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“有些类似,但更加复杂。”
诸葛亮详细的解释道:
“众人都认可的秩序,并非依靠武力,还有生产力与思想共同作用的结果,倘若全依靠武力,那不过是天子兵强马壮者为之,各势力互相征伐的南北朝与唐末藩镇,想重新定创建稳定的秩序,至少要有相应的社会思潮、生产力关系以及新兴的利益集体。”
“而想要更改这三者,绝非一句话那么简单,只能破一半,守一半,倘若太过激进,便会如秦行郡县般过早夭亡。”
说到这里,诸葛亮停顿片刻,等另外两人,尤其是刘琰跟上自己的思路,而后,他举起来实例:
“就如曦玉你说的,在后世,人民当家作主,这是天经地义的事情,但在如今,你觉着能有几人听得懂呢?”
“这不就是缺了启蒙运动嘛!”
诸葛亮这么一说,刘琰瞬间想起来自己所学的内容。
说起来,这方面课本上也不是没有学过,近现代史也讲过新青年和五四运动,可很奇怪,相较于被牢记的生产力,社会思想变化则迅速被她忽视,乃至忘却。
或许是因为思想不像实物一样,存在于现实当中?
“我承认社会思想很重要。”
诸葛亮反复强调这点,甚至拿它举例,但刘琰还是觉着模模糊糊的,她揉了揉脸:
“但是,它……能举个更详细的例子吗?”
人心难测,人心难想,刘琰头疼不足为奇。
“说起来复杂,简略些说,大抵就是有所思,方有所行。”
诸葛亮解释道:
“曦玉你也知晓,之前发纸与各官吏使用,纸张被贪墨之事,细查起来,江陵本地官吏大多都参与了此事,而新野相随而来的胥吏,只有偶尔几个有此行径,数额也小,其实两者监管没什么不同,只是前者深受如今风气影响,习惯损公肥私,觉得极为正当,而后者认同不该贪墨官财,便呈现出截然相反的行径。”
“我好像有点明白了。”
刘琰皱紧眉头:“感觉有点可怕,我根本意识不到它的存在,就已经付诸行动了。”
就像是自己有这么大的金手指,明明已经可以当皇帝,或者做这个世界唯一的真神,甚至发疯做第四天灾——但她都没有,而是安安静静,甚至可以说有点憋屈当个不知道在做什么的天师。
这和懒,想躺平当咸鱼可扯不上多少关系,她翻书翻的还是辛苦的,勉强算是为了现代城市吧,但就算是建城,也还想着不要给这个世界造成太大的动荡。
这样的想法,来源于她再游戏人间,也觉着生命珍贵的潜意识,尤其是在她清楚自己权力的来源是系统,不必向百姓负责,甚至她完全可以将百姓视作牛羊,不断的‘刷新’,再一手造灾,一手拯救,扩大系统的奖励……
但她没有,她坚定的觉着人不该这么做。
而这些思维,是谁给她的呢?
“若不这么潜移暗化,犹如自然,如何让人觉得它天经地义,就该如此为之?”
其实这样的解释,还是有些简略,毕竟人心是件很捉摸不透的事情,习惯,环境,利益等诸多变化,都会带来很大的影响,但这些细说起来,三天三夜也讲不完,刘备也就不再顺着继续往下捋,而是将话题引了回去:
“孔明,你说的过渡,具体又如何呢?”
“不提百年动荡,哪怕后世立了国,为追上西方所掌握的技术,也被人剥削了三四十年之久,八亿件衬衫才能换一架飞机,而如今轻易的至于面前,唾手可得,这样的机遇,若是放弃,我就是千古罪人了。”
诸葛亮话说的很重,没有回旋的余地,但说完这些,他又放缓了不少:
“只是想追上这些,并非易事,中间缺的只能一步步提,先保证粮产,再兼改思想,同时推行计划经济,也就是国营企业去经营百姓衣食住行,并完善相关的公共设施,等条件允许,再逐步放开私营,在我有生之年,尽量达到第一次工业革命的水准。”
过程有点熟悉。
刘琰低头想了想,这不就是现代发展的模式吗?
好消息啊,不用摸着石头过河!
就是总觉得哪里还有些不太对劲……
“所以这跟社会主义到底有什么区别啊?!”
“当然有。”
虽然‘开辟一条新道路’,听起来很有创造力,但只要是新的事物,那就避免不了试错,若只是自己就罢了,可国家去试错,耽误的会是万千百姓的人生与性命,后世集结了那么多智者走出来的成功道路摆在眼前,诸葛亮自然要学,但,两者之间仍旧有着截然不同的鸿沟。
他摇了摇头:“底子相差太大,社会情况也完全不同,都是集权,但我们只能走神、帝并行制。”
“以神意更改如今思潮,兼全国之力推动工业发展?”
说到这儿,刘备基本上明白了诸葛亮的意思,他思索片刻:
“倒也是个不错的主意,只是帝制改不了,只能等王朝末年再次被推翻……不过完整的工业化既然已经出现,也难以倒退,算是有了后世国家起复的土壤。”
“正是如此。”
诸葛亮颔首,又对着刘琰解释道:
“思潮有些漂浮,直说现在的难处吧,如今依旧外敌环伺,内里缺乏人才,想变革,社会生产力不够,想培养人才,需要时间,前期推行也绕不开世家,上下尽皆难以相信人人平等之说,跟随主公的众人也非圣人……必须要先用旧的制度,再以此进行更改,而且要一步一步的来。”
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