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第52章 李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州(第1页)

一、七律诗《周易哲学视角下的〈李逵打死殷天锡,柴进失陷高唐州〉解析》:

(一)《解析》

易理玄微蕴妙章,黑旋风怒祸源彰。

殷天锡恶强权显,柴进身危困境茫。

卦象阴阳藏世态,人心善恶辨沧桑。

高唐祸起终思悟,义愤豪情史话长。

(二)诠释:

诗的联“易理玄微蕴妙章,黑旋风怒祸源彰”,指出周易哲学中蕴含着深奥微妙的道理,而李逵的愤怒行为正是这一事件的祸源所在。

颔联“殷天锡恶强权显,柴进身危困境茫”,描述了殷天锡的恶行和柴进陷入危险困境的状况,展现了社会的不公与黑暗。

颈联“卦象阴阳藏世态,人心善恶辨沧桑”,通过周易哲学中阴阳的概念,来揭示世间百态以及人心的善恶变化,让人感慨世事的沧桑。

尾联“高唐祸起终思悟,义愤豪情史话长”,表达了这一事件引的思考和感悟,以及其中所蕴含的义愤与豪情,成为了历史长河中的一段佳话。

整诗以周易哲学为视角,深入剖析了“李逵打死殷天锡,柴进失陷高唐州”这一情节,展现了丰富的内涵和深刻的意义。

(三)水浒传第回的回目,梗概,主题,情节,主要人物,经典诗句和典故

回目:《李逵打死殷天锡,柴进失陷高唐州》。

梗概:

朱仝因李逵杀死小衙内之事震怒,虽答应梁山入伙但不肯与李逵同在,吴用等人便将李逵留在柴进庄园。后来柴进接到叔叔柴皇城从高唐州写来的书信,便带李逵一同前往。到了高唐州柴家,柴进见到重伤卧床的叔叔,得知高唐州知府高廉的小舅子殷天锡要强占柴家花园,还打伤了柴皇城,柴皇城伤重去世。殷天锡又来逼迫柴家搬离,柴进据理力争,殷天锡要打柴进,李逵愤怒之下将殷天锡打死。柴进让李逵回梁山避难,自己仗着有丹书铁券留了下来,结果被高廉抓住,毒打一顿后关进死牢。

李逵回到梁山后与朱仝和解。晁盖预料到此事会连累柴进,便令宋江调遣大军攻打高唐州救柴进。高廉驱使飞天神兵迎战,第一阵林冲、秦明连杀高唐州两员大将,眼看要取胜,高廉却使出妖法,使得梁山军败阵。宋江回去察看天书,学到回风转火之法,第二阵破解了妖法,但高廉又召唤出猛兽,使梁山军再次败阵。吴用预料到高廉夜晚要来偷袭,设下埋伏,当晚高廉果然到来,被杨林、白胜的伏兵射伤,败回高唐州。

主题:

反抗压迫:通过殷天锡强占柴家花园、高廉滥用权力迫害柴进等情节,展现了封建社会中恶势力的横行霸道以及普通百姓所受的压迫,突出了梁山好汉们路见不平、拔刀相助的反抗精神。例如李逵打死殷天锡,就是对这种恶势力的直接反抗。

揭示社会黑暗:反映了当时官场的黑暗和腐败,高廉作为高俅的兄弟,仗着权势为非作歹,根本不把法律和正义放在眼里,即使柴进有丹书铁券也无法保障自己的安全,深刻地揭示了封建社会的腐朽本质。

情节:

殷天锡强占花园:高廉的妻舅殷天锡仗着姐夫的权势,在高唐州横行霸道,听闻柴皇城的花园好,便要强行霸占,还将柴皇城打伤,柴皇城因此气病交加。

李逵打死殷天锡:殷天锡到柴家逼迫搬离时,柴进与之理论,殷天锡却要动手打人,李逵忍无可忍,将殷天锡一顿拳脚打死。

柴进被抓:柴进让李逵回梁山,自己认为有丹书铁券护身,留了下来,结果高廉根本不顾及丹书铁券,将柴进抓进牢里。

梁山军与高廉对阵:宋江带领梁山军攻打高唐州,与高廉的兵马对阵。高廉先是使用妖法,刮起怪风,让林冲等众将不能相顾,梁山军大败;后来宋江用回风返火之法破解妖法,但高廉又召唤出猛兽,梁山军再次败阵。

高廉劫寨被射伤:吴用预料到高廉夜晚会来劫寨,设下埋伏,高廉果然中计,被杨林、白胜的伏兵射中左臂。

主要人物:

李逵:性格鲁莽、嫉恶如仇,看到殷天锡的恶行,毫不犹豫地出手将其打死,展现出他的侠义之心和火爆脾气。但他的鲁莽也给柴进带来了麻烦。

柴进:为人仗义疏财,在江湖上有一定的威望。面对殷天锡的欺压,他起初试图通过讲道理和依靠丹书铁券来解决问题,体现出他对封建制度的一定信任,但最终还是被高廉迫害。

高廉:高唐州知府,是高俅的兄弟,仗着权势胡作非为,会使用妖法。他纵容妻舅殷天锡强占民宅,又不顾柴进的身份和丹书铁券,将柴进抓入牢中,是封建社会恶官的典型代表。

宋江:梁山的领,讲义气,得知柴进被抓后,立即调遣大军攻打高唐州,想要救出柴进,展现出他对兄弟的情义。

经典诗句和典故:此回中未出现特别典型的独立经典诗句,但有对高廉使用妖法的一些描写,如“头披乱,脑后撒一把烟云。身挂胡卢,背上藏千条火焰。黄抹额齐分八卦,豹皮裈尽按四方。熟铜面具似金装,镔铁滚刀如扫帚。掩心铠甲,前后竖两面青铜;照眼旌旗,左右烈千层黑雾。疑是天蓬离半府,正如月勃下云衢”,生动地描绘了高廉手下飞天神兵的诡异形象。典故方面,柴进的丹书铁券是一个重要的元素,丹书铁券是古代帝王赐给功臣的一种特权凭证,本应具有免罪等特权,但在这一回中,柴进的丹书铁券却未能保护他免受高廉的迫害,具有一定的讽刺意味。

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二、《周易哲学视角下的〈李逵打死殷天锡,柴进失陷高唐州〉解析》

在《水浒传》第五十二回“李逵打死殷天锡,柴进失陷高唐州”中,一系列事件的生与展,展现了人性的复杂与命运的无常。从周易哲学的角度来深度剖析这一情节,可以更深入地理解其中蕴含的道理与智慧。

周易哲学强调阴阳的相互作用与变化,这种变化在故事中得到了充分体现。殷天锡作为高廉的妻舅,仗着权势横行霸道,代表着一种极端的“阴”性力量。他的行为不仅欺压百姓,还侵犯了柴进的权益,打破了社会的平衡。而李逵的出现,则是一种“阳”性力量的爆。他的性格鲁莽、直率,对殷天锡的恶行无法容忍,最终以暴力手段将其打死,这种行为既是他内心正义的体现,也是对“阴”性力量的一种反抗。

在这个过程中,柴进的角色也值得我们深思。柴进本是富贵之家,有着丹书铁券的庇护,但他在面对殷天锡的欺压时,最初选择了退让与忍耐。这反映了他性格中的“阴”性一面,即温和、稳重。然而,当殷天锡的行为越来越过分,柴进的忍耐也达到了极限,最终导致了悲剧的生。这说明阴阳的平衡是相对的,当“阴”性力量过于强大时,必然会引“阳”性力量的反弹。

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