开始，我们就被种种感官刺激和外界诱惑所吸引，产生了对财富、地位、名声、权力乃至感官享乐的强烈渴求。这些欲望像藤蔓一般盘踞在我们的心中，时刻影响着我们的思想和行为。

贪婪是人性中最根深蒂固的一种情绪。我们总是渴望拥有更多，永不满足。当获得了一些财富或地位后，内心的满足感瞬息即逝，又会产生新的贪念，希望继续扩张自己的势力和财产。这种"贪得无厌"的心理状态，不仅让我们陷入了痛苦的漩涡，也导致了诸多社会问题的产生。

人之所以会被欲望所驱使，根源在于我们对自我的迷恋和对外在事物的执着。我们总是认为拥有更多的财富、权力和地位，就能获得幸福和安全感。但事实上，这种对外在事物的执着往往让我们失去了内心的平静和自由。我们沦为欲望的奴隶，不自觉地被各种诱惑所左右，最终陷入了痛苦和烦恼之中。

外在世界的诱惑与干扰。除了内心的贪欲，外在世界的种种诱惑也是我们难以摆脱的障碍。现代社会展日新月异，各种物质享受和精神刺激层出不穷，不断引诱着我们去追逐和消费。广告、娱乐、消费主义等外部力量不断向我们输送各种价值观和欲望，让我们沉沦其中，难以自拔。

当我们置身于这样一个物欲横流、功利导向的社会环境中时，很容易被外在的诱惑所吸引和蛊惑。我们不由自主地追逐名利、地位和权力，渴望通过这些外在的成就来证明自己的价值，获得他人的认同。但这种渴望往往也是虚荣和自我膨胀的表现，并非真正的幸福和满足。

同时，社会中充斥着各种是非纷争、红男绿女，人与人之间的竞争与对抗也让我们无法安心。我们时刻都在担心自己会被他人越，失去应有的地位和利益。这种焦虑和恐惧又进一步加剧了我们对外在事物的执着和占有欲，陷入了一个恶性循环。

如何在这样的社会环境中保持内心的宁静与自由，摆脱被外在世界所束缚和迷惑的困境，这是每个人都必须面对和解决的重要课题。

透过内心的观照与反思。要摆脱内心的贪欲和外在世界的诱惑，最关键的是要通过内心的观照和反思，认清自己的真实本性。只有深入地探索和认识自我，我们才能真正了解欲望的本质，从而走出被动的状态，重拾内心的自由和平静。

先，我们需要静下心来，仔细观察和反思自己内心的起伏变化。当我们被各种欲望和烦恼所纷扰时，不妨暂时远离喧嚣，寻找一个安静的角落，静心观照自己的心念。我们要注意观察自己的思想、情绪和行为，现其背后的真正动机和根源。

通过这样的内省，我们会现，原来我们的很多想法和行为都是源于对自我的执着和对外在事物的贪恋。我们对荣誉、财富和感官享乐的追求，往往只是为了满足自我的虚荣和自私。而对于失去这些外在事物的恐惧和焦虑，也都源于我们对自我的执着和依恋。

进一步地，我们要深入探索这种自我执着的根源。从本质上说，这种执着源于我们对自我的错误认知。我们总是将自我等同于这些外在的成就和财物，认为只有拥有这些才是真正的"我"。但事实上，这种自我认知是一种虚妄和错误的，因为我们的真实本性并不等同于这些外在的事物。

只有透过不断的内心观照和反思，我们才能逐步认清自我的本质，摆脱被欲望束缚的痛苦状态。当我们彻底认识到自我并非等同于这些外在事物时，内心的贪欲和执着也就自然而然地消融。取而代之的，是对自我本性的深刻理解和对生命的本真认知。

破除外在的障碍与束缚。在认清内心真相的基础上，我们还需要进一步破除外在世界的种种障碍和束缚，以确立内心的自由和平静。这需要我们运用智慧和勇气，主动地面对和克服各种外在的诱惑与干扰。

先，我们要学会放下对外在事物的执着和执迷。当我们再次被名利、地位或感官享乐所吸引时，要及时警惕和反思。我们要认识到，这些外在事物并非真正的幸福所在，它们只是暂时的、虚幻的，无法带给我们持久的安宁。相反，过度执着于它们反而会让我们陷入痛苦和烦恼之中。

因此，我们要学会主动放下这些执着，转而关注内心的修养和提升。不要被外在的诱惑所迷惑，而是要以平常心对待名利地位，不被它们所束缚。同时，我们要学会关注内心的宁静与智慧，培养自己的道德修养，提升内心的涵养和气度。只有这样，我们才能够真正拥有自由和独立，不受外在事物的干扰和控制。

其次，我们要学会客观认识世俗的是非纷争，越人我之争。当我们身处纷争之中时，要学会保持头脑清醒，不被情绪所左右。我们要认识到，这些是非纠葛往往源于人们对外在事物的执着和自我膨胀，并非真正的是非曲直。因此，我们要学会客观看待这些是非纷争，不随波逐流，而是保持内心的平和与脱。

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只有通过这种客观认识和越，我们才能真正从这些纷争中解脱出来，重拾内心的自由和平静。我们要学会以同理心去理解和包容他人，用智慧和同情心来化解矛盾和纠纷。唯有如此，我们才能建立真正和谐的人际关系，创造一个更加安宁祥和的社会环境。

通过修养和修行达到内心的清净。在破除了内心的贪欲和外在的障碍之后，我们还需要通过持续的修养和修行，来达成内心的彻底清净和自由。这需要我们运用各种修行方法，循序渐进地完成这一目标。

先，我们要通过定期的静坐冥想，来训练自己的心智。在静坐中，我们要学会专注于当下的呼吸，静观自己的心念起伏。通过持续不断的练习，我们可以逐步培养专注力和洞察力，让内心渐渐趋于宁静和澄明。

同时，我们还要学会运用智慧来洞察人生的真相。通过学习佛教、道教等东方智慧传统，我们可以深入理解生命的本质、人性的根源，以及宇宙的奥秘。这种智慧的积累，不仅能让我们对自我有更加深刻的认知，也能帮助我们建立正确的价值观和人生观。

此外，我们还要积极地投身于各种善行和公益活动中。通过服务社会、帮助他人，我们不仅能培养同情心和责任感，也能让自己远离自我的执着和占有欲。这种"无我"的精神状态，正是我们所追求的内心清净和自由。

总之，通过定期的静坐修行、智慧的积累以及无私的善举，我们可以逐步达成内心的解脱和安宁。当我们的心灵日益清净，烦恼渐消，内心就会充满安详和宁静。这时的我们，才是真正的自由之身，可以脱于世俗的纷争之外，洞彻人生的真谛。

从自身做起，实现内外兼修的人生境界。通过上述的种种努力，我们终于能够摆脱内心的贪欲和外在世界的诱惑，达到内心的清净和自由。但这并非终点，而是我们通向更高境界的开端。接下来，我们要学会将这种内心的清明转化为对外部世界的自在和主宰。

我们要学会在日常生活中时刻保持内心的定力和智慧。无论面对贪婪的诱惑，还是世俗的是非纷争，我们都要保持然的视角，不被外在事物所牵制和束缚。这种内外兼修的修养状态，使我们既能保持内心的宁静安详，又能在外在世界中游刃有余、从容应对。

同时，我们还要学会将内心的清明转化为对他人的关怀和慈悲。我们要用智慧和同情心去化解世间的纷争，用爱心去温暖他人的生命。这种将自我越的精神，正是我们所追求的最高境界。

最后，我们要以这种内外兼修的修养状态，去实现更崇高的人生理想。我们要用智慧和力量去服务社会，去促进人类的进步和和平。我们要时刻保持内心的清净与公正，在外在世界中挥自己的影响力，为这个世界带来正能量和正义。

只有通过这种内在修养与外在实践的双重努力，我们才能真正实现从"破山中贼易"到"破心中贼难"的人生境界。这是一个漫长而坚韧的修行之路，需要我们持续不懈的精进与付出。但只要我们坚持下去，终有一天能够越自我，达到内外合一的崇高境界。那时的我们，将会成为真正的自由之身，成就一番无上的大事业。

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