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第32节（第3页）

县学就在城隍庙的旁边，等到苏泽和林显扬赶到的时候，城隍面的后厢门前，停着一长串的马车。

苏泽识起这就是昨天在城外看到的新知府家的车队。

只看到后厢的大门打开，几个健妇举着帷幔，在马车前拉起两排临时屏风，挡住了大门通往马车的路。

苏泽连忙拉住林显扬说道：“慢些，是知府家女眷登车，我们等会儿过去。”

果然苏泽看到一个年轻女性的身影映照在帷幕上，如今大明朝正是礼教森严的时代，官宦人家的女儿没出阁之前，是不能随便抛头露面的。

可一边礼教森严，一边各种私奔通奸的世情话本故事广泛流传。

文风最昌盛的江南地区，思想也最为解放，已经有专门让士族女子读书的女校出现，甚至有的士大夫都已经提出了婚姻自由的口号。

大明中期就是这么一个矛盾的时代，礼教和自由，开放和保守都在这个时代撞击，无数思想碰撞着，激发出各种思潮。

只可惜这些思潮最终被最后一个大一统王朝所掐灭，等到下一个觉醒时代到来的时候，中华民族已经背负了太多苦难了。

苏泽从思绪中回过神来，正好风卷起帷幕，露出一张俏脸冰冷的脸。

身边的林显扬连忙低下头去，但是在后世刷过无数某音视频的苏泽，则习惯性的盯着看起来。

健妇连忙重新拉直帷幕，那少女感受到了目光注视，也和苏泽对视了一眼，接着就被帷幕遮挡住。

苏泽脑海中冒出一首诗：“南方有佳人，绝世而独立。”

眨眼间，知府家的车队慢慢开动，清丽的人影消失无踪。

好不容易等到知府家的车队过去，两人这才来到县学。

县学作为大明朝最基础的学术和教育机构，这是一栋占地相当大的建筑物。

苏泽首先看到的是县学正前方高大的棂星门，古代传说棂星为天上文星，此门代表孔子，表明门后是文脉汇聚之地。

这道门只有文庙和学堂门前才可以立，南平县学这座门是石制的，相当的高大雄伟。

过了棂星门又是一道戟门，古代帝王外出，在止宿处插戟为门。从唐代开始在官署门前立戟，根据官位高低戟数也从高到低。

不过明代戟门成了一种造门的样式，官署衙门都立戟门，警告无关人等不要随便进入。

正中建礼殿是县学的正堂，这里是举行重大活动的大殿，供奉孔子雕像。

左右两排的庑顶房屋才是县学用来讲学的地方，左边是讲学的“明伦堂”，正堂供奉杨时、罗从彦、李侗、朱熹四先生，右边则是县学诸生的宿舍，后方还有食堂和仓库之类的小建筑。

林显扬连忙带着苏泽向右边的宿舍走去，只不过苏泽看起来这座庞大的县学似乎有些萧瑟？

太阳已经升起了，县学中却没有读书声，甚至见不到几个人。

虽然县学干净整洁，建筑物也经过很好的修葺，但是没有人气的感觉还是让苏泽有些疑惑。

南平县可是朱熹的故乡，文脉源远流长，在卷到无以复加的福建，每年中进士的人数也都是福建全省前列的。

而福建又是科举考试著名卷王圣地，两京十三道，除了南北直隶二京之外，十三道中就数福建考上进士的最多。

按理说南平县的县学也不该是这幅样子？

校舍都是按照天干地支有号牌标记的，苏泽很快就知道了家老阿公说的和老百户相识廪生。

廪生，也是通过童子试的读书人，也叫生员，还有一个更广泛的称呼——秀才。

不过这位姓周的秀才已经是个老秀才了。

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