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一、七律诗《周易哲学视角下的“玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾”》:
(一)《智激二气蕴哲思》
周易玄妙蕴天机,孙刘周郎各展奇。
玄德激将情作引,孔明妙计势如貔。
阴阳变化谋篇里,刚柔相济战局移。
二气周瑜含哲理,纷争世事有规仪。
(二)诠释:
诗的联“周易玄妙蕴天机,孙刘周郎各展奇”,指出《周易》哲学的深奥玄妙之处,包含着天地运行的奥秘,而孙夫人、刘备和周瑜在故事中各自展现出独特的智谋和手段。
颔联“玄德激将情作引,孔明妙计势如貔”,描述了刘备通过情感激孙夫人,而诸葛亮则施展妙计,其气势如勇猛的貔虎。
颈联“阴阳变化谋篇里,刚柔相济战局移”,强调了在谋略中蕴含着周易哲学中阴阳变化的道理,刚柔相互配合使战局生转变。
尾联“二气周瑜含哲理,纷争世事有规仪”,说明周瑜被“二气”的过程中蕴含着深刻的哲理,也表明在纷争的世事中有着一定的规律和法则。
整诗以周易哲学为视角,深入剖析了“玄德智激孙夫人,孔明二气周公瑾”这一情节所体现的智慧和哲理。
(三)《三国演义》第回名为“玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾”。以下是其具体内容:
梗概:
孙权和周瑜的“美人计”弄假成真,刘备与孙夫人成亲。周瑜又生一计,欲以声色犬马使刘备乐而忘返,达到软禁刘备于吴中的目的。刘备果然被东吴的奢华生活所迷,全不想回荆州之事。
赵云想起诸葛亮托付的三个锦囊妙计,拆开第二个,依计告知刘备曹操要报赤壁鏖兵之恨,起精兵五十万杀奔荆州,情况危急。刘备与孙夫人商议,决定以到江边祭祖为由,离开东吴。行至柴桑郡界口,周瑜派徐盛、丁奉堵截,孙权派陈武、潘璋赶来,均被孙夫人骂退。孙权又令蒋钦、周泰持吴侯剑追杀,然而为时已晚,诸葛亮早在江边接应,刘备顺利登船。周瑜自率水兵追杀不及,被对岸军士嘲笑,气金疮迸裂。
主题:
本回主要展现了诸葛亮的智谋过人,他巧妙地利用各种因素,成功帮助刘备脱离东吴的掌控,再次挫败了周瑜的阴谋,凸显了智慧的力量。
也体现了孙夫人的果敢和对刘备的深情,她不顾兄长的阻拦,毅然随夫同行,展现出女性的勇敢和坚定。同时,进一步加剧了孙刘之间的矛盾,为后续的故事展埋下伏笔。
情节:
刘备沉迷东吴享乐:刘备与孙夫人成亲后,居住在东吴。孙权按照周瑜的计策,修整东府,广栽花木,盛设器用,又增女乐数十余人,并金玉锦绮玩好之物。刘备果然被声色所迷,忘记了回荆州。
赵云提醒刘备回荆州:赵云见刘备整日享乐,想起诸葛亮的锦囊妙计,拆开第二个,告知刘备荆州危急。刘备起初犹豫不决,后在赵云的催促下,决定与孙夫人商议回荆州之事。
孙夫人与刘备逃离东吴:孙夫人同意与刘备一同回荆州,两人以江边祭祖为由,向国太辞行。离开南徐后,孙权得知消息,派陈武、潘璋、徐盛、丁奉等将领追赶,均被孙夫人喝退。
诸葛亮接应刘备:诸葛亮早已在江边安排好船只接应刘备,周瑜率领水兵追杀,却被诸葛亮预先设下的伏兵击败,周瑜旧伤复。
主要人物:
刘备:他在东吴起初沉迷于享乐,但在赵云提醒后,能及时醒悟,且善于利用孙夫人对自己的感情,成功逃离东吴。
孙夫人:自幼好观武事,性格果敢。她钟情于刘备,不顾孙权的阻拦,坚定地与刘备一同返回荆州。
赵云:忠诚且有勇有谋,时刻牢记诸葛亮的嘱托,在关键时刻提醒刘备回荆州,并保护刘备安全离开东吴。
周瑜:足智多谋但心胸狭窄,他的“美人计”失败后,又想软禁刘备,却再次被诸葛亮识破,气得旧伤复。
诸葛亮:智慧群,早已料到周瑜的计谋,提前安排好锦囊妙计,帮助刘备成功脱险,又一次气到周瑜。
经典诗句和典故:
经典诗句:本回中可能没有特别着名的诗句被广泛流传。
典故:“赔了夫人又折兵”。周瑜为了夺回荆州,设计将孙权的妹妹嫁给刘备,企图扣留刘备以夺回荆州。但刘备不仅成功带着夫人逃出东吴,周瑜带兵追赶时又被诸葛亮的伏兵打败。后来人们用“赔了夫人又折兵”来比喻想占便宜却反而遭受损失的情况。
二、《周易哲学视角下的“玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾”》
《三国演义》第回“玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾”,是一段充满智谋与权谋的故事,其中蕴含着丰富的哲学思考。而以周易哲学的视角来解读这一回,更能揭示出其中的深层次意义。
在周易哲学中,阴阳相互依存、相互转化,是宇宙万物的基本规律。在本回中,刘备与孙夫人、周瑜之间的关系,恰如阴阳之间的互动与变化。
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刘备作为一方势力的代表,他的存在如同阳刚之极。他有着远大的志向和坚定的信念,但在东吴的环境中,却面临着被同化和束缚的风险。而孙夫人则如同阴柔之美,她的出现为刘备带来了转机。她的果敢和深情,使她成为了刘备摆脱困境的关键因素。她与刘备的结合,象征着阴阳的融合与平衡。
周瑜则是另一个重要角色,他的智谋和野心代表着一种强大的力量。然而,他的嫉妒和狭隘也使他陷入了困境。他与刘备、孙夫人之间的矛盾与冲突,正是阴阳失衡的表现。
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