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第71章（第1页）

【第一次什么？第一次忘记带头盔？】

【可是我停车，交警蜀黍依然给了我罚款啊】

“首违不罚？”汉文帝琢磨着这个政策，觉得很有意思：“有些影响不大的行为，第一次的时候不处罚，确实是一项仁政，第一次还能说是不知者不罪，第二次就是明知故犯了，我大汉或许也可以试试？就是要确定一下到底哪些可以用，总不能第一次杀人都不处罚了吧？”

“除了这一项适用原则之外，西周还有无罪不杀、罪疑从轻、众疑赦之的处理原则，”伍爱华继续说道：“周公严格要求，不能滥杀无辜，对于无罪的人，不应该罚。”

“此外，如果犯罪侦查的时候对于嫌疑人是否是罪犯有疑惑，应该从轻审判，如果非常多的民众都觉得这个案件有问题，那么应该赦免嫌疑人。”

说起这件事情，伍爱华突然提到：“其实大家有没有觉得西方的陪审团制度和西周这个众疑赦之很像？”

“西方陪审团制度也是通过抽样的形式，抽取陪审庭成员，这些陪审庭成员都是不同阶层、不同教育背景、不同性别的民众，律师和检察官会在他们面前展示证据、说服他们，最后由他们决定被告人是有罪还是无罪。”

“如果陪审团觉得被告人有罪，法官才会宣判对于被告人的定刑。”

“如果陪审团觉得被告人无罪，那么就和西周的众疑赦之一样，释放被告人。”

“此外，根据考据，西周的刑法原则中还有一条，‘父子兄弟，罪不相及’。”

“其实我一开始对这条的感受很意外，他说父子兄弟之间，有罪不相互株连，但是我们都知道，古代法律最喜欢的就是株连，满门抄斩、夷三族、诛九族，比比皆是。”

“别说古代，就是现代，父母和兄弟姐妹犯罪的，对自身的政审都有影响，但是当时西周律法却说父子兄弟罪不相及，不得不说周公和西周的立法者思想是非常先进前卫的。”

【为什么都是父母影响孩子，没有孩子影响父母的吗？】

【可能是因为入编考试基本限制在35周岁，那个时候孩子还来不及犯罪？】

【啊这，确实是，有几个人35周岁的时候孩子达到刑事责任年龄的？】

伍爱华看到弹幕已经给有疑问的人解释清楚了，便没有多说，而是继续后面的内容：“在明德慎罚的原则下，西周确立了五刑和五罚。”

“五刑还是大家熟悉的老一套，墨、劓、刖、宫、大辟，五罚则是大家第一次听说？”

“其实五罚就是罚钱，因为原本应该处五刑的案件有疑点，所以可以通过交罚金代替刑罚，其中墨要铜百锾、劓要二百、刖要五百、宫要六百、大辟要一千。”

“锾的意思是六两，换算一下，百锾就是六十两，但是我查了半天，也没有办法确定西周时期铜确切的购买力，如果观众朋友们有研究这方面的，欢迎来和我探讨～”

“说起古代和现代货币换算这件事情，我们就经常很头疼，”伍爱华说着还不忘抱怨：“虽然大家一直是按照粮食价格换算，但是粮食价格也不准啊！”

“不说别的，我们总说一两银子在古代能买多少斤大米，在现代能买多少斤大米，来换算当时一两银子多少钱，比如我之前算苏轼给侄女的嫁妆，就是按照这个原则计算的，但是这其中又有一个问题。”

“大米在古代是细粮，但是在现代不值钱啊！”伍爱华挠头：“为什么换算的时候按照米价？古人又没有多少吃大米的，吃的都是豆子、高粱、糙米、杂粮，但是这些在我们现代都比大米贵，如果按照粮食换算，要怎么确定品种和比例呢？”

伍爱华感慨：“这问题就不能细想，不然可能还要先计算一下gdp再确定换算比例……“

听到伍爱华的话，古人都不可思议：“那些精米，竟然卖得比糙米杂粮还要便宜？！”

“这不可能！”

粮食问题一直是一个大问题。

古代重农抑商政策能够实行那么多年，就是因为粮食总是不够的。

每当有更多的粮食，就会生更多的孩子，人□□发之后，粮食又再次不够，直到有番薯土豆等良种出现，或者战争消耗一定数量的人口，才再次达成人口和粮食的平衡。

古代农人活着，就是为了吃饱穿暖，古代朝廷想要维持安定的统治，也要保证粮食供应。

按照资本主义的理论，统治者收税应该卡在一个临界点，就是既不会让劳动者吃饱、又不会让他饿着，只有这样劳动者才会努力奋斗，并且不会随便掀桌。

所以伍爱华明明在说的是物价的换算，古人的关注点已经纷纷都到精米比粗粮还便宜这件事情上了。

【为什么粗粮会比精米贵？】有古人发出了弹幕。

伍爱华一眼看到，挠挠头：“可能是因为一些供需关系、运输成本活着规模化种植的经济原因？我也不太明白，虽然目前水稻产量很高，但是番薯和玉米的产量应该比水稻还高才是？可我之前去超市，三根玉米就要十块钱……”

提问的古人看着同样不太明白的博主，着急了。

【不觉得粗粮比精米贵不合理吗？！】

【觉得啊，但是就是这个价格，不行不买就是了】

【精米也不是所有的都便宜，五常大米、泰国香米什么的还是贵的】

【之前什么蒜你狠、豆你玩，不都是因为经济原因价格疯涨？】

蒜你狠、豆你玩？看到字面意思，古人就联想到大蒜和大豆，这些随便在家门口种一点就好，还能价格疯涨？

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