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我国各地方言和少数民族语言丰富多样,是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇,方言中多有其他的表达。比如普通话的“孩子”,川渝地区基本不说这个词。
“孩子”本身也和四川话“鞋子”同音,如果你在川渝地区听到本地人说“孩子掉了”千万不要惊慌,他们几乎可以肯定,说的是“鞋子掉了”。
而“孩子”一词,用四川方言来说,川西坝子、川中、川北、川南多说“娃儿娃子”(男娃儿、女娃儿男娃子、儿娃子、女娃子、女子家);川东、重庆地区,则多说“崽”(崽儿妹崽)。部分地区如达州地区“细娃儿”和“细崽儿”混用。
所以,普通话的“孩子”,四川方言并没有一个完全统一的说法。
“娃”就是小孩子,所以就不多说。今天主要说说四川方言这个“崽”字。
崽,普通话中释义为小孩子。幼小的动物:猪崽儿。
四川方言中,“崽”多用于指人。幼小的动物则用“小”“儿”等来修饰表达,如:小猪儿、小鸡儿、鸭儿、鹅儿等。
崽,《玉篇》子改切,音宰。
扬雄《方言》卷十:“崽,子也。湘、沅之会,凡言是子者,谓之崽;若东齐言子矣。”此指儿子,无贬义。
明·李实《蜀语》:“谓子曰崽。……凡劝人饮,或推物与人,恐不受,则誓曰崽崽,或曰万崽,言若相辞,则我当为子也。”这里“崽崽”有类似如今“儿豁”的意思。
清·张慎仪《蜀方言》卷上:“小儿曰崽崽。”
光绪二十年《永川县志·方言》:“子,或谓之儿,谓之崽,谓之幺。”
民国十五年《南川县志》卷六《土语》:“小儿曰崽。”
民国十七年《涪陵县续修涪州志》卷七《风土志·方言》:“稚子曰崽崽。”
“崽”叠音为“崽崽”,用来表示幼小的孩子,他们像幼小的动物一样可爱,为一种爱称,近年也多用“幺儿”,不分男女。四川地区通用。
大一些的孩子,乃至小伙子大姑娘,则分别用“崽儿”、“妹崽”表示。“崽儿”一词更是因电视剧《重庆崽儿》火遍川渝。但仍然主要是川东地区和重庆使用。
话说重庆崽儿
崽儿是四川方言川东地区和重庆对少年和青年男性的亲切称呼,相当于普通话中的“小伙子”或“孩子”。尤其以重庆地区使用更为频繁。
在重庆,"崽儿"是一种常见的称呼,它并非粗鲁的用语,而是当地人对小孩或小伙子的一种亲切称呼。重庆人普遍习惯这样叫唤,这也体现了地域文化中独特的语言特色,是地方特色的一部分。
不仅十几二十岁的被称崽儿,就是三四十岁的也常被人称为崽儿。
代表性的“重庆崽儿”一词,在重庆本地方言中泛指有胆识、有担当、耿直、诚信、豪爽、讲义气的男子汉,或指有一定名望的青年男子。不少出了名的重庆青年男子在新闻报道中都会被冠以“重庆崽儿”的头衔。
崽儿这个称呼有时带有蔑视的色彩,如:那个崽儿调皮得很。
有时这个称呼又有褒扬色彩,如:跳水世界冠军田亮就是重庆崽儿!听起来很有自豪感。
褒贬程度,要放在具体的语境中去考量,但更多为一种亲切的、玩笑式的称呼。
童谣:、小崽儿过来耍,锅头蒸的是红苕鲊,你吃红苕我吃鲊……
、小崽儿不要譑(音“嚼”),你妈住在化龙桥。
四川部分地区,“崽”也为骂人语,今已少见。
《广韵·皆韵》:“崽,自高而侮人也。”
明·李实《蜀语》:“谓子曰崽。……又自高侮人则称人曰崽。”
清·高士奇《天禄识余·娈童》:“今北人骂顽童曰崽子。”
章炳麟《新方言·释亲属》:“崽,成都、安庆骂人则冠以崽字。”
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