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第98章（第1页）

季泽也知道这样做有些对不住系统，随即安抚它道：“乖，小统统你且委屈几日，待我出了考场就立马把这些食物拿出来，到时候再好好带你在这首府逛一逛，找更多的典籍给你录入升级。你想录入多少就录入多少。”

“我跑断腿，也要跑遍这成兖府的各大书斋给你找书。”

王霸系统：“……”怎么感觉宿主说的话，它听着越来越怪异了？

每次都让它乖一点不说，还有些像它最近看的古早言情文，有种霸总对小娇妻进行了摸头杀之后说的那句“乖，给你亲，都给你亲，把命都给你”的既视感。

王霸系统虽然是人工智能，但它也是9102年的人工智能，还是能体会到一点点特殊情绪的。

系统知道季泽在考试，也没有多说，只是默默地反驳了一句，“宿主，录入书籍得到的贡献点是你的，不是本系统的。另外，这是宿主与本系统双方都得益的事。”

季泽可不知道系统的这些想法，在衙役取走碗筷之后，他便开始往试卷上誊写答案了。

他的号舍位置比较好，早上时阳光才会晒到他这里，到了下午，天气越来越热，这间号舍却不会遭到阳光直射。这么算，季泽可比其他人舒服得多。

为了不让汗水污到试卷，季泽打起十二分精神，小心翼翼的将答案誊抄到了试卷上，这么一抄，半日的功夫又过去了。

好在他之前做题快，在天黑之前除了一道试帖诗的题，所有的题目都解决了。第一场交卷的时在明日晌午，他有的是时间做试帖诗。

因此在其他号舍里的考生挑灯夜战时，季泽已经将做完的试卷放进考篮里用棉布盖好，躺在硬邦邦的木板床上，强迫自己盖着那床被褥入眠了。

在他思考了一会儿题目，又数了两百只羊后终于成功进入梦乡。

第二日，在个别考生顶着个大大的黑眼圈做题的时候，季泽神清气爽地起床在号舍里活动了会儿身体才开始做这一场的最后一题。

对于试帖诗，科考命题只是撷取前人诗中的一句，或择取一个典故、一个成语，倘若应试者不知命题的出处，也就无从着笔。且试帖诗最难以掌握的就是用典，它要求所用之辞要有出处。还要有各种用法与手法，以及避讳，若是考官不明考生“用事出处”，考生便会名落孙山。[2]

所以这种题考验的既是考生看书的范围之广度，也是考验作诗的能力。

普通试帖诗的破题和承题，就是把命题的用字拆散分布在第一、二联内。第一联把命题的用字抽用了一部份，所以称做破题，第二联则将所余各字凑合上去，所以又称做承联。[3]

而另一种难度较高的破题是命题者要求考生们从意思上将题衬托出来，并不直接点题。

季泽现在做的这道题就是属于第二种，难度较大。

题目是：“春州生荻芽，春岸飞杨花。”[4]如果不知道这首诗的人肯定会以为这句话是指春季与景物，可惜它主要讲的内容却是河豚。

原本这首诗就不在考生们必读的诗中，然而就算有人知道了这首诗亦可能只会觉得“河豚食絮而肥，南人多以荻芽为美”，然后破题两句，赞美河豚的好处等等。

但就如此的话，就已经落入了出题之人陷阱当中。

拿到了试卷，起初季泽看到这道题时也是有些懵的，但仔细看了一会儿他才想起来自己曾在一本游记中看到过这首诗，怪不得有些眼熟。

这首诗主要讲的是南方人喜爱吃河豚，他们明知河豚有毒，如果煎煮不当的话就会害人性命，却因为它味美，冒着生命危险还是要吃。

季泽十分庆幸自己闲来无事看的课外书比较多，不然这一场他就会因为这试帖诗直接被刷下去了。

这题的主旨真正在于“太美的东西一定也很恶”，这是古代人常说的一句话，季泽掌握了破题之后，便提笔如鱼得水地作起诗来。

院试二

在考场上的第二日，季泽修改完最后一遍试帖诗，方才将答案誊写到试卷上。

号舍里的部分考生这会儿有些心浮气躁起来，因为马上就快到晌午，要交试卷了，但他们的诗还未作好。

季泽对面那个号舍里的中年男子此刻正抓耳挠腮地思考着最后一题，他紧皱着眉头，眼睛一眨不眨地盯着题目上的“春州生荻芽，春岸飞杨花”。

中年男子内心绝望，这考得也太偏了吧，他根本不知道这句诗出自t何处，委实不知该如何破题！

临近交卷的时刻，他无法，只得按照自己所理解的释义去答题，当衙役过来将试卷收走时，他心中已经对今年的院考失去了所有信心。

第二场复试主要考八股文，策问，以及默写《圣谕广训》百数十字。

……

八股文[1]又称为制艺，是用八个排偶组成的文章，结构规定得很死，一般分为六段。首句破题，二句承题，阐述为什么，叫做“起讲”。

有起股、中股、后股、束股四个部分，在这四个段落中，一般有两股排比对偶的文字，合起来称为“八股”，在篇末用大结，称“复收大结”。

而且八股文的命题规定必须出自四书五经，它的主要文义在于诠释经书的义理，并要求据题立论。

考生们答题也必须以《四书章句集注》中的观点为依据，并模仿古人语气“代圣人立言”，考生绝对不能阐述自己的观点。

而季泽之前不开窍的地方就在这制艺上面，但因为后来有了师父陈度元的指点，再加上他将一年的时间都用来练习作文章，如今已经比从前好上了许多。

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