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第二百四十二章 番外（第1页）

第二百四十二章番外

凌湙从来没有想到，会以这样一种方式被推上大位。

他想要的是闻关一党，当着满朝众臣以及天下百姓的面，正听当年闵仁被诛实情，当着所有受牵连的冤屈者，承认是他们的一己之私，才迫害了众臣眼中贤德，有中兴之相的仁善太子，而最最重要的是，这个人是他们曾经倾注毕生所学，大半生心血才培养出来的继承人。

是世人眼中承认的优秀，是满朝文武推崇且为之骄傲的继任者。

结果，因触碰到他们的利益，便立即翻脸无情，哪怕这个人拥有最尊贵的身份，与他们曾经朝夕相对，待之坦诚并以师礼礼遇，也无法撼动他们那颗冷绝的，排除异己的私心。

忠君之事，卫以王道，不过就是句漂亮的口号而已，喊的再肺腑动人，也敌不过利益被动时生起的杀心。

所以，那些附庸他们，投靠他们，想要在利益池里分一杯羹的，先想想自己有没有无尚尊贵的身份，和与他们师徒相称的情谊，若都没有，又怎敢与虎谋皮？

不怕被过河拆桥？不怕被兔死狗烹？

口口声声君为上，忠义为本，结果，对一朝太子下起手来毫不手软，没见有半点忠君之相。

仗义每多屠狗辈，最是无情读书人。

凌湙当然知道，这个时代能供得起读书人的家庭意味着什么？他这句话一甩出来，连麾下的谋士，都自觉没逃过骂，平白的胸口中剑，可此一时彼一时，他需要号召胸怀热血，容易被激发出反抗和战斗意识的贫苦百姓，他要集中城内一切力量，来应对突起的杀戮。

时间回到六皇子暴佂侍陵妃的行动上，家无几个私卫守门护的官员和没落勋贵，遇到六皇子派来的，披着官服的匪类，不是破财，就是破家，从后宅内被强行带出去的姑娘，哭湿了一条街，渐渐的，就有朝官结伴徒步到了宫门口，请愿六皇子出面解释，意图以此举逼六皇子罢手。

百官静坐逼宫，放哪个朝都是大事，是要被史官记录下来，当做帝王失德不仁慈的痕迹，永传后世的，因此，哪个皇帝也不敢真叫百官坐到宫门前。

可这些小朝官们忘了，宫内无主，大位无人，他们就是把宫门前的地跪出坑，坐塌了，也记不到已经死了的皇帝头上，六皇子有恃无恐，继续在京中搜刮财物，以满足荒原王筹备军需的借口，将平日里对他爱搭不理的人家，一气给搅了个人财两空。

凌湙的名声一夜间遭到破坏，哭骂声里有一多半是咒他的，都在责骂他是乱臣贼子，有颠覆朝纲之相，一举抹平了他之前击退凉羌铁骑的功劳。

六皇子沾沾自喜，以为自己终于胜了一筹，不仅让闻关那边被百官堵门，搅的焦头烂额，更让凌湙这个实权异姓王名声尽毁，一夜尽失人心。

却不知，他所有的行为里，亦有闻关一党的纵容，双方目地不同，但目标一致，都是想先将这个威胁巨大的荒原王弄出京。

前者被凌湙要求，以百金赎一户男丁，后者则想趁乱摸鱼，能哄就把人哄出去，不能哄就把人撵出去，反正人绝对不能留在京。

前者用抬高米粮的价格坏荒原王名声，后者却是在手下人作出乱后，从中窥出了时机，一边当好人，在凌湙面前摆出一副马上就能供应粮草的样子，一边又背地里下黑手，对着反抗哭闹不止的人家，说都是荒原王逼的，他们也没办法违抗，毕竟人家手里有兵等言语。

只稍一夜功夫，满京的人口，就都充斥着贬责荒原王，撵他出京的话，书院里的学生，监学里的太学生，以及滞留京内混口饭吃的落地举子，像是找到了功成名就的机遇，只要能在倒荒原王的活动中，一战成名，他们的仕途就不愁了，因此，宁侯府的门前，开始陆陆续续的聚人，全都是穿着学生袍的士子，梗着脖子让凌湙出门给说法。

就是。

他没来之前，京畿一切运转正常，什么都好好的。

结果，他一来，且才来两天，就弄的京畿内百姓口粮紧缩，满城姑娘遭殃。

他就不该上京里来，就该乖乖带了兵去剿匪、平乱，为国捐躯。

宁侯府的府兵、公主府的卫戍，以及凌湙自己带进京的亲卫，一起亮了刀锋，想要逼退这些被情绪挑上头的无知学子，和激进举人，四周围满了想看热闹，又怕事的百姓，对京中一夜间风向骤变的警惕，盖过了想要参与其中的冲动。

当然，或许也是阶级无法跨越的因素，学子举人闹事，与平民百姓闹事，两者等量不同，资格不一，前者再怎么闹，顶多就是抓几个领头的先关起来，其余的从众还能得个好言劝退，而后者闹事，只会招来刀斧加身，按个暴民该杀的罪名。

能在京畿这地方混出年头活出岁数的，如当年的蛇爷那样，不说都火眼金晴，至少趋利避害的本事，已趋近本能，早懂了圈层分割，参和无意的道理，躲边看看戏似的将场面记下来，以后便有了现成的话本谈资，子孙围炉说笑时，也显得他见多识广，胆魄惊人。

“那些个读书人可真是厉害，文衫长袍穿上身，便是站在任一达官显贵府的门前，也无人敢对他们拔刀相向，有些甚至还得好茶好食的招待着，不像我们平头老百姓，没闹事都可能被抓，闹事甚至会掉脑袋，所以啊……要好好念书，争取穿上文衫长袍……”

千百年来默认的行规，读书人就是有谏议诤言的权利，哪怕说的或做的不对，也没有当场斩杀的先例，只要不死，就有脱身的机会，因此，世人皆知，读书人命贵，轻贱不得。

来围宁侯府的这一波也这样认为，并深信荒原王拿他们没辄，只要逼得荒原王出面，那他们就赢了，因为所有人都会记着，是他们让荒原王不得不出面给的交待，至于交待的结果是好是坏，那就不是他们能左右的了，他们要的只是这个行为里，最浅显的一个面。

荒原王为城中起的混乱出面了，是他们这些读书人联名请的愿，让他妥协，不得不出来对民众给个交待。

所有持观望态度的，都认为这一波荒原王注定要名声扫地，灰溜溜的被堵门的读书人，以唇枪舌剑的形式逼出愧悔之言，并为了保存北境与荆北两地的忠君之名，退居天子渡，再以负荆请罪的形式，徒步单人入京进太庙，跪求先帝原谅。

只要凌湙不像他表现出来的，对文无敬，或者说是文武同位，那后面的一切就还有的谈，有的缓和，甚至在利益分配上，他们可让三分，连闻关二人都是这么想的。

用书生学子来试探凌湙对文人的宽忍度，看他是不是会在大环境里，因势趋文，附和一惯的传统教育，文比武贵，只要他能有一次偏文，就代表他心里对于治下的政务偏向，仍然以文为首，而非凉州与荆北那样，视文以轻。

所谓的视文以轻，不过是凉州与荆北两地，文人并没有受到太多推崇，即使两地渐次开始普及文化知识，凌湙也没有过多的宣扬文士们超然的权利地位，在他的地盘上，没有文士指着武人的鼻子骂的例子，文武相当，一直是他倾力灌输的政事观点，不存在刑不上大夫的特例。

犯了错的人，无论读书与否，在他的地盘都要论罪而处，非以读没读过书来论刑轻刑重，乱世用重典，武人作乱手起刀落，文人乱法那才叫一个祸国殃民，所以，他一向对那些表面谦谦君子样的文人很警惕。

大徵目前的乱相，多以文官自立山头引起，各门别派瓜分利益，政敌与政敌间的攻奸，真正干事的从上到下没几个，刚正不阿的根本没有前途可期，要么贬谪要么杀头，京畿内的生活能稳住不乱，非是因为这里治的好，而是因为达官显贵们群居于此，必须要把自己的老巢管理安顿好，这样才能有多余的心思，搞别的地方，乱别人的地盘。

凌湙被门外的喧嚣引动，待听得府卫报告，说门前聚集了一帮子学生士子时，并没有第一时间出去，而是叫人搬了把椅子，居中坐在了正门前的照影壁后，隔着两堵墙，听着时不时响起的学子议论声。

“武大帅在时，从未领兵入过京，便是当年宁老国公，初入京时，也是卸甲除兵，布衣入城，他倒好，一个得位不正，连封地还是自己擅自取得的人，怎么敢坏了两位先贤的名声，胆以乱制秧民？”

“正是，且按理武少帅才有资格代表北境，可如今世人只知北境有荒原王，而少提武帅府继承人的话，不知大帅在天有灵，是否会后悔当初的所为，竟是交付了个恣意妄为的狂悖之徒。”

“听说荆北施以知识普及论，连路旁的乞丐都能入学堂旁听，真正是有辱圣人文墨，竟叫那些腌臜之徒触碰我等奉以的圣贤之物，这宁侯子当真不知所谓，怪道当年被选为掉换之人，定是以小见大，知其性格狂悖，不服管教，哼，弃的一点也不冤，可惜竟命大未死，反借力成势，天要瞎我世人眼，亡我大徵朝啊！”

“是啊，怎么能让这种人掌兵呢？太不拿我等百姓的命当命了。”

院内所有人皆摒息静默，只伴在凌湙身边的酉一，几次亮了锋刃，一副欲跨门而出，去砍了那些堵门嚼舌之徒。

这时不仅是他，同随凌湙入京的北境诸人，开始想念留守荆北的幺鸡，若是他在，此时早抽了刀开门踹人去了。

真是一句比一句气人，一句比一句诛心，他们倒是忘了，若非他们口中的无信背德之人，这整个大徵国土，早叫凉羌铁骑冲进门霍霍完了，哪还容得他们在此编排，造谣这莫须有的是非？

读的什么狗屁圣人言？跟村头树下传小话嚼舌根的老妪似的，嘴臭且脏。

酉一磨刀霍霍的要出门砍人，袁来运等人也瞠目运气，个个提着刀随时听令开门劈人，只凌湙仍能端坐不动的侧耳倾听，时不时还脸显笑意，叫人看的后脊背发凉，跟着脚底心的凉意直窜脑门，周围一丈处没人敢往前靠。

跟凌湙久了的人都知道，他这身上开始嗖嗖冒凉气时，该有人脑袋搬家，身子要凉了。

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