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第76章（第1页）

我们明白这一点之后，就很好理解了。北平到都城都超过上千里，人家信使挑的都是身强体壮、武功高强的士兵，他们都扛不住，需要每一站换人换马，而你一个太监，当然我这里没有歧视太监的想法啊！

太监也很惨，就和古代女人裹小脚一样，都是在封建礼教下那些裹小脑的人搞出来的残害自己同胞的肮脏事情。

朱元璋愣住了，太监是自先秦时期便有的事情，他承认这是压迫男性的酷刑，但裹脚……

“这画幕上后世女子的意思是，裹脚对女人来说是一种同男人被阉割一样的酷刑？”朱元璋眼神稍带着些迷惑。

朱标点头，“听这画幕上确实是这个意思，且在后世对这一裹脚这一行为的风评应该是特别差的。”

朱棣猜测道：“同胞的意思应该同袍吧……裹小脑是颅内有疾，脑子有病的意思吧！所以裹脚这一行为是脑子有病的人做出来的伤害我们汉人女人的意思。”

文官听闻之后，立刻跳出来说道：“这怎么会呢？缠足可是贵族女子才能够做的事情，缠了足将来好嫁人，一双大脚谁会娶回家啊？”

大殿上突然安静下来了，那个文官在一边的安静中突然意识到当今皇后就是一双大脚。

他……无意中辱骂了一顿马皇后？！

跳出来的文官刷地一下双膝跪到了地上，脸色变得惨白，为什么为什么他老是这么控制不住嘴巴……当今皇上并不唐宋那种对文人相对抱有礼遇之人。

朱元璋脸色瞬间变得铁青，说谁都行，就是不能说他家妹子。

他正要发作时，听到天上画幕又开始说道：

【说到裹脚，就得提到朱元璋令人诟病的、及其残忍的两个点，一个就是据说他非常提倡“裹脚”这一点，裹脚残害了近千年的女性同胞们，禁锢女性的思维和身体。

另一个就是“殉葬”。

我们先说一说“裹脚、缠足”的事情，广泛的说法是说起源于五代时期，南唐后主的舞女，据说她非常能歌善舞，李后主便让人给舞女打造了一双六尺的金莲鞋。小巧的鞋子使得这名舞女的舞姿更加美妙，后来渐渐形成了一种风气。

根据现代学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋，之后明朝的开国皇帝朱元璋也推崇这个……

但其实明朝缠足虽然也有，但此时的缠足仅仅是裹缠为主，就是将脚掌缠得瘦削，细细长长，将脚趾向上弯曲的这一种，这一点从目前古墓出土的女尸女鞋来看，女鞋的尺寸也都是正常的大小，并没有出现像那种折骨缠，缠成三寸金莲的形式。

这一种三寸金莲、折骨的缠足反而是在中晚清的时候。

这里主播并没有给清朝泼脏水的意思，其实在满清前期的时候，曾屡次出现反对缠足的强烈呼声的。

例如在崇德三年也就是1638年的时候，清太宗皇太极就下令过禁止妇女“束发裹足”。顺治十七年，也就是1660年，规定有抗旨缠足者，其父或其夫杖八十，流三千里。康熙三年，1664年，再一次下令禁止缠足，但根本禁止不了，后面直到康熙七年的时候，只好罢禁了。

一直到后来的中晚清，已经不止汉人女子禁足了，甚至连满族的女子也开始缠足。

其实这归根结底，与上头坐着的哪一位皇帝没有最直接、最根本的关系，反而是当时的社会上那些读书文人和男性富商推动起来的，真是可恶至极。

在大清，统治者不是汉人，这些个汉人男子没有办法阻止既定的事情，没有办法不听从大清皇帝下的命令让男人剃头，就暗搓搓地霍霍女性，不让他们服从“缠足”的禁令，以这样的方式来暗地里反抗大清。

他们让女性缠足，就像是当年的南宋灭亡的时候，明明是男人无能造成的社会动荡，他们能投降，然而当女人被外族俘虏的时候，他们却怪女人为什么不自尽。

真的是……这些迂腐男性文人真是以圣人的标准要求女人，以贱人的标准要求自己！】

大明下的读书人个个目瞪口呆……“万般皆下品，唯有读书高”，读书人从来没有这般被指着骂得狗血淋头！

他们如此，更别说大殿前的文官们，有的甚至跪在地上，呜呼喊道：“皇上，这天上画幕所讲的，简直就是在动摇我们大明的根基，自古以来，都是文人治理国家，文人为国家鞠躬尽瘁，如今却换来这样的污蔑……”

“皇上，这天上画幕得禁止啊……不能再看了，这是是教坏我们大明的百姓。”

“皇上……这是在冒犯天下所有读书人啊！长此以往，读书人名声就要烂了……”

“皇上！！”

朱元璋额角青筋直跳，他紧紧握着拳头，怒喝道：“都给朕住口！”

话音落下，大殿前的文臣武将瞬间知道意识到这是天子之怒，从来自称“咱”的皇帝，这会儿居然用上了“朕”的自称。

朱标、朱棣等等皆是低着头，不敢直视天子之威。

朱元璋狠狠闭上眼，回想着天幕上后世女子之言，“缠足”“裹脚”导致他被几百年的后世人诟病，天幕女子如此激动，想来这真的是一件令人提起来就不齿的事情！

那既然咱这会儿知道了，这是不合适的，是残害天下女子的，那咱能有机会改吗？咱改了，后世人会稍微在嘴下给咱留情吗？

朱元璋自认自己是个有错善改之人，这“缠足”“裹脚”咱非得改了！！

想到这里时，他突然又意识到“缠足”都这般后人诟病，那“殉葬”呢……

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