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第123章（第1页）

所以在这一次的“坑儒生”里，荀子学派因为种种原因，大约是逃过一劫的，其他学派就不好说了，特别是孟子学说这一学派。韩愈就曾经说过，孟子死后道丧千载，也确实，孟子死后，他的学生、传人被杀了个干净。】

天幕下，孟子学说的学生一脸的颓废，比起死亡，他们这些读书人更不能接受的是他们的学说原来是那般的无用。

他们的观点理论不适合现在的大秦便算了，甚至连将来的每一个朝代都无法理解他们的思想和理论，这个学说不被统治者所青睐，而那同为儒家学派的荀子学说的境遇却与他们完全不同。

孟子学说如何就落到了这般的下场，还有开国皇帝使劲骂他们。

这会儿他们隐隐约约想起，大明那是之前天幕初现的时候被称为“得国最正”的朝代，被如此高赞誉的朝代开国皇帝骂，那简直又是一次扎心之痛。

明明这个理念对老百姓多好啊？难道他们真的走上了一条没有出头的学派之路吗？

有人微微叹了一口气，天幕讲到现在，诸子百家都有了自己的出路，而他们孟子学说的理念与大秦如此不同，又怎么在大秦存活下去呢？

“不如，我们和其他派别的儒生一样去给民间百姓教书识字吧？”

既然无法在朝堂之上大方光彩，那么他们可以效力于民间百姓，也算是践行他们的理念了。

不少人都纷纷点头，“善～”

【而我们开始时说到的第一个矛盾就有了答案，很可能坑方士是在咸阳，而坑儒生是在长安，也就是西安的“坑儒谷”所在地。

秦始皇嬴政做下的这一切都很好理解，一个以法家思想为主导的国家，怎么可能会允许其他思想学派的传承人在大秦的疆域上瞎蹦跶。

哎……荀子真是收了一个好学生，不然这荀子学说说不定也难逃厄运。】

荀子的学生李斯：……

其他学派的儒生：……要不要这么扎心啊！

其实西安应该在那时候是被纳入咸阳的地界的，

可以说西安那时候应该算是咸阳的一部分。

只不过，到底还是咸阳宫所处的位置才是大秦的政治中心和国家象征。

所以说，“西安”为十三朝古都，说是也是，说不是也不是！

【以上都是大秦建立朝之后，这个以法治国的国家与其他诸子百家，与民间百姓之间的矛盾，现在让我们继续回到诸侯争霸的历史舞台上。】

被天幕批了一顿又一顿的嬴政，虽然感谢天幕将大秦的一些弊端提前说出来，但对这种在那种光天化日，被大秦所有百姓围观他令人抓毛的一二三事，他还是非常不适应的。

赵高、胡亥等等和大殿外的侍卫们，他们的提着的心终于落了下来，还是讲陛下的丰功伟绩好吧，这种批评陛下的，他们真是不敢一听再听了，那真的叫人连呼吸都不敢大声。

诸子学家的各大派系这才有空纷纷开始为自己的学派寻找出路。

【前面我们刚刚播放完秦始皇嬴政的第三个战报，魏国灭亡了。接下来我们将目光放在秦楚争霸上，秦国和楚国的大决战之上，李信打了一场败仗，敗在来燕国的大将项燕上。

年轻的李信被敗在项燕身上，也确实输得不冤。而这场这么重要的战役为什么会选择年轻气盛的李信出战呢？而不是战国四大名将之一的王翦呢？让我们将时间拨回到秦楚大战之前。

公元前226年，大秦的虎狼之师已经将灭了韩赵魏三国，而燕国此时也是自顾不暇的状态。在当时，可以说是大半个天下都尽在囊中了，曾经七雄割据，兵荒马乱的时代在嬴政的奋六世之余烈中，大一统已经渐生雏型。

而楚国也是秦国最后一个可以稍微算得上是强敌的国家，楚国有着八百年的悠悠历史，这个国家的历史底蕴是很厚重的。

嬴政也意识到对楚的这一场战役有多么重要，可谓是“今之战而天下定”，于是他召集群臣进行商议，也开门见山直接问道，要彻底消灭楚国需要多少的士兵。

年轻的李信：“不过用二十万人。”

年老的王翦：“非六十万不可。”

这两者之间生生差了三倍的数量，赢政一听，心里马上琢磨了一下，秦国可以调动的大军没有六十万。】

扶苏点头道：“楚国势大，六十万大军确实比较保守。”

嬴政闻言，瞪了扶苏一眼，儿子明知道当年那场战役他就是没有听王翦的，派了李信为将去攻打楚国。

胡亥一脸不屑：“再厉害最后不也是被父皇打败了。”

扶苏看了他一眼，淡声道：“能够在开战之前将一切统率好，避免不必要的伤亡那便更好了，打了一场败仗之后再成功，可不会显得秦军特别强，只会让人唏嘘，大秦本来能赢的。”

胡亥一噎，竟不知道该如何反驳，他一向吹捧他的父皇准没错，长兄也从来不曾拆他的台，今日倒是将他噎得不上不下的。

扶苏说完之后便看向天幕，一副不大愿意搭理胡亥的样子，一直隐在角落的其他兄弟姐妹们这会儿也明白长兄是生气了，他们惶恐不安，早知道就不要表现得那般明显了。

弟弟胡亥，到底扶不上墙。

胡亥气得一脸扭曲，赵高见此，隐晦、频繁地向他使着眼色，只可惜，这会儿怒气上头的他一点儿也没看见，倒是让嬴政无意间瞄到了两人之间的举动。

赢政眉心一皱，“胡亥，你长兄在点拨你，你可是不服？”

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