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第2章 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府（第4页）

主子不作为：贾府的主子们大多贪图享乐，缺乏管理家族的能力和责任心。贾敬一心炼丹求道，对家族事务不管不顾；贾赦放着好好的官不做，整天搂着小老婆喝花酒；贾政虽然为人正派，但过于迂腐和书生气，不擅长管理家族事务。年轻一代的主子中，贾宝玉沉迷于儿女情长，对家族的未来没有规划和担当。

奴仆管理混乱：贾府的奴仆众多，管理起来十分困难。一些奴仆利用职务之便，中饱私囊、偷奸耍滑，甚至相互勾结，形成了一股不良的势力。例如，王熙凤管理贾府时，虽然有一定的手段，但也无法彻底改变奴仆管理混乱的局面。而且，贾府的主子们对奴仆的管理过于宽松，缺乏有效的监督和惩罚机制，使得奴仆们越肆无忌惮，严重影响了贾府的正常运转。

道德方面：

家风败坏：贾府的子孙们道德败坏，行为不检点。贾珍与儿媳秦可卿的不正当关系，贾琏的偷情、好色等行为，都严重违背了道德伦理。这些丑事不仅损害了贾府的名声，也反映出贾府家风的堕落。在一个家族中，家风的好坏直接关系到家族的兴衰，贾府家风的败坏，使得家族内部矛盾重重，人心离散。

人情冷漠：贾府中人与人之间的关系变得越来越冷漠。主子们之间为了争夺财产和权力，明争暗斗，相互算计。例如，赵姨娘为了让自己的儿子贾环得到更多的利益，不惜使用各种手段陷害贾宝玉。奴仆们对主子也并非真心忠诚，只是为了生计而依附于贾府，一旦贾府出现危机，他们便纷纷离去。这种人情冷漠的局面，使得贾府在面临困难时，无法团结一致，共同应对。

社会方面：

社会变革的冲击：随着社会的展，封建社会的制度和秩序逐渐受到挑战。贾府作为封建贵族家庭，其传统的生活方式和价值观念与社会的变革产生了冲突。例如，商品经济的展使得一些新兴的商人阶层崛起，他们的财富和影响力逐渐增加，对贾府这样的传统贵族家庭构成了一定的威胁。而且，社会思想的变化也使得人们对封建礼教的信仰和遵从程度有所降低，贾府所代表的封建贵族的地位和权威受到了动摇。

家族联姻的失败：贾府通过与其他家族的联姻来巩固自己的地位，但这些联姻并没有达到预期的效果。例如，薛宝钗嫁给贾宝玉后，并没有给贾府带来实质性的帮助。而且，一些家族在与贾府联姻后，也因为贾府的衰落而受到牵连，导致家族之间的关系变得紧张。家族联姻的失败，使得贾府在社会上的支持力量逐渐减弱。

六、在这一回中，有几颇具意味的诗，如甄士隐对《好了歌》的注解：

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方，保不定日后做强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

这些诗反映了人生的兴衰荣辱、变幻无常，具有深刻的哲理和艺术价值。

七、用不同词牌名来解析“贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府”的内容：

《卜算子·贾氏兴衰》

仙逝赴扬州，冷语说荣府。周易哲思透世情，变幻知天数。

荣辱本无常，富贵如烟雾。梦里繁华终成空，悲叹红尘路。

《醉花阴·贾府风云》

贾氏夫人仙逝远，冷语开篇卷。府内起风云，象数迷离，命运玄机现。

兴衰荣辱皆有迹，岁月如烟幻。周易透哲思，百态人生，尽在红楼显。

《满江红·贾府沧桑》

贾氏仙游，扬州城、哀声一片。冷子兴、演说荣府，兴衰明辨。周易哲学观世相，阴阳变幻玄机见。叹浮生、荣辱总无常，心悲憾。

繁华梦，终消散。沧桑事，留嗟叹。忆往昔峥嵘，岁月流转。贾府风云多少泪，人间百态皆成幻。望前路、风雨又兼程，情难断。

诠释：

《卜算子·贾氏兴衰》诠释：这词描述了贾夫人在扬州城离世，冷子兴讲述荣国府的情况。词中提到周易哲学所展现的世间变化和命运的无常，荣辱富贵就像烟雾般虚幻，最终在繁华的梦中一切都成空，令人感慨万千，叹息在红尘中的人生之路。

《醉花阴·贾府风云》诠释：此词开篇讲述了贾夫人的仙逝和冷子兴的演说，接着描绘了荣国府内的风云变幻以及其中蕴含的象数玄机。词中指出兴衰荣辱都有其轨迹，岁月如烟雾般虚幻。通过周易哲学的思考，展现了人生百态都在《红楼梦》中得以呈现。

《满江红·贾府沧桑》诠释：这词表达了贾夫人仙逝后扬州城的悲哀，冷子兴演说中揭示了荣国府的兴衰变化。周易哲学让我们看到了世间的真相，阴阳的变幻中隐藏着玄机。感叹人生的荣辱无常，令人心生悲憾。回忆起贾府曾经的繁华，如今已消散，沧桑之事令人嗟叹。在贾府的风云变幻中，有太多的泪水，人间的百态都如同梦幻。尽管前路充满风雨和不确定性，但情感却难以割舍。

待续

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