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会稽孔氏（第2页）

——得！今天准备牢里过中秋吧。

·

孔安国的是个中年男人，褒衣博带，大冠高履。

他本就身高体壮，又戴了个大冠便显得整个人魁梧非凡。

他停在王蓝田身侧，垂下眼睑淡淡瞥了她一眼，随后朝前拱手朝：“请马太守为我枉死的孩儿，伸冤！”

太常卿，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属，官三品。

与原身之父王恺官品相当。

而马俊升则是太守，官四品，还只是地方太守。

与隶属建康都城的太常卿所差之距离非是品状上的

一品，而是门户之间难跃的鸿沟。

“孔大人，您这是……”

堂上的马俊升坐不住了，登时松了手上的惊堂木，起身欲迎孔安国，却被孔安国出声拦住：“马太守，老夫今日只是一名替儿子讨回公道的寻常父亲。”

王蓝田记得在西晋之时，朝野玄风吹扇，已然压倒汉数百年来所推崇备至的“独尊儒术”。

等到东晋，崇尚传统儒学而不变通的大家士族，大都没落了。

若想在东晋出世，定要由儒入玄。

若想立于万人之上，执政掌权，那需得涉玄风而又不囿于玄。*

正如王昶所言：“尊儒者之教，履道家之言。”做个出入玄儒，外圣内王，儒道兼综，玄礼双修之人。*

而会稽孔氏，其祖为至圣孔子。

因学渊源深厚，直到族人“衣冠南渡”之后，才有了孔愉。其历仕三朝而使得此一脉的孔家兴于东晋，后盛于刘宋。

不过最终因卷入皇室斗争太深，经历四次灭门之祸，门衰祚薄，此脉绝嗣或无考。#

孔愉有三子，其中孔汪以直亮称，孔安国以儒素显。

他们都与会稽王司马道子往来甚密……

说来也巧，原身那位被她搬出来恐吓人的三叔叔王国宝，与这位会稽孔安国算是同奉一主了。

这二人不仅同奉一主，而且连名字都有些相像。

马俊升思忖片刻，敲响惊堂木：“会稽孔安国，令郎之死有何隐情？速速道来！”

王蓝田一时辨不出这二人

是不是演戏作套，便揣手在一旁默不作声的看着。就见孔安国上前两步，垂手陈言：“今日卯时家中收到一封信，信上说吾儿已逝。

“我本不信，但事关吾儿，不可轻待。我便驱马从会稽赶至余杭。

“未曾想吾儿不仅遭歹人杀害，其尸首还被歹人破坏。

“歹人以热汤烹煮，使其尸体发腐，还用利刀割面毁其容貌。

“手段残忍至极，人神共愤！”

此言一出，衙门众人皆是一怔。

烹煮尸体？

利刃割面？

他们怯怯的将目光投向堂上长相俊美，一副谦谦公子模样的王蓝田身上，眼中流露出了惊恐的神色。

——果然，长得越俊，手段越狠。

·

马俊升在听到“一封信”的时候，面色一僵。

因为，他也收到了……一封信。

太原王家的书童当街撞死的会稽孔氏的书童，本是一件简单的案子，虽涉及王、孔两家，却只是下人之间的事情，两家自不会为个奴才伤和气。

偏偏会稽孔氏家的小辈也在这时去世。

这孔家折损了个优秀的小辈定不会善罢甘休，而王氏自然也不愿平白担下杀人的罪名，到时候无论怎样处理势必会得罪一方势力。

所以，他本就不打算插手此事，只想着将转调的公函压上两天，再派人去会稽通知孔家人。

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