大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第12章（第1页）

“父皇，儿子应当是情势所迫，不得已而为之。”朱棣拱手道。

演疯子而已，若皇位能落到他头上，他演傻子都可以。

朱樉心里一阵酸。

【能忍不能忍之事，燕王朱棣不愧是成大事者，他是怎么演的呢？

大街上朱棣披头散发，发狂着大喊大叫，还抢别人的食物，有时非要睡在街头，还在自己的王府里挖了一个坑，天天往里面睡，路过的鸡鸭鹅都得痛失清白，被朱棣上去搂一把，喊声“爱妃”。

朱允炆一开始是不相信的，后来他派了使者去探望朱棣。

那时正是大热天，使臣一到，见朱棣大夏天还穿着厚厚的棉衣，围着大火炉，直喊“冷冷冷”。且一日所言，颠三倒四，不知所云。

这使臣啊，就把消息传回都城了，朱允炆一听，他还真信了这一遭。

于是朱棣成功迷惑了朱允炆，为自己争取到了时间。

他装疯的时候，该准备的也没有落下。朱棣在地下挖洞，锻造兵器，训练士兵，搞这一波肯定是有动静的，于是呢，有的史料上在这里记载了说朱棣想了个办法，他就在这些地洞的上方开展畜牧业。

养鸡鸭鹅，养猪牛羊，反正什么动物的叫声大，他就养什么，一时之间，燕王府都变成了畜牧场。

但其实这应该是不大可能的，因为前面我们说了燕王府里是有朝廷的眼线的，比如葛诚。这一番行为下来，对方不可能不知晓，不告密。】

大明宫前殿前，朱元璋等人简直目瞪口呆，演疯子演到如此，也不怪乎朱允炆会信。谁能想到堂堂一届皇子若是脑子正常，能将路过的鸡鸭鹅抱住喊“爱妃”。

朱樉嗤笑一声，“老四，你这……真够忍辱负重的啊！往后你二哥我可不敢吃什么鸡鸭鹅肉，指不定哪只是你的爱妃呢。”

按理说，朱元璋已经确定后续朱标若病逝要将皇位传给朱棣，作为未来的天子，朱樉不应该处处刺对方。

但显然朱樉知道自己的死期，已经打算破罐子破摔了，心里讽刺的话语蹦珠子一样蹦出来。

朱棣冷冷看他一眼，薄唇轻启：“二哥还是操心操心自己怎么被毒死的吧。”

朱樉：……

【燕王的装疯卖傻倒是有用，他为自己争取了时间。燕王身边其实是有个卧底叫葛诚的，后来他向朝廷告发朱棣密谋造反，齐泰便派人带着建文帝的圣旨打算到北平的时候直接将燕王等一网打尽，直接削为庶人。

然而燕王朱棣这边是卧底，朝廷那边同样有朱棣的卧底，不，也不能说叫卧底吧，北平指挥使张信原本是燕王的旧部，这里主播诗诗我实在不能理解齐泰等人为什么就放任张信去逮捕燕王。

是的，张信偷偷溜进了燕王府给朱棣通风报信。当时的燕王府还有一个能人，这个能人却是个僧人，还是朱元璋在众儿子就藩时派到他们身边的。

至于为什么要派僧人给他的儿子们，有可能是朱元璋希望自己的儿子们在僧人的潜移默化影响下变成安分守己的藩王吧。

朱元璋给朱棣的僧人叫道衍，这个道衍据说啊，看相特别准，他在一众藩王之中就觉得燕王朱棣格外具有王霸之气，于是某一日啊，他问朱棣道：“大王，你要白帽子不要？”

这句话是什么意思呢？王加白，可不就是皇吗？】

【这就是有名的“臣奉白帽着王”，道衍，原名姚广孝，在这里我们称他为“靖难之役的后勤大师。有人说，“道衍”是一个计谋非常厉害之人，靖难之役的战略策划其实都是道衍这个和尚出的。

但其实真的不是，靖难之役一场场惊艳绝伦的绝地大反杀都是燕王朱棣本人亲自出谋策划的。

道衍本人在靖难之役中更多的是和朱棣的大儿子留守北平，后来更是因为他和顾成，北平才真的守住了。】

道衍？

朱元璋想起自己确实在各儿子就藩的时候派了僧人予他们，想起僧人们光溜溜的脑袋，他就觉得倒尽胃口。

这……道衍，竟然怂恿自己的四子为皇？

朱元璋睨着朱棣道：“老四，到底是你凯觎皇位已久了，还是有人怂恿你？”

朱棣扑通一下跪地，“父皇，您就这么偏心？画幕明明都说了，是大哥儿子削藩不给后路导致儿子反的。”

朱元璋冷哼一声，他可以选择若是长子去世后将皇位传给朱棣，但他决不允许有人伸手来抢。

对于道衍僧人，朱元璋暂时按下不表。

天上画幕继续又道：【道衍这个人在中国文化历史上是有巨大贡献的，他编撰了《永乐大典》和《明太｜祖实录》，其中《永乐大典》是中国历史上当之无愧的文化价值的宝库，也是全世界最大的百科全书，没有之一。

但很可惜的是，世界上留下的《永乐大典》只是副刻版本，正版下落不明。】

闻此，朱元璋眼神微闪，片刻后道：“老四，道衍借来给朕用用。”

这《永乐大典》这么珍贵，若不然现在就叫那秃驴来编撰，复刻个几千上万本？叫这后世人管这大典叫《洪武大典》？

嗯～这《洪武大典》听着就是比《永乐大典》好，在他老朱的时代留下瑰宝，说不定努努力，他老朱也能蹭个“千古一帝”的美名。

美哉美哉～

朱棣有心将人护住，然而此刻却无能为力，他叩头道：“父皇，儿子斗胆想请您留那道衍一命。”

朱元璋眉毛倒竖：“咋啦？咱用个人你还唧唧歪歪的？瞎操心什么，咱岂是那等草芥人民之人。不过是想让他修个《洪武大典》罢了。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。