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他得亲自去趟七峰山。
在喜鹊捡到檀香木的地方,除了两个人形树雕外,其他一无所见,连西周暮最不愿去想的遗骸和荒冢也没见到。
没找到,那就表示她还活着。
借着这个念想,他加大范围搜找,大榕村就是七峰山山脚下的村子,因村里有一棵百年大榕树而得名。
大榕村很小,只要稍加一问就知道了,村民纷纷表示没有女子到访本村,但是几个月前,村里的巫祝进山采药时,曾经救回一个女子。
那女子身受重伤,发现时被埋在雪里,是巫祝叫来村民把她抬回来的,可不久便死了。
死了。
这个消息对原本抱有希望的西周暮而言,无疑是一道晴天霹雳。
不会的,肯定不是她。
他决定了,他要亲自去趟九华山龙泉寺,说不定林知已经回去了。
显然,他是在自欺欺人,林知失踪后他就派人上九华山打探消息,得知立冬后林知在外追踪花殇,一直未归,龙泉寺那边也在找她。
这时候,巫祝被请来了。
巫祝,就是村里占卜祭祀的人。这类的人能与鬼神相通,用言语向鬼神祈祷求福。
大榕村的巫祝通晓医术,除了祭祀祈福,也替人看病,愈疾活人。这是一个七十多岁身体硬朗的老人,她见到西周暮就说:我发现她的时候,她一直昏迷,直到死都没有醒来。但我知道她的名字,因为我曾和她通灵。她拼尽全力,最后与妖精同归于尽,这不是她的选择,而是命运。
之后,她描述的女子容貌衣着,和林知分毫不差。
是她没错,她死了。
瞬间,西周暮感觉自己的身体已经被抽空了。尽管他已经做了最坏的打算,但是许多人在面对难以接受的事情时,仍然幻想有好的结局。那是因为人类的思维本质是自相矛盾的。
无尽的悲恸如潮水般袭来,拍打他的心扉,令他无法呼吸。
林知的遗骨被巫祝寄放在村子外的土地庙旁。
周围一片死寂,空气仿佛都凝固了。悬挂在云层的雨点难舍尘世的繁华,飘飘洒洒地溅落到这孤僻的村庄。
细雨纷飞,满地残红,周围的景色突然间变得了无生气,黯淡无光。一切都被悲伤所笼罩,空气中弥漫着淡淡的哀愁与苍凉。
大榕村的土地庙就建在几棵粗大的槐树之间,丹红色墙体,飞檐翘角。庙堂上,供奉着白须长髯、慈眉善目的土地公公和土地婆婆,超脱凡俗的两位老人,终日坐在这片土地上,看着日升日落,月圆月缺,云聚云散,星隐星现,岁月的更替和四季的轮回。
一代又一代的人,一茬接一茬的庄稼,生了又死,死了又生,生生死死,死死生生,永不停息地繁衍着。几经轮回,唯有神灵尚在世间注视着这一切。
“她的师父还在等她,就请将军带她回九华山吧。”巫祝把林知的骨灰坛递给西周暮。
鸟啼花落人何在?
林知不会再回来了。
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收。
春雨还在清洗冬日的残迹,万物会在春风的吹拂下醒来。这本该是个充满生机与希望的时节,然而林知就像冬雪一样消逝了。
或许正如她所说,她只是出云山庄的一个过客。
“你会遇到比我更好的女子。”
与她相识不过一个月,时间短暂却很投缘,人与人之间的感情不能用时间去衡量长短的。他明白,许多时候,一个人的生命中,有些短暂的印象永不磨灭,有些剎那就等于永恒。
辞别巫祝,西周暮抱着林知的骨灰朝村外走去。
——全书完。——
前世今生(一)
贞元二十一年(805年),洛阳有个叫丁四的为避安史之乱,举家东迁,寓居金陵,并在当地秦淮河边上的望月酒家做帮厨。
丁四出身贫寒,将近四十岁才娶妻,婚后妻子生下一女,中年得女,异常地怜爱,取名为宝儿,寓意女儿对自己就像珍宝一样的金贵。
丁四有了女儿很开心,同时也多了许多操心的事,没有孩子时穷阎漏屋,破衣粗食尚且可以忍受,有了女儿后,得处处为她的各个方面操劳。
孩子还在学走路,他就忍不住去想,阿宝很快就到读书的年纪,他不希望女儿和他一样不通文墨,他必须辛苦一点多挣几个钱,找个教书先生教导她读书写字,将来才有可能嫁个好人家。如果女儿能够健康长大,他愿倾尽全部心血,终究是,殚竭心力终为子,可怜天下父母心!
时光荏苒,又是新春,阿宝五岁了。
这天,丁四从外面回来看见阿宝用树枝在地上写字,字体自然流畅,飞扬飘逸。可写的是啥?他不认识,不过这些字体他倒见过,望月酒家大堂里的字画写的就是这种字。
阿宝尚未念书就已经会写字了,还写得行云流水,一气呵成。太奇怪了!他开口道:阿宝你在写什么?
阿宝说:春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁…
丁四问她:你会写字?谁教你的?
阿宝说:是王夫子。
丁四:王夫子是谁?
阿宝:是我的老师。
“你什么时候有老师的?”丁四听得稀里糊涂,虽然感到奇怪,但他以为是小孩子多害幻想症的缘故,也就不以为意了。“这个给你。”丁四给她带回一支糖画,画的是一只栩栩如生,展翅欲飞的凤凰。
阿宝拿到糖画后并没有着急着吃,而是盯着糖画赞叹道:世有神仙鸟,厥名为凤凰。千年或不见,人自心中藏。毛羽焕五彩,步履生辉光…。以前我也有一支金凤步摇呢!
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