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第四千零一章（第2页）

“那老道就来细细说说吧。”

老天师上前，轻抚胡须，刹那间在他的背后出现了一团阴雷与一团阳雷，雷声大作，有风雷之音。

“我知道你想了解什么，那就挺好，阴五雷与阳五雷是道教雷法体系中的重要概念，源自对“雷霆之力”的阴阳划分，常与五行、天地、正邪等哲学思想结合。阴阳五雷的起源，道教雷法体系，道教认为“雷”是天地枢机，既可代天行罚（阳雷），亦能沟通幽冥（阴雷）。五雷并非五种雷电，而是五种属性或五种运用雷霆之力的法门，对应五行（金木水火土）或五方（东西南北中）。”

“阴阳五雷，不属于天师府，是早就存在的，天师府只是创造出了不同的体系而已，早在古代就有阴阳之分，阳五雷：象征天道正气，主生发、驱邪、诛恶，多用于祈福、降妖、护国等“阳事，阴五雷：象征地煞阴炁，主肃杀、镇魂、通幽，多用于超度、镇煞、调遣鬼神等“阴事”。”

“阳五雷（天雷正法）五行属性：对应金、木、水、火、土五雷，各具特性。

金雷：刚猛肃杀，破邪灭魔（如《封神演义》中闻仲所用）。

木雷：生机化育，催生万物。

水雷：润泽调和，降雨解旱。

火雷：焚灭污秽，净化灾厄。

土雷：镇守地脉，安定山河。

雷法秘籍有《五雷正法》《雷说》《阴阳五雷》，“以阳驭雷，替天行道”。

阴五雷幽冥属性：与地府、阴兵、鬼神通联，常见五类阴雷：

煞雷：引地煞之气，镇锁凶魂。

瘟雷：散播疫病，惩戒恶人。

血雷：以血为引，咒杀邪祟。

尸雷：操控尸气，震慑阴物。

魂雷：勾摄魂魄，通幽问阴。

阴雷易反噬，需极高修为驾驭，你们如果想修炼，先把阳五雷修炼到极致再说吧！”

老天师说完看向小道，“不知贫道所说你可满意？”

对于阴阳五雷，没几个比他更懂的，这里比他更懂的，怕就是五雷散人了。

小道拱手道谢。

老天师却看向五雷散人道：“前辈，不知贫道能否向你请教？”

“哦？”

五雷散人冷笑道：“请教什么？”

“阳五雷

阴五雷，目的

护佑生者，诛邪卫道

沟通幽冥，镇煞安阴，常见术法

祈雨、驱疫、破阵、斩妖

超度亡魂、拘鬼役神、咒禁邪术。施法媒介

符箓、咒诀、雷印

血祭、骨器、阴符。戒律

需持戒清净，心合天道

易涉因果，需严守阴司法度，不知五雷散人前辈你是如何将五雷合一？”

五雷合一，简直不可能，他阴阳雷都无法合一。

五雷散人却做到了。

五雷散人闻言冷笑道：“你倒是贪心还想知道这个，也罢，那就和你们说说，“阴五雷”为水脏雷（肾水之阴），与“阳五雷”绛宫雷（心火之阳）对立，此为艺术创作，非道教正统。民间传说中，阴五雷常被妖魔化为“邪术”，实则道教强调阴阳平衡，阴雷亦属合法度之力。可这些都错了，阴五雷并非“邪法”，而是应对阴界事务的必要手段，但修习者需严守戒律，避免滥用。阳五雷为道门主流，尤其正一派、神霄派注重雷法修炼，以阳雷济世度人。”

“阴阳双生，阴阳互根，阳雷显化天威，阴雷暗合地律，二者缺一不可，体现道教“孤阴不生，独阳不长”的宇宙观。天人感应：五雷不仅是法术，更是修道者内炼五行、调和阴阳的象征，所谓“内炼成丹，外显为雷”，总而言之，阴五雷与阳五雷本质是道教对自然力量的哲学化分类，强调顺应天道、平衡阴阳。其具体运用需结合门派传承与修行境界，不可简单以“正邪”界定，你可明白？”

五雷散人说完，身上出现了一道道雷光，雷光之中，出现了各种颜色。

江小烨都忍不住多看了两眼。

“原来如此，平衡阴阳，顺应天道，却是贫道走错了路……”老天师面色凝重，想了一会后道谢。

“哼，算你有点悟性。”五雷散人有点后悔，这一说就被领悟到了，说不得如果老天师回去以后重修，还真的能让他破境成功，但这种几率也不是很大，毕竟重修是需要时间的。

“哈哈，好，很好，诸位开了一个好头，还有什么想知道的，想探讨的，尽可提问，当然有限制，提问者最低也要是二花聚顶的宗师，毕竟人太多。”江小烨立刻加了一条，不然有二流高手和一流高手提问，那可神经大条了。

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