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第97章 后记 欧陆风云10（第1页）

宗室郡的贵族领袖都是一人一龙共治，他们被被称为宗贵。诸侯郡中人类贵族与龙族贵族互不统属，理事公也由两族贵族轮流担任，另外有一些特别的功臣也会获封世袭理事公，这些诸侯郡被称为世袭诸侯郡，一般为公爵爵位。由于人类与龙族贵族之间禁止交流，每个世袭诸侯郡的最高领袖只有人类或龙族其中一族的贵族，这些人与龙被称为勋贵。

除此之外盖尔与弗洛莱姆斯还规定每逢国王生日或龙王孵化日时地方贵族要入京为国王或龙王庆生并汇报工作，这一过程被称为“参觐”。其中人类贵族参与国王参觐，龙族贵族参与龙王参觐。

挪威地区与斯维里埃南部的地方贵族每年都有进行参觐；斯维里埃北部与苏米奥地区也是同样，不过由于距离原因改为两年一次。

到了oo年，伟大者哈拉尔二世盖尔驾崩。其长子托拉继位，为哈拉尔三世。他将龙族作为王室控制地方的手段被以更多形式下放到各个诸侯的封地，把父亲的对东方斯维里埃与苏米奥地区的宗室领联盟制推行到西部挪威地区。

托拉在位时停止了一切不必要的征伐行动，在全国上下休养生息，甚至放缓了对文兰殖民的脚步。此举虽然有一定争议，但他也确实开创了挪威第一个盛世，史称三世盛世。托拉本人也获得了“繁荣者”的称号。

可惜o年，仅仅做了不到十一年国王的托拉便患病意外驾崩，由其长子哈莫哈拉尔继承王位。

公元o年，哈莫意欲废黜老龙王弗洛莱姆斯，扶植其三子萨姆继承龙王之位。但此举被弗洛莱姆斯察觉，他在哈莫动手前逃离了奥斯陆来到哥德堡投靠西约塔兰省大公贝尔勒——哈莫的三叔。

贝尔勒知道哈莫年幼根基不稳，如今又有了老龙王支持，于是决定与弗洛莱姆斯合作造反。但毕竟事突然，没等贝尔勒做好准备哈莫就迅派军队兵临城下，逼迫贝尔勒交出弗洛莱姆斯，托拉与弗洛莱姆斯只好逃到属国丹麦向天主教会求援。

哈拉尔王朝虽然有不少信仰天主教的人，但依然有很多人信仰古老的北欧神话，而且挪威开国沃利国王是自冕自冕，没有获得教会认可，故而教会在挪威也没有足够的控制力。所以天主教会也想借此机会组织欧洲其他国家进攻挪威，进而扩大影响力。

第二次继承人战争因此爆。贝尔勒军与教会十字军组成的联军在开战后还得到了部分国内东方地区贵族势力的支持，他们希望通过支持一个来自东部的国王提高东部地区贵族在王国中的地位与话语权。

联军主力水陆并进北伐哈莫。战争局势开始向贝尔勒一方。o年，贝尔勒占领奥斯陆，国王哈莫与龙王子萨姆放火焚城后逃到特隆赫姆。

占领奥斯陆后贝尔勒由罗马教廷派出的大主教蒂莫西主持加冕仪式，宣布其成为挪威国王。而在忠于哈莫的挪威人与龙中他则被称为伪王贝尔勒。

国王哈莫为了与伪王贝尔勒抗衡，开始调动一切能够调动的力量勤王，其中就包括东境郡大公伊尔诺。

伊尔诺全名伊尔诺哈拉尔，不是普通的诸侯而是宗室，也就是说他有称王的权力。

当年哈拉尔二世在击败基辅罗斯后，将基辅罗斯诺夫歌德罗地区挪威划为东境郡，并将跟随自己征战的三王子盖农封为东境大公，监督防范基辅罗斯。

而后哈拉尔三世下令便停止征伐，解甲归田休养生息。挪威全国各地开始把重心放在恢复生产上。因此在战火突然重燃时，不论是哈莫还是贝尔勒都无法迅集结出一支强大的军队。

但东境郡是个例外，按照哈拉尔三世的构思，东境郡将成为挪威王国休养结束后继续南下时的跳板。而且从设立起基辅罗斯人就一直想方设法收复失地，时不时还有附近的游牧民族来骚扰，因此此地军队一直保有足够的数目与训练度。

作为盖农之子，伊尔诺继承了这支军队的指挥权。他既有勤王的资本，也有不得不加入这场争斗的无奈——东境郡生产力不足以供给如此庞大的军队，因此东境郡必须由王室统筹调粮来维持生计，而自内乱以来东境郡濒临断粮。

在彻底断粮引起军队哗变前伊尔诺最终决定放手一搏，既然这支军队能南下，那西进也没问题。伊尔诺先是让其子杜赞留守诺夫歌德罗城，自己联合忠于他的基辅罗斯军队佯装西进勤王，故意把防备空虚的东境郡暴露给基辅罗斯人。

基辅罗斯人果不其然起攻击，但伊尔诺却亲率一支精锐部队悄悄绕到基辅罗斯人后方，与从正面赶来回防的主力部队夹击基辅罗斯军队，歼灭其主力，杀死领军的基辅大公次子雅尔拉夫，解决了西进的后顾之忧。

随后伊尔诺直赴奥斯陆，一路所向披靡，最终在奥斯陆东郊一战击败了贝尔勒指挥的联军，杀死老龙王弗洛莱姆斯，而后乘胜追击，在哥本哈根俘虏并处决了伪王贝尔勒，彻底终结了这场叛乱。

但这时的伊尔诺却也有了二心，既然现在他是挪威王国中最强大的势力，自己又是宗室成员，那为什么不自己称王呢？

于是伊尔诺假意派人护送哈莫国王回京，心领神会的西部贵族在路上伪造意外将其与准龙王萨姆杀死，伊尔诺于是o年在贵族们的拥护下加冕为王，为哈拉尔四世。

哈拉尔四世称王后，扶植自己领地的龙族宗室督公扎卡德林为龙王。而后为了进一步巩固统治他们从东罗马引入东正教为国教。并将原先挪威王国的头衔“托上帝洪福；挪威国王；北海国王；东土国王；丹麦监督与保护者；罗斯人的监督与保护者；诺尔兰大公；维肯大公；法罗群岛领主；设德兰群岛领主”废除，改为“托上帝洪福；神佑伟大挪威王国的国王；正教的追随者与拥护者”。

关于哈拉尔四世引入东正教的评价历史上一直褒贬不一。但在很长的一段时间内东正教也确实为挪威带来了一片繁荣盛世。

也就在引入东正教的同时，哈拉尔四世也开始引入拜占庭模式大幅度改革国体，起史称“东化改制”的改革。

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