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不说外面排队的人,多到需要出动人手维持秩序,就是堂里的坐堂大夫都已经有十几位,可以安排轮班。在康乐堂学习的医徒药童那就更多了。
动作最快的是相柳,康乐堂开业后,他就让海国选了四个聪明伶俐的小海妖送过来当学徒,现在都已经能帮着处理一些简单的疾病。
然后医署派来两个大夫,在王姬不能下山的日子负责在康乐堂坐诊。
接着涂山璟写信回青丘把胡珍叫了过来,说是来进行医术交流的,也成了常在康乐堂坐诊的大夫。
再后来,就有慕名而来的各地医者。
刚开始,有些医者是抱着猜疑而来,认为王姬的名声只是王室营造的虚名;有些医者打着医术交流的幌子,来了却说三分留七分,不愿开诚公布。
小夭也不介意,来了后都对他们真诚相待。
每隔四日的清晨,她都会在康乐堂大门外的空地上开堂授课。只要对医术感兴趣,不管身份高低、地位尊卑,都可以去听课。
慢慢的,很多医者都对皓翎长王姬推崇有加,他们说听长王姬一堂课,常会有茅塞顿开的感觉,医术也更上一层楼。
很多听过她课的医者,都不愿意离开,小夭就安排他们在康乐堂住下,轮班坐诊,空时聚在一起探讨医术。
两年后,皓翎长王姬神医之名传遍大荒,小夭觉得可以进行下一步计划。
这一天,皓翎王向全大荒发布《求贤诏》。
求贤诏上先说,当年医祖、七世辰荣王龙驭宾天前将《百草经注》传给了前王后西陵珩,皓翎长王姬从母亲处传承了《百草经注》,并从中感受到医祖为众生、明慈悲、天下在怀的伟大胸襟和情怀,长王姬决定要将《百草经注》和一生所学分享给世人,让药草和药方惠及更多的人!
接着话音一转说,长王姬在行医过程中发现,《百草经注》中记载的药草多生长于中原,很多皓翎的药草、西炎的药草、海里的药物《百草经注》中就没有记载,而且同一药草可能在不同的地方有不同的名字,所以长王姬想集天下医者之力,共同整理编纂出一套医书,补《百草经注》之不足,让更多的药草和药方能惠及世人……
最后是愿意为编写医书出力的医者,可以来瀛洲岛求贤馆参加选拔云云……
大荒再次震动。
原来关于长王姬为何小小年纪就医术精湛的疑问倒是有了答案。
原来长王姬传承了老辰荣王的《百草经注》。也有很多人想起了皓翎前王后曾以西陵公子之名在大荒行医。
现在新的疑问是,长王姬真的会公布《百草经注》吗?
长王姬前面说要公布《百草经注》,后面又说想集天下医者之力,共同整理编纂出一套比《百草经注》更全面的医书,意思是去参加编写医书的医者才有机会看到《百草经注》吗?
有这样想法的医者很多,有的行动派就直接收拾东西往皓翎出发。有多思多虑的还在观望。
这时,又传来两个震动大荒的消息。
一是来自玉山的。据说玉山王母派人给皓翎长王姬送了整整二十箱灵药,还说等到新的医书完成之日,将给每位参与编写医书的医者赠送一枚仙桃。
对啊,他们都差点忘了,皓翎长王姬还是玉山王母的徒弟,玉山可是宝物灵药汇聚之地。等他们编好医书,长王姬高兴,赏他们一点宝物也不是没可能。何况若有机会研习《百草经注》本来就是医者几辈子修来的福分。
这么一想,原本还在观望犹豫的医者纷纷收拾包裹,飞赴皓翎去参选,唯恐慢了就错失良机。
小夭听到这消息也愣了好一会儿。上辈子编医书王母可没任何表示,这辈子怎么不一样了呢?
左思右想后觉得,前世是几百年后才编医书的,那时王母的身体越来越差,精神不济就更不关心外界的事了。而且前世编写医书是由老西炎王和玱玹召集的,王母因为外祖母的缘故一直对老西炎王不满,自然更不会予以理会。
这一次王母这么高调,一是为了给自己这个徒弟站台,二应该是老辰荣王的缘故,王母也是希望老辰荣王的心血能造福更多世人吧。
第二个震动大荒的消息是从中原传来的。
据说刚从西炎城回到中原不久的辰荣熠,决定将老辰荣王留下的部分手札送给皓翎长王姬,供她在编写新医书时参考用。
据说派来送手札的人是他的儿子赤水丰隆,现在正在路上。
这消息在民间反应不大,但在皓翎、西炎两国朝廷却引起了巨大反响。
皓翎朝廷反应还算比较正常,只是对该如何接待赤水公子做了一番讨论,毕竟这赤水丰隆身份比较特殊。
他的父亲是辰荣王室旁系后裔辰荣熠(虽是旁系,但因为辰荣王室嫡系全亡,他这个旁系已经是现存人员中血统最近的一个),但辰荣亡国于西炎,辰荣熠被囚西炎城多年,后又被放回来“代理中原”。赤水丰隆是辰荣熠和赤水小叶的儿子,姓赤水,但有辰荣王室的血统。
群臣讨论的结果是交给政务小能手、青龙公子蓐收接待,反正你俩都位列大荒四公子,年轻人刚好可以亲近一下。
西炎朝廷的反应就比较复杂了。
据说西炎王听闻此事后雷霆满面,好像极为震怒,分批召集了五王、七王和好几波大臣议事,但不知为何,又没有任何政令颁布。
另外还有一个人听到消息,比西炎王还震惊还愤怒,心情非常复杂,那就是正在游历的玱玹。
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